Ανήκω σε μια προνομιούχα γενιά. Γεννήθηκα στα τέλη της δεκαετίας του 1960 στο Κίεβο, την πρωτεύουσα της σοβιετικής και σοσιαλιστικής Ουκρανίας, και είχα την τύχη να περάσω την παιδική μου ηλικία, την εφηβεία και ακόμη και τη νεότητά μου σε μια χώρα που δαιμονοποιήθηκε όσο καμία άλλη στην ιστορία της ανθρωπότητας: την ΕΣΣΔ.

Μια τεράστια μνήμη, την οποία θα πρέπει να σώσουμε από τη λήθη. Όχι για έκθεμα σε μουσεία, αλλά ως υλικό για τη νέα σκαλωσιά των εποχών που έρχονται. Πρόκειται για ένα τεράστιο έργο που δεν έχει γίνει ακόμη.

Μιλώντας στην Αβάνα με τον μεγαλύτερο γιο του Τσε, τον Καμίλο Γκεβάρα, έναν σπουδαίο άνθρωπο που πέθανε πριν από λίγους μήνες, όταν προσπαθούσαμε να αναλύσουμε το ρόλο της Σοβιετικής Ένωσης στην παγκόσμια ιστορία, μου είπε:

“(…) Μιλάμε για ένα μεγάλο έθνος που ανέπτυξε μια αυτόχθονη και επική επανάσταση ενάντια σε όλες τις αντιξοότητες. Νίκησε τις ναζιστικές-φασιστικές ορδές με κόστος τη θυσία του λαού της, προσφέροντας στην ανθρωπότητα μια ανεκτίμητη χάρη. Οι Σοβιετικοί πραγματοποίησαν άθλους διαφόρων ειδών και σε αμέτρητους τομείς. Είμαι από εκείνους που πιστεύουν ότι ούτε καν οι πιο αντικειμενικοί ή ενστικτώδεις επικριτές ή εχθροί της ΕΣΣΔ δεν περίμεναν κάτι τέτοιο. Ήμουν πάντα πεπεισμένος ότι δεν υπήρχε καμία δύναμη ικανή να καταστρέψει ένα τόσο τεράστιο έργο. Υποτίμησα την πολιτική γραφειοκρατία, τη συσσώρευση λαθών και την καπιταλιστική επιρροή στη νοοτροπία ορισμένων ηγετών (…) Πιστεύω ότι εξακολουθεί να είναι απαραίτητο να γίνει μια όσο το δυνατόν πιο επιστημονική ανάλυση. Δηλαδή, απογυμνωμένη από κάθε ίχνος συναισθηματισμού ή ιδεολογικής συγγένειας, προκειμένου να καταλήξει σε ένα λίγο πολύ ακριβές αποτέλεσμα. Δεν υποστηρίζω ότι αυτό το θέμα πρέπει να προσεγγιστεί χωρίς στρατευμένες ή ταξικές προοπτικές, αυτό είναι αδύνατο, ζητώ μόνο να το δούμε ως μια εμπειρία που πρέπει να απογυμνωθεί, να ακτινογραφηθεί, να ακουστεί και το τελευταίο ασήμαντο κομμάτι για να ανακαλύψουμε τις ρίζες του τι ήταν λάθος ή σωστό, γιατί αυτή η εμπειρία είναι, ίσως, σε μια βελτιωμένη εκδοχή, ο μόνος τρόπος που υπάρχει για να σωθούμε ως είδος…”.

Το χειρότερο έγκλημα που διέπραξε η ΕΣΣΔ, αυτό για το οποίο δεν θα συγχωρεθεί ποτέ, ήταν ότι ήταν μια κοινή ελπίδα για μια πιο δίκαιη, πιο αξιοπρεπή και πιο ανθρώπινη κοινωνία. Αυτό έδωσε η Σοβιετική Ένωση όχι μόνο στους κατοίκους της, αλλά σε όλους ανεξαιρέτως τους λαούς του κόσμου. Από τον θρίαμβο της επανάστασης των Μπολσεβίκων στη μακρινή, εξωτική Ρωσία και μετά, ο κόσμος δεν ήταν ποτέ ο ίδιος. Η εξουσία των σοβιέτ (λαϊκά συμβούλια) αμφισβήτησε την προηγούμενη τάξη που είχε εγκαθιδρυθεί από τα πάνω για να συντρίψει τους κάτω, μια τάξη που μέχρι τότε φαινόταν αμετάβλητη.

