Homeostasis Live – Capítulo 1: Pía Figueroa siloísta, periodista y escritora.

29.04.2021 - Santiago de Chile - Redacción Chile

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Homeostasis Live – Capítulo 1: Pía Figueroa siloísta, periodista y escritora.
Pía Figueroa (Imagen de Homeostasis Live)

Capítulo 1 de “Homeostasis Live”, un proyecto audiovisual de entrevistas y conversaciones trascendentales del periodista Felipe Monsalve, producido por Tawantin Agencia. En este primer capítulo, la entrevistada es Pía Figueroa, una destacada siloísta, periodista y escritora.

Cada semana iremos publicando una nueva entrevista de esta serie de ocho, producidas en Chile.

En tiempos de crisis, las conversaciones profundas son más necesarias que nunca. Ese es el espíritu de “Homeostasis Live”, un proyecto audiovisual de Felipe Monsalve. El autor del libro “Homeostasis” conversará con seis mujeres y dos hombres sobre medio ambiente, educación, economía, alimentación, biodinámica, cambios de paradigmas, entre otros temas.

Así conmemora los 10 años desde que comenzaran las entrevistas para su obra, junto a personas más jóvenes que entregan su mirada profunda del mundo a través de preguntas trascendentales.

Acá la transcripción completa de la entrevista:

«Introducción

Hace 10 años atrás y después de un viaje por la Amazonía, tuve el honor de poder conversar con un grupo de mujeres y hombres que resultaron ser muy inspiradores y tremendamente humanos. Parte de lo que ahí se conversó quedó plasmado en el libro Homeostasis, que se publicó a comienzos del año 2013.

Hoy estamos viviendo momentos donde el dolor, la soledad y la separación se han hecho muy presentes y hemos estado intentando sostener, quizás por miedo, un modelo de pensamiento antiguo basado en la individualidad, dualidad, rigidez, ignorancia y materialismo.

¿Quiénes somos? ¿A qué vinimos? ¿A dónde vamos? ¿Cuál es la verdadera naturaleza del ser humano? Estas han sido algunas de las preguntas que muchos hombres y mujeres de la humanidad han intentado responder, mientras la vida va sucediendo, poniendo sus tiempos, ritmos y necesidades.

A 10 años de que se iniciaran las conversaciones del libro Homeostasis, quise celebrar ese proceso y conmemorar a quienes participaron en esta hermosa historia volviendo a conectar con un grupo de mujeres y hombres, pero esta vez más jóvenes y con su energía en plena actividad y desarrollo. 

Nos juntamos en la intimidad de los jardines del monasterio de los Benedictinos, en Santiago de Chile, inspirado y resguardado por presencias espirituales superiores.

Soy Felipe Monsalve y les doy la bienvenida a Homeostasis Live.

Entrevista

Felipe Monsalve: “Creo que lo que estamos viendo actualmente es a causa de los temblores mentales al interior de las psiquis humanas. Tengo la intuición de que esto es parte del indispensable cambio de consciencia que está ocurriendo, para que el planeta y nosotros sepamos quiénes somos realmente, dónde estamos y hacia dónde vamos. Pienso que ingresamos a un fenómeno planetario de cambio de época, magnífico, un cambio de tecnología mental. Igual a lo que debe hacer un artista, trascender.”

Hugo Marín, libro Homeostasis, año 2013.

Experiencias de Cambios

Pía Figueroa: Lo interno en el ser humano y lo que hay afuera es un mismo mundo, es una estructura conciencia-mundo. Y esta desestabilización tremenda que nos ha producido la pandemia, piensa que es un factor, un virus que no vemos, que no olemos, que no sabemos distinguir, que no nos podemos ni siquiera imaginar y que por primera vez pone en jaque a toda la especie humana. 

Porque las otras pandemias fueron localizadas. Bueno, dada la conexión que tenemos y la tecnología, todo se expande, pero nos implica a todos los humanos, sin distinción. Por lo tanto, sentimos lo mismo, pensamos muy parecido, aunque seamos tan distintos y nos vemos obligados a confinarnos todos por igual. 

Esa experiencia, -esa es una experiencia-, se presenta, acontece, a pesar nuestro y nos pone a todos en una situación similar. 

