Segunda entrega de la colaboración entre Pressenza y el programa de Fotografía de UTadeo.

Con “La ceguera autoimpuesta” continúa la publicación de los mejores trabajos de las y los estudiantes de la asignatura “Retórica de la imagen fotográfica” seleccionados para ser divulgados por Pressenza.

En este segundo trabajo de la serie, la estudiante Alison Cruz se cuestiona sobre el mundo en que vivimos y la ceguera que nos autoimponemos preguntándose ¿Será que ellos son los monstruos que habitan en mí, o yo soy el monstruo que habita en ellos?

La serie Fotografía documental para la transformación social es una iniciativa que nace de las clases de la asignatura citada que es impartida por la profesora Beatriz Múnera en la carrera profesional de Fotografía de la Universidad de Bogotá Jorge Tadeo Lozano y en la que participa como conferencista invitado nuestro colaborador J. Ignacio ´Iñaki` Chaves G.

Alison Cruz

La ceguera autoimpuesta
¿Será que ellos son los monstruos que habitan en mí, o yo soy el monstruo que habita en ellos?
Alison Cruz | estudiante del programa de Fotografía de UTadeo – Bogotá

Esta pregunta surge al cuestionarme el mundo en que vivimos, el cual está lleno de imágenes y de titulares que, desde portadas amarillistas, desde noticieros sensacionalistas y desde las redes sociales nos infestan de ¨monstruos¨.
Es tal así que los medios de comunicación, como lo plantea Timsit en “Las 10 estrategias de la manipulación masiva”, se convierten en una herramienta de poder que delimita la información y publican lo que quiere que sea visible ante la sociedad: ¨Es crear a individuos dóciles, sumisos y obedientes¨ (Timsit, 2002). Y estoy de acuerdo con esa frase, y más en Colombia que nos han hecho ser una sociedad ignorante e indolente.
Esto para destacar los cuestionamientos que nos propone “La ética de los monstruos”: ¿Qué les enseña la universidad a sus estudiantes? ¿Les contamos las otras verdades? ¿Les hablamos de los otros monstruos? ¿O seguimos impartiendo la misma vieja cantinela que señala a los otros, a los distintos, a los excluidos como los malos de las películas a través de las cuales aprendemos de la vida? (Chaves G., 2020).

Alison Cruz

A partir de ellos empecé a cuestionarme a mí misma y al contexto en el que he vivido, ya que me han enseñado que es mejor no hablar u opinar para no causar problemas. Me enseñaron a temerle a los habitantes de calle, a los consumidores de sustancias psicoactivas o a las personas que piden limosna y aunque esa ceguera me ha sido impuesta o inducida yo he sido cómplice y todos ustedes también. A eso es a lo que llamo ¨La ceguera autoimpuesta¨, y de ahí nace la necesidad de confrontar en este proyecto esa indiferencia que tanto hemos naturalizado. En contar cuantas veces he preferido no ver, no saber, no actuar o no opinar por miedo; un monstruo que también habita en lo cotidiano, en el hogar y en lo íntimo.
¿Cuál ha sido el monstruo que ha habitado mi contexto? La respuesta es la prensa, específicamente el periódico Q’hubo, un medio muy conocido en los barrios populares por sus noticias y tragedias con titulares que manejan un tono crudo y vulgar. Lo elegí más que todo por lo que encubre, una realidad que se muestra como producto o mercancía, en donde convierte las historias y el dolor ajeno en un tipo de entretenimiento barato, burdo, pero sumamente lucrativo y que a nosotros nos gusta consumir.

Alison Cruz

Como parte de un acto de desobediencia hacia lo que me ha acompañado en mi crecimiento, decidí intervenir el periódico, generando una rebeldía visual para incomodar al espectador y en la que esos rostros se funden con los míos, con los de mi cotidianidad, donde mis cuestionamientos se filtran en los titulares buscando hacernos pensar y que cada quien se responda a sí mismo. Es una forma de mirarnos a nosotros mismos a través de un objeto cotidiano que consumimos, de entender que la violencia simbólica no está solamente en los medios, sino también en nuestra ¨Ceguera autoimpuesta¨, en nuestra pasividad y en nuestro silencio. Es un intento de volver a ver.

Referencias
Chaves G., J.I. (2020). La ética de los monstruos. Mediaciones Sociales, 19, e68581. https://doi.org/10.5209/meso.68581
Timsit, S. (2017). Las diez estrategias de la manipulación masiva. Rebelión: https://rebelion.org/las-diez-estrategias-de-manipulacion-masiva-descritas-por-sylvain-timsit/

Alison Cruz