Multiconvergence Global Networks (MRG) propose une rencontre inspirée des pratiques du « Théâtre de l’Opprimé » et des « Constellations Familiales ».
Elle aura lieu en ligne, lors du Forum social mondial 2022, le 05.05.05, à 11 heures à Brasília en quatre langues – portugais, français, anglais et espagnol- accessible en cliquant sur le lien : https://join.wsforum.net/activities/11039.
L’objectif de cette rencontre est de vivre collectivement un moment de compréhension élargie des contextes structurels et individuels des conflits ancestraux de l’espèce humaine, en recherchant la guérison par la compassion.
Les différents réseaux qui composent la MRG et toutes les personnes intéressées seront les co-créateurs d’une expérience profonde, sans discours ni abstractions. À travers le théâtre de l’opprimé, les injustices structurelles telles que le racisme, le machisme, l’esclavage, la colonisation, la xénophobie, l’homophobie, entre autres, seront évoquées. Grâce à la dynamique des constellations familiales, nous chercherons à libérer, dans le champ vibratoire, la douleur de l’injustice dans l’histoire de l’humanité, par la reconnaissance des loyautés inconscientes et du besoin d’appartenance, qui sont à l’origine de tant d’atrocités commises par des individus. En réunissant la compréhension des structures d’injustice et les motivations individuelles d’appartenance à ces structures, nous tenterons un moment de dépassement de la vieille sauvagerie humaine, au moins dans le cœur de chaque personne présente, en ouvrant de nouvelles voies.
C’est une expérience pour faire de la politique au-delà du matérialisme des structures, sans les nier et en réaffirmant l’engagement à les dépasser. Cette expérience invite à la compassion, compassion non seulement pour les victimes mais aussi pour les auteurs individuels de l’injustice et la reconnaissance de l’interdépendance humaine dans le grand réseau énergétique de la Vie. Nous tentons de prendre conscience que derrière les injustices commises par les individus se cachent des loyautés inconscientes et des besoins d’appartenance à des familles et à des groupes. Dans cette méthodologie, la recherche du dépassement de l’oppression structurelle et la compassion sont des processus complémentaires qui visent à éviter les spirales sans fin de haine qui entretiennent la souffrance, afin qu’il soit possible de passer à la construction de la guérison par la justice et la paix.
Pour créer un environnement dans lequel chacun accède au plus profond de lui-même, à la compréhension des fragilités humaines, en reconnaissant le désir profond d’être aimé qui motive chaque personne, des visualisations créatives et des cercles de partage seront utilisés, en plus des techniques déjà mentionnées. Nous avons l’intention de terminer la rencontre au FSM avec joie, en célébrant la possibilité de l’évolution de l’Humanité en surmontant les structures oppressives qui emprisonnent les victimes et les auteurs, et en visualisant la possibilité de construire l’unité humaine à travers de nouvelles structures et des êtres humains plus conscients.
Comment se déroulera l’événement ?
La rencontre organisée par la plateforme Zoom, qui permet la traduction simultanée et la division en groupes de salles par langue, se déroulera en cinq phases : dans la première phase (40 min), on se souhaite la bienvenue, on explique la méthodologie, on présente une brève visualisation créative et une théatralisation sur les divisions qui sont actuellement, ou ont été, vécues par les populations du monde. L’objectif est de sensibiliser les participants à l’oppression de manière à ce qu’ils intègrent le désir légitime de surmonter les structures injustes par une perception plus large, intégrant les visions et les émotions des personnes présentes des deux côtés du conflit. Un moment d’immobilité est proposé pour intégrer les émotions suscitées et favoriser la paix intérieure.
Au cours de la deuxième phase (50 minutes), par groupe de langue, une visualisation créative permettra aux participants d’entrer en contact avec leurs émotions face à une situation concrète d’oppression selon le scénario de chaque langue : portugais – Esclavage ; français – Racisme ; espagnol – Machisme ; anglais – Inégalité. Ensuite, les animateurs invitent deux ou quatre participants à se mettre à la place des deux parties du conflit. Ceux qui le souhaitent peuvent compléter, également de manière théâtrale, les représentations faites dans le jeu de rôle. Cette étape est suivie d’une série de discussions courtes au cours desquelles les participants expriment leurs émotions à propos du conflit, vu sous un angle plus large, dans lequel les motivations, les valeurs et les sentiments des deux parties peuvent être perçus.
