Pressenza a consulté à Téhéran la traductrice iranienne Kimia Fazeli sur divers sujets concernant l’Iran et, si possible, pour se renseigner sur les principaux sujets d’actualité de son pays.
Pour l’instant, Kimia a préféré partager des questions culturelles et historiques avec le public qui s’intéresse à ces thèmes.
Le choix n’est pas anodin, car l’Iran possède des beautés historiques et culturelles dont le monde entier peut bénéficier. Kimia a donc de bonnes raisons d’attirer des visiteurs dans son pays.
Le tourisme en Iran peut aussi croître dans la mesure où le regard occidental est orienté non seulement vers les points de tension comme le nucléaire et le respect des droits humains, mais aussi vers la beauté, les secrets, les trésors millénaires de l’Iran et de ses peuples.
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L’architecture traditionnelle de l’Iran est l’éternelle manifestation symbolique de ce monde en tant que lieu transitoire et médiateur pour rejoindre les niveaux les plus élevés afin d’atteindre le calme intérieur. L’architecture iranienne, qui se manifeste sous différentes formes dans différents bâtiments, occupe une place particulière. Les croyances et les coutumes religieuses sont évidentes en termes de conditions géographiques et climatiques et sont le résultat du travail des artistes qui se sont consacrés à la promotion de cet art, s’appuyant sur leur foi, et n’ont ainsi laissé aucun effort de côté. Avec les professeurs d’architecture, les professeurs d’artisanat ont également évolué et influencé l’architecture iranienne traditionnelle. C’est ce qui a été mentionné ci-dessus, mais qui se manifeste dans leur art particulier.
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La décoration du bâtiment, qui fait partie intégrante de l’architecture, a été présentée sous forme de briques, de carrelages, de dorures et de miroirs, ainsi que de moquettes, de tissages, de gaufrages, de poteries, de sculptures sur bois, de nœuds chinois et autres objets d’artisanat. C’est le seul lien qui rend l’atmosphère de l’architecture iranienne pleine de beauté spirituelle, ce qui fait également ressortir la beauté de l’apparence.
L’architecture avec d’autres arts iraniens est une lame interconnectée qui a été influencée les uns par les autres, en particulier l’artisanat qui, outre les aspects décoratifs et esthétiques, a un rôle à jouer dans la vie quotidienne de la communauté. L’artisanat a attiré une grande partie de la main-d’œuvre et des ressources humaines de l’Iran en raison du manque d’investissements et de la disponibilité de matériaux locaux pour la production, de l’existence de zones de développement dans différentes régions et de la création d’une valeur ajoutée élevée, ce qui a joué un rôle dans l’architecture traditionnelle. C’est évident. L’artisanat et l’architecture ont toujours été complémentaires et présentent des caractéristiques communes.
Les bâtiments iraniens tels que mosquées, minarets, maisons, jardins, ponts, châteaux, citernes d’eau, nécessitent chacun un type spécial d’artisanat, dont le carrelage, le quadrillage, la peinture murale, la sculpture, etc. Les variations climatiques en Iran ont entraîné de nombreux travaux d’architecture et de décoration. De ce fait, divers types d’artisanat jouent un rôle important dans la décoration architecturale.
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Avec le début de l’ère islamique, la mosaïque dans les lieux de culte est une manifestation, l’autel et le dôme de la mosquée Cheikh Lotfollah et le dôme de la mosquée Shah Nematollah Vali à Mahan Kerman, la mosquée Tabriz et le dôme de la mosquée à quatre gardes d’Ispahan, en sont un exemple typique. La tuile est la caractéristique la plus importante de l’architecture iranienne traditionnelle qui continue le même travail de brique. La couleur de l’émail est l’essentiel dans les carreaux iraniens. La couleur des carreaux iraniens est essentiellement turquoise et azur. Les couleurs blanc, vert et or sont également en deuxième année et elles sont courantes dans les arts iraniens traditionnels.
