Xavier Batllés

¿Quién informa de las buenas cosas?, ¿quién informa de los buenos sentimientos, las buenas ideas, las buenas acciones y las buenas intenciones que la gente tenemos y hacemos por doquier?, ¿quién informa de las capacidades, de la creatividad y del…

Hace frío, el bar tiene puerta corredera, la gente entra y sale de él. Ahora entra Juanita charlando con Pepe que la sigue detrás. Quizás por lo “apasionado” de su conversación, la puerta queda olvidada y entreabierta tras ellos, el…

¿Cómo es que espiritualidad y rabia nos suenan a primera vista tan antagónicos? ¿De dónde sale que haya llegado a sonar generalmente así? Es como si se diera por supuesto y hasta por seguro que quien se interese por la…

Reclamar Igualdad siempre ha venido sonando a lucha contra poderes externos. Descubro que luchar por la Igualdad tiene otra mitad perteneciente por completo al sentir y al ensoñar interno. Nuestra aspiración de igualdad entre los seres humanos parece querer superar…

¿Qué significaría si se dice que «a uno le suena poética una cosa en el mal sentido de la palabra»? Significaría que la interpretación que hace de ello le saca de su posible reflexión, de su resonancia, que se fuga…

Me parece que hay que observar un peligro que también tienen las cosas bellas. Al elevarlas a tal categoría, ocupan la plaza de imágenes deseadas y entonces, muchas tensiones que necesitan catarsis, tienden a dirigirse a esas imágenes deseadas. Si…

Igual como sucede en el mundo de los antivalores y las cosas feas, cuando desaparece todo racismo si se trata de acoger a un multimillonario oriental, así sucede también con las cosas buenas. Paco de Lucía, el que fue enorme…

Este del título me parece uno de los puntos altos, sintéticos y de urgente vigencia, que nos aporta como definición de problema humano general Dario Ergas en su reciente libro “La unidad en la acción”. Si repasamos el historial de…

La consideración de que cada una/o de nosotras/os vive en un mundo diferente, va trayendo consigo un enorme respeto hacia los individuos, asumiendo las reales dificultades de comunicación efectiva y barriendo con los supuestos.

El fracaso que siento es también el de una época.

Aunque la vida de uno haya tendido a ser compensada con la sensibilidad anti-sistema y contra-informativa, uno se ha sentido impregnado y se ha relacionado en base a las creencias generales sobre la negación de la muerte, sobre la cultura evasiva que eso conlleva,