Nunca antes había pasado lo mismo con esta especie, y te aseguro que las preguntas que yo me he hecho son las mismas que tú, o que tú, o tú, porque todos nos hemos preguntado quiénes somos, no solo individualmente… colectivamente. ¿A dónde vamos, personal y colectivamente, como especie? ¿Qué hacemos en este mundo, que hemos destruido hasta estos límites? ¿Cómo podemos reparar? ¿Hay especies que podemos recuperar de las que ya han desaparecido? ¿o no? ¿o es irreversible? ¿Hay algo en nuestro estilo de vida que inmediatamente podemos cambiar para favorecer la vida con el entorno y con las otras especies? 

Esas preguntas básicas, que son las mínimas, yo creo que todo ser humano, hasta los niños, se las han hecho. Sin duda los niños se las han hecho..! Y el psiquismo entonces, internamente, está buscando una respuesta global, no sólo personal. Porque no basta con que yo no me contagie, si tú te contagias, nos contagiamos y estamos en riesgo todos. 

Lo mismo ocurre con la riqueza, que no se puede seguir acumulando, que no se puede seguir marginando a tantos millones de seres humanos de la posibilidad de sobrevivir. ¿No es cierto?

Lo mismo ocurre con el saber, con la educación, mira cómo nos ha puesto en jaque esta pandemia en el tema de la educación. O sea, hemos valorado probablemente más que nunca el rol de los maestros, de los profesores, que se ocupan finalmente de formar a los niños, porque los padres no lo hacen. Bueno, todas esas cosas tan simples… o la labor de una enfermera, de un médico… no sé si te fuiste a vacunar, yo fui… el trato magnífico que me dieron al ponerme la vacuna… no sé frente a quién estoy… pero necesito agradecer este trato, porque la verdad es que ni en mi familia me tratan así, es maravilloso el servicio público en la salud en Chile.

Bueno, hemos aprendido a valorar un montón de cosas en este aislamiento y esa desestabilización nos está poniendo frente a preguntas como: ¿Qué pasa después que muero? ¿Con qué dignidad me puedo tomar la enfermedad y la muerte? ¿Qué pasa con temas como la eutanasia? por poner algún tema, ¿Hasta dónde llega la dignidad humana? ¿Cómo la ejerzo yo? ¿Cómo lo hacemos socialmente? ¿Qué es esta palabra (dignidad) que surgió y que se instaló en una plaza? ¿La entendemos? ¿Sabemos de qué estamos hablando? 

Bueno, hay muchas preguntas, pero gracias a la desestabilización a la cual hace referencia este texto, me parece que emergen un montón de posibilidades que hacen cambios. Y en cambio, de otra manera no hay cómo. 

Entonces, volviendo a Silo, Silo tenía una frase maravillosa, que es la que a mí me cautivó a los 15 años, él decía: “Mi enseñanza no es para los triunfadores, es para quienes llevan el fracaso en su corazón”. Entonces si uno siente que efectivamente todo eso que sueña hacer, no va Todo eso que egoístamente quisiera, no va. Todo se estrella contra posibilidades que yo no he elegido… puedo asumir un fracaso existencial y hacerme otras preguntas, mucho más profundas, y ahí aparece la conciencia, aparece un despertar, aparece la posibilidad incluso de la trascendencia.

Crisis

Pía Figueroa: Primero digamos que efectivamente ha sido muy defraudante la manera, no solo en que acá, sino que en todo el mundo, casi todo el mundo -voy a hacer excepciones- se ha gobernado. Porque se ha gobernado al límite de lo democrático, pasando decretos sin la aprobación de las cámaras y sin discusión alguna. Sin crear conciencia respecto a lo que estamos decidiendo. Se ha gobernado en la mayor parte del mundo en base a imposiciones y autoritarismos que son impensables en una democracia real…

Felipe Monsalve: De todos los sectores, de todas las ideologías…

Pía Figueroa: Sin duda, sin duda, salvo algunas pocas naciones… curiosamente gobernadas por mujeres, que han hecho otra política, que han sido amables, que han amparado como estados. Bueno, son pocas excepciones 5 o 6, no sé 

Felipe Monsalve: Nueva Zelanda…

Pía Figueroa: …exacto, la misma Merkel, mira el trabajo que ha hecho, sin ser de mi gusto, pero ha hecho un trabajo político de empatía que no hemos tenido en los demás gobiernos. 