La ziggourat est un temple construit dans un bâtiment en maçonnerie. Le complexe de Choghazenbil est situé dans le sud-ouest de l’Iran, dans la province du Khuzestan, à 35 km au sud-est de l’ancienne ville de Shoush. Choghazanbil est le plus important effet architectural jamais connu sur les vestiges de la civilisation élamite, dont la principale composante est la construction de bâtiments en brique, de sorte que le noyau de la ziggourat est entièrement composé d’argile brute recouverte de briques.
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Aujourd’hui, la ziggourat de Chogha Zanbil est encore en place sur deux étages : le temple est offert à deux grands dieux élamites, Inshushinak et Nepishisha. Autour de la Ziggourat, un mur, était entouré d’une mosquée pour les dieux de Karirisha, Ishine Karb et Homanban, près du front nord-ouest. Il y a aussi d’autres temples sur la frontière nord-est. La collection de ces temples est entourée d’une autre cloture.
En dehors de cette clôture, il y a peu de vestiges des maisons de la ville (visibles dans certains cunéiformes d’al-Untash’s al-Antash, qui signifie la ville d’Ontash) à la surface de la terre. Autour de la ville se trouvait le troisième mur qui entourait toute la ville. La longueur de cette clôture est d’environ 4 kilomètres. Dans le coin est de la ville et près de la clôture extérieure, il y avait des palais royaux. Sous l’un de ces palais, il y a cinq tombeaux souterrains qui ont probablement appartenu à la famille royale. De l’autre côté de la ville et du côté nord-ouest, il y a un réservoir pour l’eau.
Dans la première phase, le premier étage est construit dans des pièces autour d’une cour centrale, et dans l’étape suivante, les volumes des étages sont réalisés au milieu de la cour centrale.
Les bâtiments de la ville sont en briques et en argile et, malgré leur très ancienne, en reste une grande partie. Sur de nombreuses briques, des notes sur les opérations et la construction d’Ontas de Nipirisha ont été écrites sur le carnage Elamite et Ekhdi.
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La plupart des agrégats sont de l’argile Choghaznbil, c’est pourquoi l’utilisation de briques pour protéger les premières bulles, notamment dans le cas de la ziggourat, a été utilisée pour décorer la ziggourat à l’aide de milliers de briques cuites et inscrites. En outre, les briques émaillées, le mortier bitumineux, le plâtre de gypse, les décorations en verre, les poteaux en poterie ont été largement utilisés.
Lors de la fouille, on a également obtenu des poteries et des sculptures vernissées de bovins mâles protégés des portes de la ziggurat. Près des temples hishmithiques et de Roehrathir se trouvent des fours utilisés pour la cuisson de la poterie.
Choghaznbil est l’une des rares œuvres mondiales enregistrées en Iran (il est intéressant de noter que le « Arg Bam » ne faisait pas partie du monde des monuments enregistrés), alors que les premières fouilles de cette période ont été réalisées par des experts non iraniens au cours des années 1936-1939. Cependant, en 1998, seuls des efforts épars ont été déployés pour préserver et restaurer le complexe de monuments de ce site historique, en particulier la ziggurat, au patrimoine culturel.
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En fait, presque toutes les mesures de protection ont été prises avant cette date, à titre expérimental et en utilisant des matériaux indigènes, sans qu’une attention suffisante soit accordée aux aspects scientifiques de la conservation et de la restauration. D’autre part, étant donné que les réparations effectuées par différents groupes ont été réalisée et que chacun d’eux s’est comporté selon son propre goût, l’unité d’un certain style n’est donc pas observée dans la restauration.
Architecture traditionnelle, regarder les maisons iraniennes anciennes et originales et explorer ses caractéristiques.
L’architecture traditionnelle est un style d’architecture qui était utilisé dans le passé. L’architecture traditionnelle de l’Iran présente également des attraits particuliers qui, avec leur reconnaissance, sont de plus en plus fiers du passé architectural de notre pays.
