Του Petur Gudjonsson

Δεν υπάρχει κάτι καινούριο σχετικά με την αλλαγή των τοπίων. Αυτό συμβαίνει κατά τη διάρκεια της ζωής του ατόμου, όταν ως παιδί έχει ένα συγκεκριμένο τοπίο και ένα άλλο όταν είναι έφηβος και ούτω καθεξής.

Εάν ρωτούσαμε έναν έφηβο εάν του αρέσει να παίζει στο σκάμμα με την άμμο, θα μας κοίταζε περίεργα επειδή παίζοντας σε ένα σκάμμα δεν ταιριάζει στο νέο του τοπίο.

Δεν είναι μόνο τα άτομα που αλλάζουν τοπία. Είναι επίσης η ευαισθησία, για παράδειγμα, μιας χώρας, εθνών ή ομάδων ανθρώπων που σε μια στιγμή απορρίπτουν ορισμένα πράγματα και σε άλλη τα δέχονται.

Στις επαναστάσεις, γίνονται αποδεκτά πράγματα που δεν υπήρχαν ποτέ πριν και μετά από τις επαναστάσεις συμβαίνει το ίδιο: πράγματα που συνέβαιναν πριν δεν ταιριάζουν.

Αυτές είναι οι μηχανικές αλλαγές των τοπίων που υπάρχουν μέσα μας. Θα μπορούσαμε επίσης να τα ονομάσουμε διαφορετικό είδος ευαισθησίας, κάτι σαν ένα χώρο όπου κάποια πράγματα ταιριάζουν και άλλα όχι. Τώρα φαίνεται, ωστόσο, ότι υπάρχει ένα άνοιγμα για ένα εντελώς νέο τοπίο που έχει να κάνει με ένα βαθύτερο πράγμα μέσα μας: το ανθρώπινο ον που εκδηλώνεται.

Με άλλα λόγια είναι σαν αυτό που είναι ανθρώπινο, βαθιά ανθρώπινο, αρχίζει να γίνεται κανονικό και κάτι που είναι επιθυμητό.

Αυτό συμβαίνει αυτή τη στιγμή στη Χιλή, όχι μέσω προσωπικών προθέσεων, όχι μέσω διαλογισμού, αλλά μέσω κάτι που συνέβη και έκανε τους ανθρώπους σε αυτόν τον πολιτισμό να συνδεθούν βαθιά μεταξύ τους. Ναι, διαμαρτύρονταν εναντίον ενός καταπιεστικού συστήματος, αλλά υπάρχει κάτι παραπάνω από αυτό. Αυτό μπορεί να το δει κανείς παρατηρώντας τον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι φέρονται και αντιμετωπίζουν ο ένας τον άλλον… με καλοσύνη, με βοήθεια, απολαμβάνοντας ο ένας την παρέα του άλλου, συμμετέχοντας με τους γείτονες και με άλλους, κάτι που δεν συνέβαινε πριν.

Όλη αυτή η διαμαρτυρία γίνεται από την πλειοψηφία μέσα στη σφαίρα της μη-βίας και επίσης μερικές φορές χωρίς φόβο. Πόσο καιρό θα διαρκέσει αυτό είναι δύσκολο να πει κανείς, αλλά είναι ήδη κάτι που μοιάζει με πρόδρομο ενός πράγματος που έρχεται. Αυτό που συμβαίνει τη στιγμή αυτή στη Χιλή, όπου οι άνθρωποι σχετίζονται διαφορετικά μεταξύ τους, ο τρόπος που κοιτάζουν ο ένας τον άλλο και ο τρόπος που αισθάνονται, είναι αυτό που θα συμβεί σε κάθε χώρα μέσα στα επόμενα 3 ή 4 χρόνια.