Dans la troisième phase (30 minutes), lorsque nous retournons dans la grande salle multilingue, les coordinateurs de chaque groupe présentent un bref rapport (3 minutes chacun) sur ce qui a été vécu dans chaque thématique et salle de langue. Une méditation finale invite chacun à entrevoir la grande toile de l’humanité, avec les différentes motivations, loyautés et désirs d’appartenance qui animent chaque être. Nous essayons de trouver la paix et le pardon possibles en comprenant les fragilités humaines qui nous empêchent, pour le moment, d’accéder à notre destin de plus grand amour les uns pour les autres. Dans cette visualisation méditative, on célèbre les évolutions qui ont déjà été possibles dans la longue histoire de l’humanité et qui ont laissé derrière elles des atrocités, encore à l’œuvre aujourd’hui, légitimées par la culture quotidienne. On entrevoit de manière créative un avenir de plus grande égalité, de coopération et d’amour.
Un peu plus sur la méthodologie
Pour une meilleure compréhension de la méthodologie, il est important de comprendre que l’expérience est co-construite par ce qui sera proposé par les personnes présentes. Elle comporte en cela une part d’inconnu. Les personnes qui ne sont pas familières avec les méthodologies du Théâtre de l’Opprimé et surtout avec les Constellations Familiales, doivent être informées que la mise en scène va au-delà de l’intelligence mentale et établit un champ énergétique dans lequel chaque participant est un catalyseur et un catalyseur du processus. Plus le public est connecté à son cœur et ouvert à la force vibratoire de l’amour qui nous aide à évoluer, plus l’expérience sera profonde. Ouvrir le cœur, c’est élargir les possibilités pour inclure ce qui est différent, prendre conscience des préjugés intérieurs et créer le courage d’essayer de les surmonter. Ouvrir le cœur, c’est faire alliance avec la paix et percevoir l’impact de sa propre vision et de ses actions, lorsqu’elles sont conflictuelles ou pacificatrices. C’est être en présence profonde, pour ressentir, réfléchir, transformer et contribuer aux transformations qui s’alignent au service de la paix et donc de la Vie.
L’animation du processus doit être entièrement ouverte à l’énergie du groupe, afin d’aider les participants à ressentir avec empathie les sentiments de ceux qui jouent les rôles. Il est important de garder à l’esprit que les sessions de TO et de CF se déroulent généralement en face à face et que bien qu’Internet permette une grande diversité de publics, son utilisation impose également des restrictions à la méthode. Celle-ci s’en trouve en effet simplifiée et un peu moins ambitieuse. On sait que plus l’expérience devient profonde à un niveau subtil, plus le chemin de guérison peut être établi pour chaque participant, qui construit, avec ses ressources et ses histoires personnelles, la guérison par la compréhension et la compassion. Cette partie silencieuse de la méthodologie, qui se déroule à l’intérieur de chaque personne, est TRÈS importante et il convient d’y consacrer du temps, en évitant de trop rester au niveau du mental.
Il est essentiel de considérer le processus comme un changement culturel qui produira des résultats à long terme. Il s’agit d’une tentative de voir le conflit dans une perspective de compassion afin de créer un environnement, notamment vibratoire, propice aux solutions et non à la vengeance. Si l’on s’attend à ce que les solutions aux problèmes mentionnés découlent d’expériences isolées, on sera déçu. Seule la répétition de ces nouvelles manières de faire de la politique (c’est-à-dire d’affronter ensemble les problèmes collectifs) peut renforcer les effets de ce type de méthodologie qui comprend que la réalité est matérielle, mais aussi psychologique et vibratoire, et que l’on peut – et doit – agir dans les deux domaines.
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