L’architecture iranienne traditionnelle dans le passé
On peut dire que l’architecture iranienne traditionnelle, qui était pratiquée dans le passé, était l’une des architectures les plus complètes au monde, car dans ce style d’architecture, sans aucun équipement ni gadget avancé, ces maisons sont faites avec élégance et fascination. Il a été inspiré par les futurs designers. L’architecture iranienne traditionnelle à cette époque était une sorte d’expression de la culture et de la communauté à cette époque. Les architectes et les concepteurs anciens, dans l’architecture traditionnelle, ne prêtaient pas beaucoup d’attention à l’extérieur de la maison et se concentraient davantage sur l’aménagement intérieur des maisons.
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L’un des points les plus étranges de l’architecture traditionnelle est l’attention portée aux détails par les architectes. Par exemple, dans la plupart des maisons traditionnelles, les portes d’entrée sont en bois, et chaque lingua a un arbre à cobwids.
Intégration de l’architecture moderne et de l’architecture traditionnelle
Peut-être que les bâtiments construits aujourd’hui n’ont pas d’architecture standardisée, mais on ne peut pas ignorer le fait qu’une bonne architecture peut affecter beaucoup l’espace de la maison. En outre, étant donné que les artistes et les architectes ont utilisé l’architecture traditionnelle et ses principes dans le passé, ce qui était évident dans le passé dans l’art et l’architecture du passé, aujourd’hui, après le passage de l’ancienne époque et de Les architectes modernes estiment que la combinaison de la décoration moderne et traditionnelle a une popularité attrayante auprès du public.
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Attention à la nature dans l’architecture traditionnelle
L’une des choses les plus intéressantes de l’ancienne architecture est l’attention portée à l’élément vent, sol et soleil. Les fenêtres en forme de dôme avec des vitres colorées ou les pièces exposées à la lumière directe du soleil et les couloirs des voies respiratoires sont clairement et complètement visibles dans l’architecture ancienne. Dans ce type d’architecture, une attention particulière a été portée aux facteurs naturels en ce qui concerne l’espace et l’environnement intérieur. En outre, l’utilisation de salles complexes est une autre caractéristique de ce type d’architecture.
Généralement, dans l’espace central des maisons de style traditionnel, les petites dachas et les petits jardins étaient inspirés par un rafraîchissement unique, comme si les pièces avaient été remarquées par l’aristocratie devant et dans cette vue. De plus, les portes d’entrée de ces maisons étaient en bois et, avec des clones individuels et des sabots individuels, hommes et femmes, montraient la personnalité de la maison. Généralement, dans ce type d’architecture, il existait un espace réservé aux invités appelé Shahneshin (alcove), généralement peint dans un miroir et décoré de carreaux ornés de motifs de la culture et des traditions iraniennes, avec des couleurs et une attention particulières.
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L’espace de cuisine de chaque maison reflète également l’hospitalité de cette famille et des Iraniens en général. Habituellement, dans la plupart des maisons dont le porche faisait face à la cour, il y avait des clôtures en bois et des poignées en bois remplies de magnifiques piliers et plafonds en bois, adjacentes aux murs en bois sculpté, complétant ainsi l’architecture traditionnelle de cette maison.
Caractéristiques de l’architecture iranienne traditionnelle
L’architecture traditionnelle et autochtone de l’Iran a été créée pour s’adapter à différentes conditions climatiques et a donc été utilisée dans de nombreuses innovations et créations. Les aqueducs, les brise-vent, les glaciers et les réservoirs d’eau souterrains sont des exemples d’architecture durable traditionnelle en Iran. Parmi les caractéristiques de base de l’architecture iranienne dans le passé:
1. Modèles homogènes et identiques
2. extraversion
3. Minimalisme
4. Application de l’anthropologie et de l’épistémologie aux œuvres
5. Utilisation de la symétrie et de l’asymétrie
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La lumière naturelle a également été utilisée comme facteur clé pour distinguer les conceptions de l’architecture iranienne traditionnelle
Si nous examinons de près la structure des bâtiments historiques d’Ispahan, les parcs éoliens de la ville de Yazd, le centre de la ville d’Arak, le Fine Garden de Kashan ou même les maisons Masouleh et, en général, la texture primitive des autres villes du pays. Les anciens architectes de l’Iran étaient obsédés sous tous les angles et les perspectives de construction de bâtiments urbains, en particulier de logements.