Me parece a mí que en ese sentido la ciencia en este año ha hecho un trabajo fenomenal y la tecnología… porque piensa que en un año se ha detectado el genoma del virus, se ha visto cómo se transmite, se ha explicado cómo cuidarse, se ha generado una vacuna, varias, y se la ha puesto a mucha gente. En un año nunca había pasado que la ciencia hubiera dado una respuesta así, la última vez se demoró diez años en hacer una vacuna. 

Pero la política nos ha defraudado muchísimo, no hay un estado que tú digas ‘ha sido realmente digna la manera en que se ha gobernado’. Yo pienso que eso también precipita esta crisis… tenemos una crisis de modelos: social, político, económico y cultural, en que necesitamos inventar nuevas respuestas. Y en buena hora tenemos una crisis tan grande, porque ya no van más y, por lo tanto, tenemos que generar lo mejor de nosotros mismos, y ahí está el espacio de libertad… lo mejor para inventar nuevas soluciones.

Por ejemplo, en el campo económico, antes de la pandemia ya se hablaba, pero en círculos, o sea, por ejemplo, yo misma organicé un seminario en Chile sobre la renta básica universal y vinieron cinco personas, a nadie le interesaba: 2 o 3 personas, unos académicos… Bueno, la renta básica universal es una solución económica que se está empezando a conversar en serio, hoy día en muchos lugares están haciendo experimentos, en Ámsterdam y en varias ciudades importantes. 

Felipe Monsalve: ¿Que consistiría en qué, la renta básica universal?

Pía Figueroa: Que por el hecho de tú ser un ser humano, por haber nacido humano, durante todo el transcurso de tu vida, tú percibes un salario por parte del estado, mínimo, que te permite sobrevivir y te garantiza que vives. Luego con tu vida tú haces lo que quieres… si quieres trabajar… si quieres crear… si quieres pensar… si quieres dedicarte a hacer deporte… a caminar el mundo… haz lo que quieras, tienen asegurada tu supervivencia. Esa es una renta básica universal, para todos…

Felipe Monsalve: por tu condición de humano…

Pía Figueroa: de humano, exacto, por dignificarte…

Felipe Monsalve: por haber nacido…

Pía Figueroa: por haber nacido humano… exacto. Eso ya se está conversando, esa ya es una respuesta económica al problema que tenemos de sobrevivencia, porque en la medida que se acumula y concentra tanto poder económico, se va marginalizando a las enormes mayorías de este planeta, entonces, tenemos que dar una respuesta, nosotros o la generación más joven, pero no hay más tiempo. 

Y así con la crisis ambiental, en la que he visto que están surgiendo un montón de soluciones, muchas, eso es lo que yo reporteo. Nosotros en Pressenza cubrimos esos efectos pequeños que pueden demostrar que el cambio es posible, desde los huertos comunitarios en las plazas, aquí mismo, en Santiago, no sabes cuántas plazas se están transformando en huertos colectivos, hechas por los vecinos, ya ni hablar de regiones.

Pero, así como hablábamos antes de la entrevista del tema del plástico, la reforestación, las energías renovables, la energía eólica, solar, en nuestro país, el hidrógeno verde… un montón de soluciones realmente potentes que se están haciendo… China, sin ir más lejos, está reforestando todo lo que en algún momento taló, entonces hay respuestas que están empezando a surgir, y muchas, y muy ingeniosas desde ese confinamiento, por compensación, buscando la libertad y buscando la propuesta, porque es asfixiante la situación que vivimos… es una crisis, a mi juicio, crisis terminal de civilización, no es una crisis nacional, es de toda la civilización globalizada, y vamos a tener que ubicarnos en otra postura política, económica, cultural, y sin duda espiritual; y basados, yo espero, en la empatía que nos haga reconocer lo humano del otro, y tratarnos de acuerdo a la regla de oro, de tratar a los demás como queremos ser tratados…

Felipe Monsalve: para empezar… 

Pía Figueroa: para empezar… 

Comunicación verdadera

Pía Figueroa: Yo creo que hay una responsabilidad enorme del periodismo, y de la comunicación en general, y nosotros, cuando digo nosotros me refiero a la Agencia internacional de noticias Pressenza, hemos tomado una posición. Hemos tomado la responsabilidad de hacer un periodismo no violento. A través del periodismo nosotros vamos filtrando qué relato dar, porque hacer una noticia es relatar algo que ocurrió, pero siempre que relato algo, tengo el filtro de mi visión, de mi mirada. 

