Guillermo Sullings

Poco después de la caída de las respectivas dictaduras de Túnez y Egipto, estamos asistiendo en Libia a la inminente caída del régimen de Kadafi, luego de 42 años en el poder; quien a pesar de estar reprimiendo sangrientamente a su pueblo, no logra impedir el avance de los rebeldes, a quienes se le suman cada vez más militares que se niegan a reprimir.

Los Humanistas sentimos una gran alegría por el desenlace de esta Revolución No-Violenta en Egipto, que hoy ha culminado con la renuncia de Mubarak. Hacia fines de enero el PH Internacional había manifestado su apoyo al “clamor de los pueblos” en el mundo árabe; y en varios países nos manifestamos frente a las embajadas de Egipto apoyando la lucha no-violenta de su pueblo.

Acá transcribimos íntegramente la ponencia presentada por el Dr. Guillermo Sullings en el contexto del Segundo Simposio Internacional organizado por el Centro Mundial de Estudios Humanistas en los Parques de Estudio y Reflexión interconectados virtualmente.
El argentino Sullings presentó su trabajo en el Parque Punta de Vacas.

El economista humanista argentino Guillermo Sullings ofreció una conferencia en la Cámara Municipal de Sao Paulo el pasado 11 de junio, organizada por el Partido Humanista brasilero. Disertó sobre la actual problemática económica mundial, en tanto que propuso ir “desarticulando el poder de la especulación financiera, desconcentrar el capital y encauzarlo hacia la producción”.

El Partido Humanista Internacional manifiesta su enérgico repudio al criminal ataque perpetrado por fuerzas especiales israelíes contra la “Flota de la Libertad” que llevaba ayuda humanitaria hacia la Franja de Gaza, provocando la muerte a cerca de 20 personas y más de 30 heridos entre los civiles que tripulaban los barcos.

No se trata de disimular la violencia de los que dicen practicar la resistencia y enfatizar solamente en la violencia de los poderosos. Estamos en desacuerdo – y lo manifestamos – contra todo tipo de violencia, sea del bando que sea. Pero también es importante señalar dónde vemos las mayores responsabilidades en la raíz de la cadena de violencia.