Στη Σοβιετική Ένωση μάθαμε ως παιδιά ότι η ευτυχία στη ζωή ήταν να βοηθάμε τους άλλους και ότι το πεπρωμένο μας ήταν να γνωρίσουμε το Σύμπαν χωρίς όρια. Το μόνο που έπρεπε να κάνουμε ήταν να μελετήσουμε και να μάθουμε πολλά, να γίνουμε καλοί σύντροφοι, να γίνουμε άνθρωποι αντάξιοι των γονιών και των παππούδων μας. Είχαμε εντελώς δωρεάν υπηρεσίες υγείας και παιδείας – ακόμη περισσότερο: στο πανεπιστήμιο, για τους καλούς βαθμούς, το κράτος μας πλήρωνε. Διαβάσαμε πολύ και παρακολουθήσαμε πολλές ταινίες.

Ονειρευόμασταν να ταξιδέψουμε στον κόσμο, να κάνουμε φίλους από όλες τις χώρες, τους πολιτισμούς και τα χρώματα. Αισθανθήκαμε ότι το μέλλον ήταν δικό μας, ότι ήταν εφικτό μέσα στα χρόνια μας και ότι από τη γενιά μας θα εξαρτιόταν να τερματίσει τους πολέμους και να ενώσει τους λαούς του κόσμου, να βρει θεραπείες για τις ασθένειες και να τερματίσει την αδικία και την εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο στην ανθρώπινη ιστορία. Το να ονειρεύεσαι ότι έχεις πολλά χρήματα ήταν κατακριτέο.

Πιστεύαμε βαθιά στη ρομαντική, σεμνή, αθώα αγάπη και την ανιδιοτελή φιλία ως υπέρτατες αξίες. Δεν είχαμε τίποτα να διαθέσουμε, γιατί δεν είχαμε πολυτέλειες, ούτε μεγάλα σπίτια, ούτε ταξίδια στο εξωτερικό. Ούτε συναντούσαμε τους φίλους μας σε καφετέριες ή εστιατόρια, αλλά στα σπίτια μας, όπου μοιραζόμασταν τα λίγα και τα πολλά που είχαμε. Γνωρίζαμε τη λογοτεχνία, τη μουσική και τον κινηματογράφο από όλο τον κόσμο και δεν κουραζόμασταν να μιλάμε και να θέλουμε να μάθουμε περισσότερα. Όταν κάποιος αρρώσταινε, οι γιατροί τον επισκέπτονταν δωρεάν στο σπίτι του. Οι γυναίκες συνταξιοδοτούνται στα 55 και οι άνδρες στα 60. Είχαμε συνταγματικά δικαιώματα, όπως δωρεάν υγεία, εκπαίδευση και στέγαση, τα οποία εφαρμόζονταν αυστηρά.

Αν τα διηγούμασταν όλα αυτά σήμερα, πολλοί άνθρωποι στις περισσότερες χώρες θα μας έλεγαν ότι πρόκειται για προπαγανδιστική υπερβολή ή για παραλήρημα νοσταλγικών γερόντων, ότι είναι ψέματα γιατί η πραγματική ζωή δεν είναι πλέον έτσι και ότι όλα αυτά τα πράγματα δεν θα μπορούσαν ποτέ να είναι αληθινά ή δυνατά. Άλλοι, πιο ενημερωμένοι, θα έχουν έτοιμα τα χίλια αλλά τους, υπενθυμίζοντας τους παραλογισμούς της γραφειοκρατίας, τις πολιτικές καταστολές του Στάλιν, τις πολλαπλές μορφές μη ελευθερίας των πολιτών, τις δυσκολίες στο εξωτερικό, τις τεράστιες ουρές και τις ελλείψεις αγαθών στα καταστήματα, τη λογοκρισία και τη μεγάλη απόσταση μεταξύ του επίσημου λόγου και των ιδιωτικών συζητήσεων. Θα ήταν επίσης αλήθεια, αλλά μια από αυτές που, χωρίς πλαίσιο ή αποχρώσεις, πλησιάζουν περισσότερο στο να είναι ψέμα.

