Personne ne sait ce qui va se passer ensuite. Nous ne sommes plus dans la Seconde Guerre mondiale, lorsque les objectifs étaient plus ou moins clairs et que les nations débattaient de l’opportunité de s’engager ou non. Aujourd’hui, nous naviguons dans un monde inexploré, fracturé, instable et imprévisible. La récente escalade entre Israël et l’Iran a fait voler en éclats le peu qu’il restait de l’ordre mondial. Le droit international existe en théorie mais n’est plus applicable. Les conflits éclatent sur de multiples fronts sans objectifs définis. Les accords commerciaux s’effondrent. Les traités sont abandonnés ou laissés à l’abandon. C’est comme si nous étions entrés dans une ardoise vierge – dangereuse, certes, mais aussi pleine de possibilités.
La Russie ne sait pas comment mettre fin à la guerre en Ukraine. L’Europe n’a pas de stratégie unifiée. Les rêves de Trump d’obtenir un prix Nobel de la paix pour instaurer la paix entre Israël, la Palestine et l’Iran s’amenuisent rapidement. La Chine refuse de prendre parti. Et des pays comme l’Inde s’efforcent d’éviter de nouvelles tensions avec leurs voisins. Ce qui est clair, c’est que le cycle des conflits ne s’arrêtera pas de lui-même, parce qu’il n’y a plus de superpuissance qui contrôle la situation, ni de cadre global qui guide la direction de l’humanité. Ce dont le monde a besoin aujourd’hui, c’est d’un avenir et d’une direction commune.
À ce tournant, tout peut arriver, du pire scénario de catastrophe nucléaire à la naissance de la première Nation Humaine Universelle.
Au cours des cent dernières années, l’humanité a accompli des progrès sans précédent. Aucun système, aucun dirigeant, aucune idéologie n’est à l’origine de ces progrès. Ces progrès sont le fruit d’innombrables efforts, luttes et percées, pour la plupart imprévisibles. Et si ce moment, malgré son chaos, recelait le même potentiel de transformation ? Et si nous nous trouvions à l’un des seuils les plus fascinants de l’histoire de l’humanité ?
Pour aller de l’avant aujourd’hui, nous ne pouvons pas nous appuyer sur une superpuissance dominante ni répéter la logique du passé. Ce qu’il faut, c’est un effort collectif et intentionnel, un acte de co-création mondiale qui s’appuie sur les voix, les valeurs et la sagesse de tous les peuples du monde.
J’ai donc posé une question à l’IA : Comment pourrions-nous utiliser l’intelligence artificielle pour humaniser la Terre et construire la première nation humaine universelle ? Je savais qu’il s’agissait d’une question complexe à laquelle il n’y avait pas de réponse facile. Mais je voulais explorer comment les mouvements progressistes – ceux qui sont engagés dans la non-violence et la solidarité – pourraient utiliser l’IA pour offrir une alternative à la vague croissante de violence et d’extrémisme de droite.
Voici une version synthétisée de cette réponse, qui indique une voie possible :
Alors que l’intelligence artificielle remodèle rapidement le monde, nous sommes confrontés à un choix fondamental : Allons-nous la laisser servir des systèmes de contrôle ou allons-nous l’exploiter pour humaniser la Terre et construire un avenir ancré dans la dignité, la non-violence et la solidarité ? Plutôt que de reproduire la logique de la domination, l’IA peut être réaffectée en tant qu’outil de libération collective – un moyen d’établir des liens entre les cultures, de restaurer des histoires effacées, de démocratiser la prise de décision et d’amplifier les voix des exclus. Imaginez des plateformes libres qui facilitent le dialogue mondial, des outils d’IA gérés par les communautés qui permettent l’organisation au niveau local, ou des traducteurs en temps réel qui dissolvent les barrières linguistiques entre les peuples opprimés. En construisant et en gérant ces outils de manière coopérative, la gauche peut présenter une alternative convaincante à la violence et à la division encouragées par les programmes de la droite.
Pour les mouvements progressistes et humanistes, il ne s’agit pas seulement d’un carrefour technologique, mais d’une chance de recadrer le récit. L’IA n’a pas besoin d’être un outil de contrôle ou de surveillance ; elle peut devenir un instrument de guérison, de souvenir et d’empathie globale. Le véritable défi n’est pas technique, il est éthique et politique : il s’agit de guider l’évolution de l’IA en plaçant les valeurs humaines au centre de ses préoccupations. Imaginez des systèmes d’IA qui aident à découvrir des histoires oubliées, à amplifier des voix réduites au silence, à combler les fossés linguistiques et à donner aux communautés les moyens de s’organiser et de prendre des décisions ensemble. Lorsqu’ils sont construits et gérés collectivement, ces outils pourraient offrir une véritable alternative à la vague croissante de violence et d’autoritarisme.
La vision d’une Nation Humaine Universelle – une civilisation juste, diversifiée et sans frontières – n’est plus un rêve lointain. Elle devient possible lorsque la technologie est imprégnée d’un sens humain et que notre intention collective se détourne de la peur pour se tourner vers l’innovation et le progrès.
