El espacio cultural de la UNEAC* de Santa Clara acogió el “Taller Internacional de Pensamiento Humanista y Revolución Socialista”, celebrado los días 26 y 27 de octubre de 2017, organizado por la Universidad Central Marta Abreu de las Villas.

En la primera de las jornadas se realizó la presentación del CMEH* a cargo de participantes de México, Argentina y España.

Tras la presentación por parte del equipo organizador, se dio paso a la exposición de Javier Tolcachier, miembro del Equipo Coordinador Mundial del CEH.

El CMEH es un organismo que forma parte del Movimiento Humanista, dedicado al estudio, investigación y difusión del pensamiento y visión del Humanismo Universalista y su aplicación a los problemas de la sociedad y la ciencia. Auspicia toda tendencia al desarrollo del conocimiento, por encima de las limitaciones impuestas al saber por prejuicios aceptados como verdades absolutas e inmutables, promoviendo el pensamiento estructural, dinámico, relacional y crítico.

El CMEH desarrolla su accionar en diversos países, continentes y zonas culturales a nivel mundial. Se propone la elaboración de producidos y programas de trabajo, la capacitación a otros y la difusión de la doctrina del Humanismo Universalista, orientada a la transformación personal y social, con el compromiso de aplicar estos conocimientos sólo para el bienestar y desarrollo del ser humano.

Forma a estos fines comisiones de trabajo, frentes de acción u otros órganos adecuados para el cumplimiento de sus objetivos. Organiza cursos, seminarios, debates, conferencias, congresos, simposios y demás eventos útiles para la difusión y divulgación de sus producidos. Edita, emite y publica posicionamientos que lleguen a la opinión pública y puedan ser considerados en la toma de decisiones por las autoridades pertinentes. En el desarrollo de estas actividades acuerda, ocasionalmente, convenios de colaboración e intercambio con otras personas, asociaciones u organizaciones públicas, privadas y mixtas, sin establecer relaciones de dependencia orgánica con ellas.

El CMEH fue creado en el 1º Foro Humanista Mundial celebrado en Moscú en octubre de 1993 por iniciativa de Silo.

En noviembre de 2008, en el marco del 1° Simposio Internacional del CMEH “La Ética en el Conocimiento” se constituyó la Federación Mundial de Centros de Estudios Humanistas.

La participación, a través de los CEH locales, está abierta a todos los que tengan genuino interés en realizar estas investigaciones y trabajos dirigidos al objetivo propuesto. Los CEH se organizan en torno a los lineamientos expuestos en el documento general acerca del CMEH.

Actualmente existen 17 Centros de Estudios Humanistas en 11 países de 3 continentes.

Por su parte Esther Vázquez desarrolló las bases conceptuales del pensamiento humanista.

  1. El Ser Humano

El Humanismo Universalista define al Ser Humano como el ser histórico cuyo modo de acción social transforma su propia naturaleza. Un ser abierto al mundo, de dimensión histórico social, cuya conciencia es activa y cuya actividad es transformadora del mundo de acuerdo con su intención. Intención lanzada a la superación del dolor y el sufrimiento, que lo lleva a humanizar la naturaleza, la sociedad, su propio cuerpo y a si mismo.

  1. Los Momentos Humanistas

Destaca la existencia de momentos humanistas en la historia de las diferentes culturas, en los que se pueden detectar las siguientes características:

  • ubicación del ser humano como valor y preocupación central,
  • afirmación de la igualdad de todos los seres humanos,
  • reconocimiento de la diversidad personal y cultural,
  • tendencia al desarrollo del conocimiento por encima de lo aceptado como verdad absoluta,
  • afirmación de la libertad de ideas y creencias,
  • repudio a toda forma de violencia.
  1. La experiencia como punto de partida

Parte de la experiencia humana y no de ideas, teorías o abstracciones, sino de la observación de la propia experiencia.

Esto lo lleva a realizar sus desarrollos incluyendo al observador en estructura con el fenómeno observado y no desde una pretendida objetividad dada por no considerar cómo el observador afecta lo observado.