Είναι πολύ δύσκολο να μιλήσει κανείς για τη Σοβιετική Ένωση από τη σφαίρα του δευτερεύοντος, που έχει τόσο ομαλοποιηθεί και γενικευτεί από τον καπιταλισμό, όπου η ελευθερία επιλογής ανάμεσα σε χίλια χρώματα και υφές χαρτιού υγείας είναι κάτι που παρουσιάζεται τόσο ξεδιάντροπα ως ένα από τα βήματα προς την πλήρη ευτυχία. Όσοι δεν ήξεραν ποτέ πώς να ονειρεύονται ο,τιδήποτε πέρα από την προσωπική τους ευημερία, δεν έχουν τρόπο να κατανοήσουν τα επιτεύγματα και τις αποτυχίες του σοβιετικού εγχειρήματος, και όχι επειδή κάτι είναι κακό ή καλό, αλλά λόγω των ασύγκριτων διαστάσεων, επιπέδων και μεγεθών.

Η ΕΣΣΔ ήταν η πρώτη και η πιο πειστική απόδειξη ότι είναι δυνατή η μακροχρόνια ύπαρξη μιας κοινωνίας όπου το χρήμα δεν αποτελεί ούτε την κεντρική αξία, ούτε την κύρια προϋπόθεση για την ανθρώπινη ανάπτυξη. Ναι, τα χρήματα ήταν πολύ σημαντικά στη Σοβιετική Ένωση. Αλλά δεν ήταν τα πάντα, και νομίζω ότι αυτή ακριβώς είναι η κύρια διαφορά της από τις δυτικές κοινωνίες.

 

Δεν είναι αλήθεια ότι η ΕΣΣΔ καταστράφηκε λόγω της οικονομικής της αδυναμίας να ανταγωνιστεί τη Δύση. Ούτε είναι αλήθεια ότι η πτώση της ήταν αποτέλεσμα μακράς ή έξυπνης εργασίας των εχθρικών υπηρεσιών πληροφοριών.

Η Σοβιετική Ένωση δεν έπαψε να υφίσταται εξαιτίας ενός εξωτερικού πολιτικού εχθρού – αυτό που την κατέστρεψε ήταν η ίδια η έλλειψη δημοκρατίας και πραγματικής συμμετοχής των πολιτών στη λήψη κρατικών αποφάσεων, σε συνδυασμό με την αφέλεια και την πολιτική παιδικότητα του λαού της, ο οποίος απέτυχε να εκτιμήσει και να υπερασπιστεί τις τεράστιες κοινωνικές κατακτήσεις του.

Η νέα γενιά των οπορτουνιστών γραφειοκρατών στην εξουσία, οι οποίοι διείσδυσαν μαζικά στο κράτος, κατάλαβαν ότι ο καπιταλισμός τους ταίριαζε πολύ καλύτερα και, εκμεταλλευόμενοι την έλλειψη πολιτικής εμπειρίας του λαού από την εποχή του Γκορμπατσόφ, εξαπέλυσαν μια τεράστια αντικομμουνιστική πολιτική εκστρατεία που δεν έχει σταματήσει μέχρι σήμερα και στη συνέχεια, με επικεφαλής τον Γέλτσιν, πραγματοποίησαν ένα δεξιό πραξικόπημα. Καταλαβαίναμε τα πάντα εκτός από την πολιτική. Δεν το είχαμε συνειδητοποιήσει.