Siempre que veo algo, está mi subjetividad por medio. Entonces yo puedo, ponte tú el año pasado, en la marcha del silencio de las mujeres, que fue una cosa muy impresionante, en silencio total, miles de mujeres… bueno, ese silencio lo puedo interpretar de un modo o de otro, según lo que me va pasando a mí. Nosotros hemos tomado la opción de hacer el relato periodístico desde la no-violencia y contribuir al acercamiento, a la no discriminación, a la superación de la violencia, contribuir a los derechos humanos desde el periodismo que hacemos. Coincido totalmente con el diagnóstico que tú has hecho, y por lo tanto me parece muy necesario hacer un relato diferente. 

Para abrir el mundo que viene hay que mostrarlo, todo lo nuevo nace pequeño, todo, entonces hay que empezar a mostrar eso que está naciendo, por si pudiera surgir, hay que empezar a mostrar en esos relatos lo que supuestamente no prendió, pero que si prendió. Que la prensa oficial te va a decir, no chiquillos, esto no prendió para nada, pero si tú vas a las voces que están surgiendo y les preguntas ¿por qué?, ¿qué estás haciendo?, ¿por qué saltaste un torniquete?, por ejemplo, ¿qué fue lo que hiciste?, detectas en esa personita, en esa estudiante que lo hizo, detectas un clamor por un mundo diferente. Y eso tú lo puedes amplificar con los medios, y pueden resonar muchos otros, y pueden pasar muchas cosas. 

Durante todo el 2019 de los que estaban en la calle, nadie vio televisión, sin embargo, estaban todos super informados. Y nadie vio televisión porque la televisión te mostraba a los cuatro vándalos que había, y no te mostraba la increíble alegría, creatividad, fuerza, sueños que despertaban, era impresionante. 

Había que estar en la calle, y de carne y hueso hacer las preguntas adecuadas para poder relatar lo que había en esos corazones. El relato de la televisión era absolutamente manipulado, por supuesto. Y responde a intereses económicos muy precisos. 

Nosotros justamente por eso, por hacer un periodismo no violento, somos voluntarios. No mezclamos el dinero con lo que hacemos, porque si no terminas entregándote a ciertos intereses. 

Otro mundo es posible

Pía Figueroa: Yo creo que es el fin de esa forma de relación

Felipe Monsalve: Es la última vibración 

Pía Figueroa: Si, yo creo que estamos terminando un periodo histórico muy largo en que nos hemos equivocado mucho, pero también hemos hecho varios aciertos, que no da nada más, simplemente. Es como un traje que te quedó chico, ya no hay cómo zurcirlo, hay que sacárselo, hay que hacerse otro. Hay que hacer de nuevo y es difícil, pero es el desafío que tenemos. 

Se cayó la Unión Soviética sin que se rompiera ni un semáforo, nadie salió herido, se cayó toda la Unión Soviética y sus países aliados, era la mitad del mundo. No veo por qué no puede caerse este sistema sin que se rompa ningún semáforo… perfectamente, es cosa de que imaginemos el nuevo mundo de otra manera y lo hagamos, lo pongamos en efecto… 

¿Es posible superar las relaciones patriarcales al interior de tu familia? Yo creo que sí. En mi familia hemos hecho ese cambio, es necesario superar las relaciones de violencia, la violencia interna que tenemos cada uno, reconciliarnos, avanzar hacia una nueva forma de trato, es algo simple, pero que cambia todo…

Felipe Monsalve: No hay cambio posible entonces en lo externo si no hay un cambio interno… 

Pía Figueroa: Por supuesto, es simultáneo…, es simultáneo…

Felipe Monsalve: ¿Y estamos capacitados en ese cambio interno? Yo veo que ese es más difícil que el externo… 

Pía Figueroa: Sin fracaso, sin desestabilización, sin crisis, no hay cambios. Por lo tanto, la mesa está servida señor… las condiciones no pueden ser más favorables para ese cambio, porque estamos en una profunda crisis. ¿Entonces qué hago yo cada vez que dejo de creer algo? Cuando pierdo una ilusión se abre un espacio interno, a veces sufriente, otras veces muy alegre: ¡finalmente me liberé! Registro un vacío, un vacío de creencias que se cayeron, estanterías que se vinieron al suelo, ya no puedo creer más en esa estupidez que creí… y me río, surge el humor.