Θα υπάρξει μια εξέγερση όπου οι άνθρωποι δεν θα ανεχτούν άλλο ένα καταπιεστικό σύστημα που δεν ταιριάζει στο τώρα, δεν αντιστοιχεί σε ένα νέο τοπίο. Σε αυτό το νέο τοπίο πρόεδροι, πολιτικοί, επιχειρηματικοί ηγέτες, θρησκευτικές προσωπικότητες δεν ταιριάζουν, ανήκουν σε ένα παλιό τοπίο. Έτσι στη Χιλή δεν προσπαθούν μόνο να απαλλαγούν από τον πρόεδρο, προσπαθούν να απαλλαγούν από το σύστημα, το νεοφιλελεύθερο σύστημα.

Αυτό είναι προφανώς αυτό που συμβαίνει, αλλά πέρα ​​από αυτό και αυτό που το οδηγεί πραγματικά είναι κάτι άλλο, κάτι βαθιά μέσα στο ανθρώπινο ον που θέλει να απελευθερωθεί, κάτι ουσιαστικό που θέτει αυτό το φαινόμενο σε κίνηση. Αυτό που συμβαίνει στη Χιλή είναι κάτι πέρα ​​από τις προσωπικές προθέσεις, ίσως μια βαθιά πρόθεση, που ίσως δεν θεωρείται ως τέτοια. Για το λόγο αυτό μπορεί να μην διαρκέσει πολύ. Έτσι λοιπόν, θα υπάρξει ανάμνηση ενός νέου τοπίου και έπειτα κάτι παλαιότερο, έρχεται και πάλι, κάτι που πραγματικά δεν ταιριάζει.

-Τι είναι τόσο ξεχωριστό στη Χιλή; Βασικά 3 πράγματα: Η χώρα πήρε φωτιά από το Βορρά μέχρι τις πιο νότιες πόλεις, αυθόρμητα, χωρίς συντονισμό και μια χώρα τόσο πλατιά όσο οι Ηνωμένες Πολιτείες ή 4.500 χλμ.

Δεύτερον, η διαμαρτυρία συνεχίζεται για εβδομάδες και παρά την καταστολή εξακολουθεί να έχει το ίδιο μεγάλο συναισθηματικό κλίμα και θετικές καλές σχέσεις.

Τρίτον, επειδή η Χιλή είναι το πιο απίθανο από όλα τα μέρη να έχει μια πνευματική αφύπνιση. Εάν μπορεί να συμβεί εκεί, θα συμβεί παντού.

Τι θα συνέβαινε αν υπήρχε ένας μεγάλος αριθμός από εμάς σε διάφορα μέρη της Χιλής; Ίσως περισσότεροι άνθρωποι θα συνειδητοποιήσουν ότι δεν απορρίπτουν απλώς ένα καταπιεστικό σύστημα. Επιπλέον, θα έβλεπαν ότι κάτι πραγματικά φανταστικό και θετικό πρόκειται να εκδηλωθεί.

Με αυτόν τον τρόπο θα εμφανιζόταν ένας νέος ορίζοντας, ένας νέος τύπος μέλλοντος και ο λαός της Χιλής και αργότερα σε άλλα μέρη θα εργαζόταν για να βρεθεί εκεί. Έχοντας ένα νόημα, σαν να είμαι πιο ανθρώπινος. Αισθανόμενος τι είναι βαθύ σε αυτούς, υπερβατικό και αθάνατο και που θα έχει το μεγαλύτερο βάρος. Οι άνθρωποι τότε θα συνειδητοποιήσουν ότι θα πρέπει να εργαστούν πάνω σε αυτό για να είναι πιο μόνιμο.

Υπάρχει μια διαφορά μεταξύ των μηχανικών νέων τοπίων και των τοπίων με πρόθεση.

Πώς θα δημιουργούσαμε ένα νέο τοπίο; Ή πώς θα μπορούσαμε να το βιώσουμε;

Θα μπορούσαμε να το βιώσουμε με κάποιο τρόπο όταν αφήσουμε χρόνο, μετά αφήνοντας χώρο καθώς πηγαίνουμε πιο μέσα και βέβαια αφήνοντας το κλίμα μας. Αυτή τη στιγμή μπορούμε να νιώσουμε αυτό το σύνορο μεταξύ του απατηλού κόσμου και του μη απατηλού κόσμου. Καθώς αφηνόμαστε αρχίζουμε να αισθανόμαστε συγκεκριμένους δείκτες ότι είμαστε στον κόσμο του μη απατηλού όπου κάποια πράγματα ταιριάζουν και ορισμένα πράγματα δεν ταιριάζουν, δηλαδή ένα εντελώς νέο τοπίο.

