L’esprit bayanihan. Il s’agit d’une tradition philippine séculaire qui consiste à aider les autres sans rien attendre en retour, une valeur fondamentale de la culture philippine, un sens palpable de la communauté et de la coopération, qui est toujours vivant aujourd’hui.
Le mot bayanihan vient du mot bayan, qui signifie « nation, ville ou communauté ». Cette tradition séculaire est souvent illustrée par une communauté qui se rassemble pour déplacer un bahay kubo, une hutte indigène en nipa faite de bois, de matériaux légers et d’herbe de nipa, une maison traditionnelle philippine. Le bayanihan est un « rassemblement », une valeur fondamentale qui trouve son origine dans le fait d’aider les familles à déménager et à transporter leur maison vers un nouvel endroit, ou d’aider un couple de jeunes mariés à construire et/ou à transporter leur maison vers l’endroit où ils vont vivre.
À la base, le bayanihan est un esprit de coopération et de camaraderie qui incite les Philippins à s’entraider, en particulier ceux qui sont dans le besoin, sans attendre de récompense matérielle. Il suffit d’aider un ami, un voisin, un compatriote philippin dans le besoin ou lorsqu’une catastrophe touche une communauté – inondations après un typhon violent, incendie qui ravage une communauté… les exemples sont nombreux.
May Bayanihan, l’esprit communautaire, est l’une des sept valeurs fondamentales pour lesquelles les Philippins sont connus. Lorsque les gens se réunissent dans le cadre d’activités traditionnelles de bayanihan, cela renforce les valeurs philippines d’unité et d’hospitalité, qui se traduisent par un lien d’unité et de solidarité avec les autres. Cela contribue au fort sentiment d’appartenance à la communauté qui caractérise les îles philippines.
Qu’il s’agisse d’aider un voisin à déménager, l’esprit bayanihan transparaît chaque fois qu’un coup de main est donné : aider un ami à apprendre à utiliser Internet et son téléphone portable, aider un nouveau parent à se procurer de bons vêtements de bébé dont il ne se sert plus, aider un voisin à réparer sa voiture, prêter main-forte à des voisins dans le besoin. Les exemples sont nombreux. Il s’agit de s’unir pour aider, un sentiment et une pratique encore très présents aujourd’hui, même chez les milléniaux.
Bayanihan, c’est faire un effort conscient pour donner de son temps, de son énergie et de ses ressources pour soutenir une cause qui dépasse son propre intérêt.
Le bayanihan consiste à prêter l’oreille et à apporter un soutien moral ou financier à une personne dans le besoin.
Le bayanihan consiste à aider et à être présent lors d’activités communautaires telles que la fête annuelle de la ville et les festivals religieux. Il ne s’agit pas seulement d’aider les autres, mais de s’unir les uns aux autres.
Le Bayanihan, le mot, la pratique et ce qu’il représente, m’est apparu dans ma jeunesse lorsque ma sœur aînée est devenue danseuse dans une troupe qui s’est fait connaître sous le nom de Compagnie nationale de danse folklorique des Philippines. J’allais avec ma famille la voir se produire, danser, sur scène. C’est ainsi que j’ai découvert la danse et la musique folkloriques philippines, lorsque ma sœur racontait et partageait son expérience au sein de cette compagnie de danse de renommée mondiale.
« Helena Z. Benitez a fondé le groupe de danse folklorique Bayanihan de l’Université des femmes des Philippines, qui tire son nom de cette ancienne tradition philippine qui appelle à travailler ensemble pour le bien commun. Ce groupe a ensuite été officiellement organisé sous le nom de Bayanihan Folk Arts Center, avec la Bayanihan Philippine Dance Company comme bras de représentation, en 1957. Ils ont mené des recherches et travaillé à la préservation des formes d’art indigènes des Philippines dans les domaines de la musique, de la danse, des costumes et du folklore. Ensuite, Bayanihan a créé des répertoires de danse philippine adaptés au théâtre contemporain et a commencé à promouvoir la bonne volonté internationale par le biais de représentations dans le pays et à l’étranger. En un demi-siècle, Bayanihan s’est produit sur six continents, dans soixante-six pays et dans 700 villes du monde entier.
Récompensée à plusieurs reprises, tant au niveau national qu’international, Bayanihan a suscité chez les Philippins une nouvelle fierté pour leur héritage culturel, ajouté une nouvelle dimension à la tradition de danse du pays et constitué une riche réserve de bonne volonté au niveau international.
La danse folklorique étant la forme la plus expressive pour les Philippins, ils ont réussi à dépeindre une version idéale de la culture philippine. En suivant les traces d’autres nations modernes, ils ont contribué à donner un sens à l’histoire des Philippines et à renforcer le nationalisme philippin. Alejandro Roces, auteur et artiste national des Philippines pour la littérature, affirme que la compagnie a montré la diversité et la multiplicité des cultures dans ce pays. Nicanor Tiongson attribue à la compagnie le mérite d’avoir rassemblé les différentes communautés des Philippines. « Les danses présentées par Bayanihan n’étaient pas seulement des danses christianisées, mais incluaient toutes nos traditions : musulmanes, ethniques, de plaine, etc. Lorsque toutes ces traditions sont présentées dans un même spectacle, cela contribue grandement à l’unité du pays. » (source : Wikimedia Commons)
Photo de Rosario « Chary » Lagdameo provenant de la page FB de Tony Cajucom.
Ma sœur aînée est peut-être partie dans un autre temps et un autre espace, mais l’esprit du bayanihan, que j’ai découvert pour la première fois en chantant et en dansant lorsque j’étais jeune, vit toujours en moi. Et il existe encore aujourd’hui comme l’une des principales forces de mes kababayans. Une force qui se manifeste surtout face aux calamités. Par exemple, lorsqu’un incendie se déclare dans une communauté et que nous partageons de la nourriture, des vêtements et des dons pour aider nos « kababayens » à survivre, à se reloger et à construire une nouvelle « hutte/maison ». Nous n’attendons rien en retour, nous éprouvons simplement le sentiment d’avoir pu donner un coup de main.
Faire les choses comme une fin en soi. Aujourd’hui encore, chaque fois que je vois ou expérimente cet esprit bayanihan, il m’inspire et me revigore. Cela me rappelle le principe de l’action valable qui dit : « Si tu poursuis un but, tu t’enchaînes. Si tout ce que tu fais, tu l’accomplis comme une fin en soi, tu te libères ». (Message de Silo) PDF LIVRE
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