Venezuela – La democracia en caída libre

29.01.2019 - Günter Buhlke

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Venezuela – La democracia en caída libre

Un diputado en Venezuela se nombra a sí mismo Presidente de la República sin ser elegido por el pueblo, como lo establece la Constitución. Se imagina a sí mismo llamado por Dios en la era de la ciencia. Un jugador o un confundido. Tal vez piense que Trump es Dios.

A velocidades sospechosas es reconocido como presidente por los políticos de poder de los EE. UU. y de la UE. No se puede pasar por alto su cuestionable comprensión de la democracia.

La acción concreta se desencadenó porque el Presidente Maduro reanudó su mandato para el período 2019 – 2025 el 10.1.2019 de conformidad con el artículo 231 de la actual Constitución de Venezuela. Su legitimidad: en mayo de 2018 fue elegido por el pueblo venezolano con el 67,8%. Maduro se basa en el efecto de la constitución, que goza de una aprobación de más del 80 por ciento de la población.

El mundo vive en enero de 2019 una quinta acción especial de la oposición para acabar con la política de Chávez y Maduro en Venezuela y la asociación ALBA de América Latina. Se movilizan las calles. El centro logístico de las campañas se encuentra en los Estados Unidos.

Los países industrializados occidentales creen que tienen derecho a aplicar sus propios sistemas de valores a las cuestiones de democracia y distribución. Se oponen a todas las alternativas a la economía de mercado, como lo están haciendo Chávez y Maduro en Venezuela.

Los medios de comunicación occidentales ocultan los objetivos auténticos de las alternativas venezolanas y los resultados ya alcanzados en los cortos 20 años. Por ejemplo, en las escuelas y la atención sanitaria, en la construcción de viviendas, en la erradicación de la pobreza extrema, en el desarrollo del sector cooperativo y en la reducción del desempleo. Difunden falsedades y niegan las causas de la inflación promovida por la oposición y en el extranjero y de la escasez que se ha producido. Una espina clavada en la oposición nacional y extranjera es la injerencia del Estado en la economía, pero sobre todo la mayor asignación de recursos financieros para las áreas sociales. Durante años, la oposición ha reducido el alcance económico de las fuerzas progresistas con boicots y el rechazo al diálogo.

Los medios de comunicación ofrecen al pueblo de Venezuela y de todo el mundo, incluida Alemania, noticias sobre los acontecimientos en el país que necesitan ser cuestionados. Psicólogos e investigadores de la cognición del Leibniz-Sozietät han descubierto que el contenido de la información de las áreas sociales (política, economía, administración, estadística, medios de comunicación, etc.) se basa en los intereses de estratos o grupos, en contraste con la información que proviene de las leyes de la naturaleza de la biología, la química, la física, etc. (12ª Conferencia de Leibniz, «Kognitionstechnologien 2011, Prof. Dr. B. Krause und «Die große Verführung» Robert Levine, Verlag Piper München Zürich). Las posibilidades de manipulación se dan especialmente con la información social y se utilizan para intereses.

La política de los EE. UU. y del gobierno alemán sigue la doctrina Truman de 1947, que tiene como objetivo fundamental detener y reprimir las alternativas sociales, pacíficas y ecológicas (política de contención). La doctrina fue expandida por los presidentes Reagan y Bush Junior con aspectos de seguridad nacional estadounidense y actualmente se está practicando contra Venezuela (y contra Cuba). En años anteriores ya se había utilizado tristemente en América Latina en Guatemala, Nicaragua, Chile y muchos otros países.

Los acontecimientos en Venezuela tienen algo más que un significado local. Las acciones de los Estados Unidos (por ejemplo, la movilización de los Estados dependientes de la OEA, el Grupo de Lima, las maniobras militares, los boicots) y las amenazas del presidente Trump de utilizar opciones militares también amenazan la paz mundial. La política estadounidense ignora los derechos constitucionales de Venezuela a la autodeterminación y su propio camino de desarrollo. El gobierno alemán persigue la misma posición.

La actitud de los EE.UU. se explica por la hegemonía de sus inversores de los círculos del capital financiero y su lógica. Una política que actualmente es contraria a la filosofía fundadora de los Estados Unidos. Al formar su estado, los norteamericanos tomaron sus propias decisiones. Se rebelaron contra su patria colonial, Inglaterra. Se negaron a pagar los impuestos legales a la Casa Real de Londres y finalmente fundaron su propio estado después de conflictos militares. Al igual que Francia, establecieron una república burguesa contra la forma de gobierno monárquico mundial de su madre patria. A la forma republicana de gobierno se le dio una constitución burguesa con valores democráticos. Sin embargo, algunas partes de la Constitución no se aplicaban a las mujeres, a los pueblos indígenas, a los esclavos de África, miles de los cuales vivían en América del Norte.

A principios del siglo XXI se inició un desarrollo nacional-egoísta hacia la derecha en el continente americano y europeo. Esto plantea la pregunta de si los valores de la democracia burguesa siguen siendo deseados por los que están en el poder.

El Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas debatirá la situación de amenaza el 25 de enero y sería deseable que el Papa pudiera inducir a las partes en conflicto a entablar un diálogo en interés de la paz.

Categorías: Europa, Opiniones, Política, Sudamérica
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