Esta posición del observador lleva a ejercitar la descripción rigurosa, propia de la fenomenología, antes que su interpretación desde una teoría; lo cual se expresa en un método que busca no solo la explicación, sino fundamentalmente la compresión de lo estudiado

Desde estos tres fundamentos se desprende una metodología del pensar y una ética de la acción.

  1. Metodología del pensar

Se observa en la conciencia una doble capacidad. Por una parte, la de captar los fenómenos de los mundos externo e interno; y por otra, la de intentar ordenar y dar sentido a lo que se experimenta, a través del pensamiento.

Es desde los registros del pensar y la observación de los mecanismos que lo constituyen que se puede fundamentar una metodología del conocimiento basada en la “experiencia del pensar”. Los desarrollos más generales del pensar permiten, a su vez, la formulación de un conjunto de principios y leyes universales.

El CMEH propone, para sus estudios e investigaciones, un método basado en la observación de la experiencia del pensar. Este método, junto con los principios y leyes universales, conforman una estructura coherente que facilita la comprensión de los problemas abordados (Método Estructural Dinámico)

  1. Ética de la Acción

Las actividades solidarias genuinas, aquellas que buscan el bienestar del conjunto más que los propios intereses, van en esta dirección y aportan al crecimiento de la sociedad humana.

Por su parte la búsqueda del conocimiento o su aplicación también deben tener un necesario marco ético que exija que la investigación y utilización del conocimiento sólo puedan estar a favor del crecimiento de la vida humana y nunca generar o justificar su daño o destrucción.

Es por esto que el CMEH propone que la investigación científica deba ser acompañada por un “Compromiso Ético” que explicite y comprometa a los estudiosos e investigadores a utilizarla solo a favor de la vida humana. Este “Compromiso Ético” se constituye entonces en el fundamento de toda investigación y orienta la dirección mental del investigador, que simultáneamente al desarrollo de su acción, profundiza un proceso de transformación de sí mismo.

Esta y no otra puede ser la finalidad del conocimiento, que por otro lado es patrimonio del proceso humano y que será entonces un “buen conocimiento”.

Concluyó la presentación con la intervención del Dr David Sámano, miembro fundador el CEH Toltecáyotl, que desarrolló el apartado de actividades del CMEH; dando inicio a su exposición con la lectura de la Ceremonia de Compromiso Ético.

Estamos en un mundo en el que muchos están dispuestos todavía a vender su conocimiento y su saber para cualquier finalidad. Esto ha llevado a cubrir nuestro planeta con máquinas de muerte. Otros han utilizado el propio ingenio para inventar medios con el fin de manipular, acallar y adormecer la conciencia de la gente.

Pero también están, en distintas latitudes, los hombres y mujeres que utilizan la Ciencia y el Conocimiento para superar la miseria, el hambre, el dolor y el sufrimiento, para dar voz y confianza a los oprimidos.

Hoy, en los comienzos del tercer milenio, la supervivencia de la Humanidad está amenazada y sobre nuestra Tierra se cierne una pesadilla de violencia, guerra y hecatombe nuclear.

Por ello, expresamos hoy nuestro compromiso de utilizar los conocimientos sólo para el bienestar y el desarrollo del ser humano.

Elijo y me comprometo a impulsar el desarrollo del conocimiento por encima de lo aceptado como verdad absoluta.

Me comprometo a aplicar este conocimiento sólo para el bienestar del ser humano, para la superación del dolor y del sufrimiento.

El buen conocimiento lleva a la justicia.

El buen conocimiento lleva a la reconciliación.

El buen conocimiento lleva, también, a descifrar lo sagrado en la profundidad de la conciencia.

Hacemos un llamamiento desde aquí a todas las universidades, colegios, institutos de investigación, organizaciones sociales y culturales, para que se instituya este compromiso ético, a fin de lograr que el conocimiento se utilice sólo para vencer el dolor y el sufrimiento, para humanizar la Tierra.

¡Para todos Paz, Fuerza y Alegría!

*UNEAC: Unión de Escritores y Artistas de Cuba.

*CMEH: Centro Mundial de Estudios Humanistas.

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