Πέρασαν δεκαετίες… και ενώ σε ορισμένες πρώην σοβιετικές δημοκρατίες ορδές αδαών, ενθαρρυμένων από την εξουσία και τον Τύπο της, εξακολουθούν να καταστρέφουν τα τελευταία μνημεία του Λένιν, συνεχίζοντας να βεβηλώνουν τους τάφους και τα μνημεία των αντιφασιστών στρατιωτών, σε άλλες πόλεις μαζεύουν χρήματα για να ξαναστήσουν αγάλματα του Ιωσήφ Στάλιν. Δεν θα συζητήσουμε τώρα πόσο κακή ή πόσο συκοφαντημένη ήταν αυτή η προσωπικότητα, ας το αφήσουμε αυτό για καλύτερες εποχές, αλλά το συγκεκριμένο γεγονός μας λέει ότι οι άνθρωποι αισθάνονται μια τεράστια ανάγκη να προσκολληθούν στην ιστορική τους μνήμη, όπου ζει αυτό το έργο, το οποίο με τα φώτα και τις σκιές του άνοιξε ένα μέλλον για όλες και όλους μας, το οποίο μας έκανε να ονειρευόμαστε έναν διαφορετικό κόσμο. Σε αυτόν η λέξη “μέλλον” δεν προκαλούσε φόβο, αλλά ελπίδα και λαχτάρα.

Με τις τραγικές εμπειρίες αυτής της νέας χιλιετίας, μάθαμε ότι ο χρόνος είναι αναστρέψιμος. Οι σημερινοί άνθρωποι απλά δεν βρίσκουν ιδεολογίες και ελπίδα σε άλλα οράματα “προόδου”.

Κάθε ελάχιστα σοβαρή ιστορική ανάλυση μας κάνει να σκεφτούμε ξανά το μεγαλείο ενός λαού που ήταν ικανός να δημιουργήσει έναν άλλο τύπο οικονομίας και να εγκαταλείψει το πολιτιστικό πεδίο των άλλων και να δημιουργήσει το δικό του, ένα άλλο αισθητικό, πνευματικό και ηθικό έργο, μια ανεξίτηλη μνήμη που σήμερα μας δίνει φτερά για να ξέρουμε ότι μπορεί να ξανασυμβεί, ακόμα κι αν δεν είναι το ίδιο… γιατί, όπως λέει και το τραγούδι “Όλα Αλλάζουν – Todo Cambia”, “Και ό,τι άλλαξε χθες, θα πρέπει να αλλάξει αύριο”. Διότι όλα όσα επικριτικά ειπώθηκαν για την ΕΣΣΔ, συμπεριλαμβανομένων των χειρότερων λαθών και των άλυτων προβλημάτων του “πραγματικού σοσιαλισμού”, αποτελούν σήμερα τη σταθερά στην κοινωνία στην οποία ζούμε, μόνο που μεγεθύνονται και πολλαπλασιάζονται πολλές φορές από τον εκφυλισμό του σύγχρονου νεοφιλελεύθερου καπιταλιστικού κόσμου.

Αν στην ΕΣΣΔ πολλά πράγματα λειτουργούσαν άσχημα, στο σημερινό σύστημα σχεδόν τίποτα δεν λειτουργεί, παρά μόνο αν είναι επιχειρήσεις για πολύ λίγους, πολύ βραχυπρόθεσμα και με κόστος για τα πάντα και για όλες και όλους μας. Μιλώντας για σοβιετικά “στρατόπεδα συγκέντρωσης” ή φυλακές, οι σημερινές ψευδοδημοκρατίες παντού πολλαπλασιάζουν χιλιάδες άλλα, στρατόπεδα κάθε είδους, ορατά και αόρατα, πολύ χειρότερα από αυτά εκείνης της εποχής.

Και η επικίνδυνη νοσταλγία για την ΕΣΣΔ μοιάζει όλο και περισσότερο με νοσταλγία για το μέλλον.