Pero también está la posibilidad de imaginar otras cosas, y hay sueños y hay poesía y hay música que inspira. Y de repente me levanto y sé lo que quiero, exactamente, y es otra cosa. Entonces desde esa inspiración, desde ese vacío inicial, es la inspiración la que más necesitamos, es la puesta en juego para poder avanzar hacia nuevas imágenes. 

Yo me he preguntado mucho, ponte tú: ¿Cómo se le ocurrió a Colón venir para acá?, ¿cómo se le ocurrió?, ¿cómo se le ha ocurrido a tanta gente hacer cosas tan locas?, por ejemplo, el Parque de Bomarzo en Italia, no sé si has estado… Has de cuenta un Fantasilandia pero en el siglo XVI, o sea unas rocas esculpidas con monstruos, con Pegasos, con elefantes, en un parque maravilloso que tú recorres… un parque alegórico y… ¿de qué cabeza sale eso? Hay miles de cosas que tú dices: ¿cómo se les ocurrió algo así?

El ingenio… la ocurrencia, surgen de la inspiración y del vacío, de dejar de creer un poco las cosas que uno cree. Porque puedo tomar opciones respecto de mis creencias, total, son solo creencias. Entonces yo te puedo creer a ti una persona buena, interesante, culto, o te puedo creer otras cosas, puedo optar, y de ahí van surgiendo posibilidades. Yo creo que en la medida en que soltemos la idea de que esto es inamovible, vamos a ver todo lo nuevo que hay, que es mucho, que es muchísimo. Es increíble cuánta gente está haciendo cosas interesantes para aportar al mundo que viene, de otra manera.

Nuevos modelos

Pía Figueroa: Por ejemplo, la democracia que tenemos, yo no creo más en la democracia representativa, no creo que esos personajes que están ahí me representen, ni representen a nadie más que a sus propios intereses. Cuando en el 15M de España se hablaba de una democracia real, -también Silo habla mucho de una democracia real, – es que nosotros cuatro que estamos aquí nos pongamos de acuerdo en que té vamos a tomar y resolvamos nuestros problemas juntos. 

La democracia real implica que quien es ‘supuestamente representado’ se haga cargo. No es un pueblo pasivo, es un sujeto activo que toma en sus manos su devenir. Entonces la democracia formal para mí no va más, ni aquí, ni en Estados Unidos, ni en ninguna parte. 

Necesitamos pasar una democracia real donde seamos actores activos y no dejemos en manos de no se sabe quién, decisiones que no queremos ni imaginar. Tomémoslas juntos, hagámonos cargo. Eso nos obliga a crecer a todos, quizás eso nos obliga a reorganizar los estados a nivel de municipios, descentralizar el poder, compartir entre todos… incluso acá, hay municipios que plebiscitan su presupuesto, bueno por qué no plebiscitamos todo, más ampliamente, si además con la tecnología lo podemos hacer muy fácil. Decidamos, atrevámonos a tomar decisiones todos. Esa es una estantería que creo que hay que cambiar, claramente.

Por lo demás, fíjate que los tres poderes del estado, así como están concebidos, surgieron en la Revolución Francesa y no los hemos vuelto a cuestionar ni a cambiar, para mejorarlos, digo, no para ir a una dictadura, para mejorarlos. 

Pero si a mí me dijeran: mira opérate con un médico que está haciéndolo con los mismos procedimientos que en la época de la Revolución Francesa, yo lo dudaría muchísimo, no me operaría, no me pondría en sus manos. Entonces ¿por qué ponemos al Estado en manos de una concepción tan antigua? Hay que reformular todo eso, hemos reformulado la ciencia, hemos reformulado la educación, hemos reformulado la cultura, ¿por qué no podemos reformular los Estados?