Prévoyance et attention particulière à la Qiblah, le soleil , direction du vent, utilisation des capacités naturelles pour le chauffage ou la climatisation des bâtiments, utilisation optimale de l’environnement, environnement intérieur réservé et fermé, front de mer (quai) et espaces verts, débit de l’eau, à tous les passages ou même en utilisant des techniques de construction pour contrer une éventuelle invasion de l’ennemi, tout en prêtant attention aux délicatesses artistiques du travail et à d’autres principes architecturaux, tous reflètent la profondeur, le regard prudent et honnête des architectes anciens en construction.
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Amin Dowleh Caravanserai est considéré comme l’une des attractions de Kashan
Le caravansérail Amin al-Dowleh est situé au cœur du marché historique de Kashan pendant la période Qajar.
Parmi les nombreux bâtiments de la tuile Farokh Khan Ghaffari, également connue sous le nom de Amin al-Dowleh, se trouve couvert en quatre étapes du célèbre marché mienchal, achevé en 1285 et composé de trois étages d’immeubles solides et de grande, largeur, longueur, grandeur et gloire n’ont pas été vus ailleurs. Amin al-Dowleh Caravanserai est situé au milieu du marché historique de Kashan pendant la période Qajar avec l’aide de Farokh Khan Amin al-Dowleh Ghaffari et constitue l’un des monuments architecturaux les plus remarquables d’Iran en raison de ses arts et de ses techniques.
Les ornements géométriques du toit du caravansérail, fabriqués à partir de briques et de tuiles par Mogharnas, ont été décorés dans un style iranien spécialement conçu, affichant sa géométrie précise et son design enchanteur, offrant une vue très intéressante et ravissante, mais aussi une beauté infinie.
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Cette ville qui fait partie des attractions de Kashan est l’un des bâtiments ajoutés après la reconstruction des marchés de Kashan, car le marché historique de Kashan a été détruit après le tremblement de terre survenu à la fin du XIIe siècle et qu’il était frais à l’époque des Qajars avec l’aide d’Amin al Dowleh.
Amin al-Dowleh caravanserai, bien que ce soit une propriété privée d’individus, et heureusement, en raison de la fondation de sa fondation, il n’a pas encore commencé à exiger aucun changement dans sa structure et reste à 100% dans sa forme d’origine, à moins que La plupart des portes et des fenêtres en bois, qui ont été aménagées dans l’Antiquité, sont devenues des portes et des fenêtres en verre.
Le caravansérail est relié au marché par deux grandes portes en bois, l’une sur les quatre côtés d’une petite cour octogonale et l’autre sur une grande cour rectangulaire exposée plein sud. En fait, leur collection comporte un seul chapitre Les plus beaux chefs-d’œuvre de l’architecture noble iranienne de la seconde moitié du XIIIe siècle représentent diverses techniques de cet art.
Crédit image : Diego Delso, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=52053916
Amin al-Dowleh et la renommée mondiale
Après avoir voyagé en Iran, la française Diyolaffa a étudié et étudié les monuments et les bâtiments historiques de l’Iran.
Elle décrit ce bâtiment comme suit : Les marchés de Kashan sont vastes et son toit est doté de dômes qui sont interconnectés. Ces caravansaires sont des hommes d’affaires et pas seulement ceux dans lesquels les voyageurs séjournent. Ce sont des bâtiments luxueux. L’un des meilleurs exemples est le nouveau caravansérail fabriqué par des marchands. Sa forme est comme une charte carrée et a une porte d’entrée des deux côtés. L’ensemble du bâtiment est en brique et offre une vue magnifique.
Par Kimia Fazeli
kfazeli21@gmail.com