Στην ησυχία του μη απατηλού, συνειδητοποιούμε ότι αυτό το τοπίο έχει πολλά επίπεδα βάθους, έτσι αφήνουμε αυτό το όμορφο συναίσθημα, αυτό το άνοιγμα, αυτή τη σιωπή. Τώρα εμφανίζεται κάτι άλλο που μπορούμε να πούμε ότι είναι σαν μια ύπαρξη μέσα και μια ύπαρξη έξω, αλληλοεπιδρώντας ταυτόχρονα. Εδώ σε αυτό το τοπίο δεν εμφανίζονται πράγματα που προέρχονται από τον κόσμο του απατηλού και ούτε καν το όμορφο συναίσθημα της σιωπής. Αφήνουμε ακόμα περισσότερα και προχωράμε ακόμη πιο μέσα και εκεί αισθανόμαστε αυτό που θα μπορούσαμε να ονομάσουμε μια ενέργεια που είναι παντού, όλα είναι γεμάτα με ενέργεια: οι ωκεανοί, τα αστέρια και εμείς που δονούμαστε με αυτή.

Όντας εκεί είναι φανταστικά, έχοντας την ενέργεια μέσα και έξω, μια εντελώς διαφορετική ύπαρξη και τοπίο. Ξέρουμε ότι θα μπορούσαμε να προχωρήσουμε πολύ περισσότερο και το κάνουμε, αφήνουμε αυτήν την όμορφη ενέργεια και πηγαίνουμε πιο μέσα και εκεί στεκόμαστε μπροστά σε κάτι άγνωστο που πρέπει να δώσουμε μια ευκαιρία.

Υπάρχει ένα όριο ανάμεσα σε αυτό που είμαστε και σε αυτό που ξεκινάμε και εκείνη τη στιγμή μπορούμε να ρωτήσουμε: «Πώς μπορώ να βιώσω αυτό το όμορφο νέο τοπίο που έρχεται προς τον κόσμο» και περιμένουμε να συμβεί. Συνειδητοποιούμε ότι αυτό το νέο τοπίο ξεκινάει από βαθιά μέσα και νιώθουμε τη δύναμή του αυτή τη στιγμή και αισθανόμαστε επίσης την ευγένεια, τη σύνδεση με αυτό που θα μπορούσε να καλέσει εμάς και άλλους και πέρα από αυτό, τη νοημοσύνη.

Δεν θα προχωρήσουμε περισσότερο τώρα, αλλά συνειδητοποιούμε ότι αυτό το φανταστικό πράγμα που νιώθουμε είναι κάτι που είναι προσβάσιμο. Ίσως οι άνθρωποι δεν θα το αισθανθούν εντελώς. Ίσως αισθάνονται αυτό που κάναμε, όταν αφήσαμε χρόνο και χώρο, αλλά και το κλίμα μας. Όταν αφήσαμε τον απατηλό κόσμο και μπήκαμε σε ένα εντελώς νέο χώρο, τότε, ναι, όλοι με λίγη εξάσκηση μπορούν να το κάνουν.

Με αυτόν τον τρόπο θα δώσουμε κατεύθυνση και νόημα σε αυτό το νέο τοπίο που η νέα γενιά αρχίζει να αισθάνεται παντού. Ενώ το τοπίο δεν έχει εκδηλωθεί πλήρως, πολλοί από αυτούς φαίνεται χαμένοι, χωρίς ελπίδα, ενώ σίγουρα δεν προσκολλώνται σε στοιχεία του παλιού τοπίου.

Αυτοί οι νέοι μπορούν τώρα να προσβλέπουν σε ένα όμορφο και σημαντικό μέλλον καθώς το μυαλό ανοίγει.

Μετάφραση: Pressenza Athens