Y si me preguntas a mí ¿cuál es la propuesta que me atrae? es la de una sola Nación Humana Universal, una sola, en que vivamos todos y que sea inclusiva de todas las diferencias, que no sea homogeneizante, que no sea uniformante, que incluya y haya espacio para todos. Ese proyecto de futuro ya está, ya está operando, son miles los que lo están pensando, porque ya no nos representan, entonces ya estamos avanzando a otra cosa, ya se cayó eso, y se van cayendo muchas cosas.

A mí al menos, que soy una persona muy espiritual, no me satisface ninguna formulación religiosa, yo no comulgo en ninguna religión establecida y sin embargo diariamente practico una conexión con algo muy profundo y sagrado, que también está en mí y en todo lo viviente. Entonces ahí tienes otra estantería que se vino abajo, y que no da respuestas a este momento. Pero hay una enorme espiritualidad en mucha gente… en mucha gente…

Felipe Monsalve: Está bueno esto de las otras estanterías que se han podido caer en este tiempo aparte la democracia y la religión…

Pía Figueroa: La economía, el Neoliberalismo, ni hablemos… o sea no va más, no va más, ni siquiera me interesa hablarlo ya como tema. 

Felipe Monsalve: ¿A qué tiene que dar paso en la economía? 

Pía Figueroa: Por ejemplo, a una renta básica universal, a dignificar la vida humana, a redistribuir la riqueza. Si la riqueza es fruto del desarrollo de todos, cae en unas pocas manos, pero no corresponde que quede ahí.

Felipe Monsalve: ¿y cómo cambiamos?, ¿qué hacemos con los grupos económicos?, ¿qué hacemos con las familias? 

Pía Figueroa: Yo creo que ellos también están en esa reflexión, confío en que también están en esta reflexión, confío que la pandemia nos pone a todos, y la muerte, nos pone a todos en la misma situación. Entonces, ya que vamos a morir, ¿por qué no hacer las cosas bien?, ¿por qué no hacer la vida bien?, abrir la mano, soltar la mano, desposeer.

Hay cambios que yo nunca esperé y que han pasado ya. Por ejemplo, yo luché mucho tiempo e hice parte de la Marcha Mundial por la Paz y la No-violencia que recorrió el mundo buscando, con el desarme nuclear como primera prioridad. En ese momento no había por dónde imaginar siquiera, -esto fue hace 12 años-, imaginar cómo íbamos a desnuclearizar el mundo en términos de armas, y en enero de este año, entró en vigor el Tatado de Prohibición de Armas Nucleares en Naciones Unidas. Ya no hay ningún país que pueda usar un arma nuclear porque está prohibido, ahora hay que desmantelar los arsenales nucleares. Eso se consiguió en 12 años, es un logro extraordinario si le tomamos el peso a lo que significaba a tener una cabeza nuclear apuntándote…

Felipe Monsalve: El trabajo generacional que hicieron desde el 70 a la fecha… 

Pía Figueroa: Exacto, ya se aprobó y se ratificó por Naciones Unidas el Tratado de Prohibición de Armas Nucleares, es un triunfo extraordinario. ICAN recibió el Premio Nobel de la Paz hace dos años por esa lucha.  ¿Y tú habrías dicho cuando éramos más jóvenes que íbamos a lograr ver el mundo con la prohibición de usar las armas nucleares?, ¿y que iba a haber un plan de desmantelamiento de todo el arsenal nuclear?, yo no sabía si lo íbamos a lograr…

Felipe Monsalve: Hay un tema con la prontitud. ¿Podemos esperar 50 años para que se produzca el cambio económico?

Pía Figueroa: No, no, no. Pero no estamos hablando 50 años. ¿Quizás en 10? 

Felipe Monsalve: ¿Se podrá producir en 10?

 Pía Figueroa: Yo creo que sí, yo creo que ya están las condiciones maduras, por lo menos en muchas conciencias, ya está maduro que así no vamos, porque también la Tierra nos pone límites, la naturaleza nos está diciendo todo el tiempo: basta, así no más. Entonces estamos en buena hora… nos tocó vivir esta época… en buena hora… es una época bisagra en que todo cambia, ya nada va a ser igual, creo yo.

