La escritora Arundhati Roy sobre la impunidad de las violaciones en la India y cómo se utiliza la violencia como herramienta del Estado

09.05.2018 - Democracy Now!

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La escritora Arundhati Roy sobre la impunidad de las violaciones en la India y cómo se utiliza la violencia como herramienta del Estado
(Imagen de Democracy Now!)

Hablamos con la escritora y activista india de fama mundial Arundhati Roy sobre la creciente incidencia de violaciones en la India, mientras la policía dice que ha arrestado al principal sospechoso de una presunta violación en grupo y asesinato de una adolescente. Dhanu Bhuiyan y sus cómplices están acusados de quemar viva a la niña de 16 años el viernes. Según se informa, fue asesinada en el estado oriental de Jharkhand después de que sus padres se quejaran ante el consejo local de la aldea de que había sido violada. El consejo le dijo al violador acusado, Dhanu Bhuiyan, que hiciera 100 abdominales y pagara una multa de 50.000 rupias, es decir 750 dólares, como castigo. Al parecer, los hombres se enfurecieron tanto con la pena que golpearon a los padres de la niña y a ella luego le prendieron fuego. El ataque es sólo uno de los más recientes de una serie de incidentes brutales de violencia sexual contra menores. Mientras tanto, en 2016 se denunciaron 40.000 violaciones en la India, y el 40 por ciento de los casos se referían a niños víctimas.


Transcripción

Esta es una transcripción apresurada. La copia puede no estar en su forma final.

AMY GOODMAN: Terminamos el programa de hoy en India, donde la policía dice que han arrestado al principal sospechoso en una supuesta violación en grupo y asesinato de una adolescente. Dhanu Bhuiyan y sus cómplices están acusados de quemar hasta la muerte a la niña de 16 años el viernes. Es una de las 15 personas que han sido arrestadas en relación con el asesinato. Al parecer, fue asesinada en el estado oriental de Jharkhand después de que sus padres se quejaran ante el consejo local de la aldea de que había sido violada. El consejo le dijo al violador acusado que hiciera 100 abdominales y pagara una multa de 50.000 rupias, es decir 750 dólares, como castigo. Al parecer, los hombres estaban tan enfurecidos por la pena que golpearon a los padres de la niña y a ella le prendieron fuego. Esta es la hermana de la chica hablando en la televisión india el sábado.

HERMANA DE LA VÍCTIMA: [traducido] Los panchayats le pidieron al chico que pagara 50.000 rupias. Dijo que pagaría 30.000 rupias, y más tarde dijo que no pagaría nada de dinero. Dijo que no se casaría con mi hermana. Entonces todas las peleas comenzaron.

AMY GOODMAN: El ataque de Jharkand es uno de los más recientes de una serie de ataques brutales de violencia sexual contra los niños. El mes pasado estallaron protestas por la violación en grupo de una niña musulmana de 8 años en una zona del estado de Jammu en Cachemira dominada por hindúes. Uno de los tres presuntos violadores es un oficial de policía. Las autoridades dicen que el motivo del secuestro, la violación y el asesinato de la niña, llamada Asifa Bano, fue para expulsar a su familia musulmana de su aldea. Dos legisladores del partido gobernante BJP en la India se vieron obligados a dimitir después de haber ayudado a organizar manifestaciones en apoyo de los acusados de violación, lo que provocó una protesta generalizada.

El mes pasado, el Gabinete de la India aprobó la pena de muerte para los violadores de niñas menores de 12 años después de que el primer ministro, Modi, celebrara una reunión de emergencia en respuesta a la indignación nacional a raíz de los casos de violación. Según funcionarios del gobierno, la orden también modifica la ley para incluir un castigo más drástico para un violador convicto de niñas menores de 16 años. Esto se debe a que en 2016 se registraron 40.000 violaciones, el 40 por ciento de las cuales fueron víctimas los niños.

Bueno, la semana pasada, Nermeen Shaikh y yo hablamos con la escritora y activista india de renombre mundial Arundhati Roy en nuestro estudio sobre la creciente incidencia de violaciones en la India.

ARUNDHATI ROY: No es que Modi tuviera una reunión de emergencia y pidiera la pena de muerte porque estaba preocupado por las protestas y demás. Lo que sucedió fue que no respondió cuando realmente ocurrió la violación, cuando comenzaron las protestas. Sólo después de que se fue a Inglaterra y se dio cuenta de que era un gran problema a nivel internacional y, de nuevo, tuvo que hacer un espectáculo, una apariencia de estar haciendo algo. Pero la verdad es, antes que nada, que estoy en contra de la pena de muerte, ya sabes, la pena de muerte. Pero lo que realmente pasa es que, por supuesto, hay una pena de muerte para los asesinatos en masa. Todas las personas que estuvieron involucradas en asesinatos en masa en Gujarat fueron sentenciadas a muerte, muy dramáticamente, y luego liberadas. ¿Sabes? Así que, en realidad, se trata de reunir pruebas, de presentar un caso muy sólido, de hacer las cosas porque realmente quieres hacerlas, no porque quieras actuar en algún escenario internacional haciendo estas declaraciones vacías, ¿entiendes?

