Lucio, Manfredo et Stefano sont à bord des bateaux de la flottille Global Sumud et partageront leur aventure avec Pressenza. Voici leur premier journal de bord. Toute l’équipe éditoriale vous souhaite bon vent.
Un tsunami d’humanité est sur le point de se déchaîner pour tenter de libérer Gaza du blocus humanitaire. Nous nous efforcerons de briser le siège illégal imposé par Israël grâce à la force de la solidarité non violente, une force d’humanité et pour l’humanité. Des milliers de personnes participent à ce magnifique mouvement international qui vise à aider tous les innocents de Gaza.
Alors qu’une partie de la flottille a appareillé de Gênes pour Barcelone, ici en Sicile nous travaillons à équiper les bateaux, vérifier les conditions de sécurité, fournir la cuisine et les voiles, et vérifier les moteurs avec tous les compagnons internationaux qui composeront l’équipage.
Parmi les nombreuses personnes qui sillonnent les différents bateaux en préparation, beaucoup participent à des tâches spécifiques qui dépassent souvent le cadre nautique : moteurs, systèmes électriques, nettoyage et vidange des matériaux des anciens propriétaires, parfois inutiles pour la mission. On peut donc comparer les marins engagés dans les diverses tâches d’inspection et de test à des funambules suspendus à une corde de vingt mètres de haut, déterminés à vérifier les voiles, les poulies et les cordages ; les propriétaires particulièrement méticuleux planifient régulièrement ces inspections.
Ainsi, des termes comme « banzhigo » (siège équipé d’un harnais permettant de hisser une personne en tête de mât) et « haubans courants » (câbles d’acier supplémentaires utilisés lorsque le mât est à 90 degrés par rapport au bateau et nécessite donc un soutien supplémentaire dans certaines conditions de navigation) nécessitent des explications, généralement fournies par un moniteur de voile, pour les plus curieux.
En réalité, ces explications seront utiles en mission aux membres d’équipage qui ne sont pas des experts en voile, mais qui embarquent en tant que journalistes, influenceurs politiques ou sur les réseaux sociaux, médecins ou mécaniciens. Le port est donc une véritable ruche d’activité, avec des personnes qui vont et viennent à la recherche d’outils ou de soutien pour des tâches extrêmement complexes et exigeantes, comme affaler une voile ou débloquer une manille particulièrement coincée par des années d’exposition au sel.
C’est une atmosphère de grande collaboration, mais aussi de tension et d’espoir ; nous avons discuté entre nous des menaces du ministre israélien de la Sécurité nationale, Itamar Ben Gvir, qui a évoqué la possibilité d’une détention prolongée dans des conditions très difficiles. Le soutien et l’appui de larges pans de la population en Europe et dans le monde entier sont assurément synonymes de sécurité et d’espoir. Parallèlement, nous nous préparons à une formation sur le comportement à adopter en situation de tension et d’urgence.
Entre-temps, nous avons appris que tous les bateaux au départ d’Espagne ont fait demi-tour en raison de vents de 30 nœuds et d’une mer agitée. Évidemment, les imprévus sont monnaie courante lors d’une mission de ce type. Je me suis souvent demandé pourquoi j’avais décidé de participer à la Marche mondiale vers Gaza en mars dernier, et je pensais qu’organiser des manifestations et des activités politiques à Arci, ou organiser un boycott avec le mouvement BDS, ne suffisait pas.
J’ai ressenti le besoin de faire quelque chose de plus fort, de plus radical, comme le désir de choisir de ne pas rester silencieux quand le monde est silencieux face à un massacre et à un génocide, face à une énième honte humaine de l’histoire récente, où chaque jour nous assistons à l’effondrement d’un morceau d’humanité dans l’abîme dans la honte de cette triste expérience.
J’ai décidé de participer en pensant aux lectures que j’avais faites : Hannah Arendt, avec sa capacité à décrire « la banalité du mal » et donc à ne pas prendre parti pour elle, et Martin Luther King, qui croyait que le plus douloureux n’est pas le mal, mais celui qui se tait face au mal. Je pense aussi à Dietrich Bonhoeffer et à l’Église confessante contre le nazisme, une petite communauté qui comprenait qu’Hitler était un adversaire, un ennemi terrible à combattre à tout prix.
Il est parfois utile de chercher des modèles dans notre histoire, des modèles positifs, comme Antonio Gramsci, qui disait que nous devons être partisans ; nous ne pouvons rester indifférents. Tous ces mots, ces vies d’hommes et de femmes de notre passé, m’aident à me motiver, à approfondir, à prendre conscience et à affronter un choix que nous faisons non pas en héros blancs occidentaux, mais aussi avec beaucoup d’humilité et un brin de peur, en pensant à nos proches, nos enfants, nos parents, nos compagnons. Peut-être le fais-je pour pouvoir répondre avec dignité et conscience, lorsque l’ampleur monstrueuse de ce qui arrive au peuple palestinien deviendra encore plus évidente et criante, à la question fatidique qu’ils pourraient me poser : qu’as-tu fait pendant tout cela ?