Mujeres 

Pía Figueroa: Cada quien tiene que buscar por dónde. Yo lo estoy haciendo desde las comunicaciones, estoy tratando de poner la linterna y mostrar esos pequeños efectos demostración que pueden crecer, estoy alimentando lo que tiene fuerza para un mundo futuro, haciendo un periodismo insólito, realmente insólito. 

Por ejemplo, hicimos una serie ahora en marzo, desde el 8 de marzo al 8 de abril, sobre mujeres. Se llama ‘Constructoras de futuro’ y estamos entrevistando solo a mujeres que tienen su mirada en el futuro, que están dándole y dándole y dándole con cosas de futuro…

Felipe Monsalve: Lo voy a ver ya…

Pía Figueroa: Te lo voy a mandar, claro, por supuesto. Por ejemplo, mujeres que en su momento participaron de las FARC en Colombia y se salieron, y están avanzando con un proceso de paz, pero en manos de ellas, extraordinario. O por ejemplo Vandana Shiva, a quien seguramente conoces. O por ejemplo Sabine Rubin, que es de la diputada francesa de la France insoumise, y una de las más jóvenes, personas extraordinarias, una mujer por día. Bueno, nos han sobrado mujeres, porque en realidad hay miles. Vamos a elegir 30, porque es un mes, pero cada una de un campo totalmente diferente.

Siloísmo

Pía Figueroa: Muy difícil aspirar a un mundo no violento si no desactivamos la violencia internamente, y para eso hay que emprender un camino, un camino espiritual, reconocer en uno las señales de algo distinto, de algo sagrado, de algo extraordinario, y reconocerlas fuera de uno también. 

El sufrimiento, como bien dices tú y Silo, es una opción mental, no así el dolor físico, pero básicamente el sufrimiento se produce por la memoria o por la imaginación, entonces si meditas un poquito, si tranquilizas la mente, la memoria deja de imponerse y la imaginación se tranquiliza. Hay muchas prácticas que Silo diseñó para esto, desde un relax físico hasta una meditación interior, y el trabajo con la propia energía, poder poner la energía donde la quieres poner. Estamos en esta conversación y es interesante que salga bien, si fuera desvitalizada sería una lata. Entonces ponerle ‘tinca a la vida’.

Eso constituye también, va constituyendo, un poco esa canalización de esa energía, va constituyendo un propósito en la vida, cómo me aplico en el mundo, qué voy haciendo y qué sentido trascendente pueden tener esas acciones. Porque lo que yo converso contigo va mucho más allá de ti o de mí, va mucho más allá de quienes nos vean. 

Las palabras crean realidades y producen cambios. Y Silo plantea en sus libros una enseñanza que va mucho más allá de su existencia o de la nuestra, que es parte de las enseñanzas místicas del cambio de siglo, entre el siglo XX y el siglo XXI. Entonces es muy moderna su mística, es muy actual. Es una forma de ver que el mundo y uno mismo estamos en permanente interacción, y ese sufrimiento se puede ir superando en la medida que construimos también adentro y afuera. 

Yo me aplico, como te decía, a tratar de avanzar hacia este mundo nuevo que me despierta una enorme curiosidad, pero también diariamente hacia mi interioridad, donde radica una dimensión que trasciende la existencia, que no termina con la muerte. Eso es muy importante para dar sentido a la propia vida, y eso barre con muchos sufrimientos, el hecho de que la vida tenga un sentido. 

Entonces te diría: sí, mi vida es bien feliz, está sometida a las circunstancias, obviamente. Esta pandemia me afecta como a cualquiera, pero me permite pensar en el otro también, no solo en mí, me permite aventurarme a imaginar cómo lo vive otra persona y descubro que probablemente estamos todos en una situación muy similar, muy similar, y eso me parece extraordinario, me parece magnífico, y me abre la puerta a una humanidad entera, también a través de mi propia interioridad. 

Muchas veces me siento un poco un puente. Y la enseñanza de Silo ha sido para mí un camino que he ido nutriendo con muchas cosas, pero un camino muy referencial en estos tiempos de tanta confusión. Me parece que los maestros muestran antorchas, muestran faros, luces importantes en épocas tan confusas.»

 

Categorías: Entrevistas, Humanismo y Espiritualidad, Internacional, Video
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