3/Viaje para convertirse en un mejor ser humano: la vida cotidiana no es filosófica

16.07.2020 - Redazione Italia

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3/Viaje para convertirse en un mejor ser humano: la vida cotidiana no es filosófica
(Imagen de Engin Akyurt de Pixabay)

Aquí estamos en la tercera cita del «viaje para convertirse en un mejor ser humano» del Dr. Parimal Merchant, miembro del Movimiento Humanista Hindú, desde 1980.

Unos días después de regresar del retiro, nos reunimos para nuestro encuentro regular. Con una hora y un lugar fijos, la reunión semanal se había convertido en parte de nuestro programa. Después del retiro, ¿continuarían nuestras discusiones?

Un amigo comenzó diciendo: «Aún no he encontrado la respuesta al significado de la vida, pero una cosa que he entendido es que en la vida es importante ser feliz. Me pareció una tautología, todo el mundo habla de ello. ¿Pero es así de simple? Le dije: «¿Cómo puedes ser feliz? Ahora mismo no lo soy.» Estaba terriblemente disgustado. Ese día, en el trabajo, mi propuesta de proyecto había sido rechazada. Había estado trabajando en ello durante más de un mes y estaba seguro de que sería apreciado como una propuesta de ruptura. Esperaba ser recompensado. Pero ahora estaba en peligro de que sucediera lo contrario. Todo por la política de la oficina. Ese gerente había sido cruel. En otras dos ocasiones en el pasado, me había lastimado intencionalmente.

«Sucede. Cálmate», dijo un amigo, y me pregunté cómo podía decirlo tan fácilmente. Yo también sé lo que está pasando, pero no me ayudó en ese momento. ¿Cómo puedes calmarte?

«Está enfadado. Por supuesto, cuando se está molesto, no se puede ser feliz.» «¿Significa eso que estar disgustado nos impide ser felices? Entonces, ¿por qué se enfada la gente?» De repente me di cuenta de que me he convertido en un caso de estudio en vivo, en el grupo.

«Está enfadado porque las cosas no salieron como él esperaba. Siente que fue herido intencionalmente».

«¿Quieres decir que es su percepción lo que le molesta?

«Una vez que rechazó la propuesta, no quería ni estaba en el estado de ánimo para mirar las cosas desde otro ángulo.»

Cada vez más miembros del grupo comentaban mi caso. Nuestras reuniones siempre han sido muy participativas y animadas. Todos tenían una opinión y la expresaban libremente. El enfoque no era en el individuo, sino en aprender de la experiencia real.

«Dijo que el gerente lo había lastimado intencionalmente en el pasado. El recuerdo de la injusticia del pasado también reaparece en este momento y lo perturba».

«También tiene una preocupación adicional por el futuro. Tiene miedo de ser despedido».

Estaba pensando sobre estas afirmaciones y encontré que lo que todos decían tenía sentido. ¿Por qué nos enojamos? Parecen haber tres aspectos:

  • La percepción del presente
  • La memoria del pasado
  • Las imágenes del futuro

Cuando uno de los aspectos es negativo, hace que los otros dos también lo sean. Percibí la no aceptación de mi proyecto como un ataque contra mí. En el momento en que lo percibí, recordé las injusticias pasadas que el gerente me había infligido y también temí perder mi trabajo. Cualquiera de los tres aspectos podría haberme molestado. ¿Cuánto? Todo el día estaba perdido, mi mente estaba estresada todo el tiempo. Tal vez me comporté mal con algunos colegas. Y obviamente no era feliz.

¿Quieres decir que cuando la percepción, la memoria y la imaginación son negativas, estás disgustado, y cuando estás disgustado no puedes ser feliz? Y empezamos diciendo que en la vida debes ser feliz…

Aquí hay una nueva visión que puede ayudarme a entenderme mejor. Un paso más en mi camino para convertirme en un mejor ser humano.

Parimal Merchant Voluntario Humanista


Traducción del italiano por Maria Consuelo Alvarado

Categorías: Asia, Humanismo y Espiritualidad
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