Por consiguiente, el problema es que, ya sabes, tienes violaciones, tienes hombres brutales que violan mujeres. Por supuesto que los hindúes están violando a las niñas, los musulmanes están violando a las niñas, todo el mundo está violando a las niñas, entonces no hay duda de si pertenece a una sola comunidad. Pero lo que es nuevo aquí es que, aparte del hecho de que la niña fue violada y asesinada, fue retenida en un templo, según los informes policiales, retenida en un templo, drogada, violada y luego apaleada hasta la muerte. Hay una parte ritualista, satanista, que es aterradora. Pero dejando de lado a los criminales, el hecho de que la gente está marchando en apoyo de los violadores -hombres y mujeres, ya sabes, están marchando en apoyo de los violadores, marchando, exigiendo que se retiren los cargos. Esto es lo que asusta.

Quiero decir, en el curso de un año, hubo un hombre de dios llamado Ram Rahim que fue condenado por violación. Sus partidarios crearon el caos. Sabes, esta violación, la Ekta Manch hindú, la Mancha de la Unidad Hindú, está marchando en apoyo a los violadores. Asaram Bapu, otro padrino, ambos muy cercanos a Modi, condenados por violación. Tuvieron que tener un cierre de seguridad en tres estados, porque la gente que va a apoyar a los violadores va a crear problemas. Así que, esto es algo que tenemos que entender, ¿sabes? Ha ido más allá de la niña que fue violada y los maníacos que la violaron.

Pero la politización de esto, ya sabes, ¿qué es? ¿Qué está pasando? Después de todo, estamos en una sociedad en la que se ha permitido que los hombres de las castas superiores violen a las mujeres dalit. Es su derecho, visto como su derecho. Sabes, vivimos en lugares como Manipal, Nagaland y Cachemira, donde los oficiales del ejército y los soldados que han sido acusados de violación están protegidos por la Ley de Poderes Especiales de las Fuerzas Armadas, ¿entiendes? Es un poco ingenuo decir: «No hay que politizar esto». Pero es político. Es político. Y tiene que ser visto de esa manera.

NERMEEN SHAIKH: Bueno, quiero decir, la violencia sexual contra las niñas y las mujeres ha aumentado desde que Modi llegó al poder en 2014. Así que, ¿podrías, ya sabes, dar más detalles sobre eso? Digo, usted ha dado alguna indicación ahora, pero ¿cree que, bajo su administración, hay de alguna manera una actitud más permisiva hacia este tipo de sexualidad?

ARUNDHATI ROY: Hay una actitud más permisiva hacia todas las formas de violencia. ¿Verdad? La gente sabe que al final estarán protegidos. Quiero decir, violar, sí, pero también linchar, cortar a alguien hasta matarlo porque sospechaban que comía carne de vacuno, hackear a alguien porque estaba haciendo lo mismo con los Dalits porque estaban transportando ganado muerto. Ya sabes, todo tipo de violencia es ser apoyo. A menudo las víctimas tienen casos presentados en su contra.

Así que, mientras los perpetradores pertenezcan vagamente a esta familia hindú, como ellos la llaman -la hinduidad, más bien- saben que incluso si van a la cárcel por unos días, cuando salgan serán recibidos como héroes. Y a medida que nos acercamos a las elecciones, se está viendo una situación en la que, por ejemplo, hace apenas dos días en Gurgaon -esto es en las afueras de Delhi- un grupo de matones fue y evitó que los musulmanes dijeran el namaz al aire libre.

NERMEEN SHAIKH: Oraciones.

ARUNDHATI ROY: Correcto. Y luego fueron arrestados por unos días. Hubo grandes protestas pidiendo su liberación. Luego dieron un decreto que decía: «De ahora en adelante, nosotros decidiremos dónde pueden rezar los musulmanes». No pueden orar afuera, a menos que sea más del 50 por ciento de la población local. Pero nosotros lo decidiremos». Y está siendo permitido. Y todos estos quemadores están apareciendo, porque ahora, dado el hecho de que la desmonetización y el nuevo impuesto a los bienes y servicios ha roto la espalda de todas las pequeñas empresas y la población local, la única manera de conseguir apoyo es a través de la polarización.

AMY GOODMAN: Esta es la escritora y activista india de renombre mundial Arundhati Roy. Su segunda novela acaba de salir en libro de bolsillo, The Ministry of Utmost Happiness (El Ministerio de la Máxima Felicidad). Su primera novela es The God of Small Things (El dios de las pequeñas cosas). Puede ver nuestra entrevista completa en nuestro sitio web en democracynow.org.

Traducido del inglés por María Cristina Sánchez

Categorías: Asia, Derechos Humanos, Diversidad
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