Ayuda, ¿quién salva la moral?

07.06.2018 - Berlín - Günter Buhlke

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Ayuda, ¿quién salva la moral?
(Imagen de pixabay | CC0 Creative Commons)

Hasta el final de su vida, el humanista y poeta Goethe buscó descubrir los secretos del mundo. Como él mismo describió en su tragedia del Fausto, «el conocimiento más elevado niega lo que mantiene al mundo unido en su esencia». «La esencia del asunto» aún está a la espera de una clara comprensión.

Demasiados incidentes inmorales cargan la vida diaria del ciudadano. Apenas pasa una semana sin que se denuncien manipulaciones fraudulentas en los sectores de la automoción, la construcción o la alimentación. Las obligaciones fiscales se evitan con las cuentas en el extranjero y las relaciones entre empresas matrices y filiales de los grupos. Una vez más, los inversores están creando un sistema piramidal y robando el dinero de los pensionistas para sus pensiones de vejez. Las víctimas del grupo de inversión P&R han perdido recientemente 2 600 millones EUR (código bancario de 30 de mayo de 2018). El BAFIN, organismo gubernamental de control bancario, evita la responsabilidad y considera que sus recomendaciones no tienen «efecto vinculante».

Los medios de comunicación comentan con los dedos alzados que todo se mueve dentro del marco legal. Esto plantea dudas sobre la calidad del trabajo legislativo de los miembros de los partidos gobernantes. Su conciencia por sí sola probablemente no sea suficiente para el reconocimiento de los límites morales. Así que las noticias sobre el trabajo del grupo de presión (BLZ de 08.08. 2017 Estado al servicio de los cárteles, 05.01.2018 en la industria farmacéutica, 09.01.2018 en la profesión médica, 1.6.2018 cabildero en el estado de funcionario) no es sorprendente. Leer las publicaciones de la red social «Lobby-Control» es como leer una novela de crimen.

La tragedia de la decadencia moral también incluye el comportamiento del poder judicial y de algunos jueces. Con demasiada frecuencia, las audiencias judiciales de grandes nombres y casos terminan con acuerdos (por ejemplo: disputa sobre la recaudación de cuotas). El gobierno exigió 9.500 millones de euros, el consorcio pagará 3.200 millones).

Los estándares morales no están codificados como leyes y eso no lo hizo fácil para los jueces. Otra peculiaridad. El código penal de cuello blanco tiene unos escasos 23 párrafos. El Código Civil, que regula las relaciones jurídicas generales de los ciudadanos, consta de 2.385 párrafos.

La inmoralidad cotidiana es una de las causas de la división de la sociedad. El programa actual de GROKO no prevé ningún cambio sustancial. Ni la derogación de las leyes Hartz IV ni la creación del principio de «igual salario por igual trabajo». La lista de delitos inmorales es larga. No sólo se refiere al fraude fiscal, al mundo del trabajo, al engaño a los consumidores, al mundo de la vivienda, a las primas, sino también a los pecados de las empresas y los ciudadanos contra la naturaleza. Un caso especial aterrador es el creciente abuso de los niños.

¿Qué ofrecen los medios de comunicación o los politólogos para el cambio?

Todo se hace dentro del marco legal o cumple con la Ley Fundamental, se informa al ciudadano. Así que todo permanece como está. Las alternativas serias que fortalecen las normas morales son apenas perceptibles o se hace referencia a comisiones que aún no se han establecido. En cualquier caso, los temas importantes están sujetos a límites de tiempo, determinados por el ritmo de las elecciones federales. Los partidos piensan primero en sí mismos, al igual que sus dietas.

Valores básicos como la libertad no están exentos de decadencia moral. Las grandes empresas se toman la libertad de despedir empleados incluso cuando sus balances son buenos. El trabajo temporal como fenómeno de masas no causó que los dirigentes sindicales sacudieran las cosas o se declararan en huelga general.

Con el declive de la moralidad, el humanismo amenaza con el peligro. El egoísmo ambivalente, que puede llevar consigo el bien, pero que con demasiada frecuencia crea el mal, es la fuerza impulsora de un desarrollo poco amable. Una evaluación posterior de si la tendencia moral ha sido detenida sólo puede ser llevada a cabo de forma efectiva por el ciudadano en 2021 para las próximas elecciones al Bundestag.

El imperativo categórico de Immanuel Kant: «Actúa como si la máxima de tu acción se convirtiera en las leyes generales de la naturaleza a través de tu voluntad». (Pintor desconocido |a través de Wikimedia Commons)

Categorías: Economía, Opiniones, Política
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