Мы завершаем первую четверть XXI века, и, обращаясь к любым средствам массовой информации, сталкиваемся с картиной современного мира.

Уго Родригес Гиара – Организация «Мир без войн и насилия».

В международном контексте наиболее широко освещаемые в СМИ войны, такие как на Украине и в Палестине, первая как полигон для испытания и выставка военной промышленности, а вторая как массовое убийство беззащитного населения Газы, оправдываемые самыми абсурдными ценностями, показывают бессилие зависящих от прихоти акул военной индустрии мировых правительств остановить их, в то время как население, подвергшееся вторжению и насилию, полностью зависит от остального мира, от которого ждет помощи, а миллионы и миллионы зрителей беспомощно наблюдают за происходящим абсурдом.

Другие войны, о которых мало говорят, уже насчитывают 50 военных конфликтов и непосредственно затрагивают 92 страны, такие как Судан, Мьянма (Бирма), Эфиопия, африканский Сахель, в результате которых ежегодно погибает более 10 000 человек, остальные же незначительные, но не менее нежелательные.

На национальном уровне формальная демократия дает сбои, и в будущем налицо бесконтрольный национализм, уничтожающий права, обретенные людьми за долгие годы борьбы.

И, наконец, технологическое ускорение, деградация общественных ценностей и растущее чувство безысходности, приводят к тому, что межличностные отношения между людьми, доведенными до крайности, распадаются, ввергая страдающего человека в безнадежное одиночество…

Но в этой мрачной картине возникает, как это уже случалось в истории неоднократно, слабый просвет. Знамение, которое уже зарождается в сердцах многих людей и пробуждает надежду, еще не осознанную разумом, но, как и вдохновенная поэзия, дающую видение нового мира, иного, гуманного и, прежде всего, ненасильственного. Мы хотим углубиться в исследование этого сигнала, потому что он знаменует рождение нового исторического момента, о котором у нас еще нет никакого представления.

Возникновение нового (общечеловеческая революция)

Этот новый подход к мышлению и действиям характеризуется глубокой трансформацией нашего понимания мира и выбора действий. Речь идет уже не просто о реагировании, а о сознательном созидании с более целостной, этической и духовно сплоченной точки зрения.

И здесь я буду опираться на фундаментальные принципы Универсалистского гуманизма или Нового гуманизма. Тем самым, я хочу показать, что следую за этим «знаком», который пока не имеет четких очертаний, но, тем не менее, дающий мне ощущение истинности, подлинности и обновления. Он является для меня источником глубокого вдохновения, ориентации в будущих событиях и внутренних сил для выхода из патологической изоляции, в которую мы погружены в настоящее время.

  • Он объявляет человека и его нужды основной и центральной ценностью, так как ничто не может быть важнее человека, и ни одно человеческое существо не может быть выше другого.
  • Он призывает к равенству всех людейи  стремится к тому, чтобы равные права перед законом перестали быть пустой формальностью и превратились в мир реальных равных возможностей для всех.
  • Он признает личное и культурное многообразие, основанное на уникальных особенностях каждого народа, и осуждает любую форму дискриминации  по признаку экономических, сексуальных, расовых, этнических и культурных различий.
  • Он поддерживает любую тенденцию к развитию знания, выходящую за рамки ограничений, налагаемых на мышление предрассудками, принятыми за абсолютные или неизменные истины.
  • Он выступает за свободу идей и убеждений.
  • Он отвергает все формы насилия,  не только физического, но и все другие формы экономического, расового, сексуального, религиозного, морального и психологического насилия, происходящего в повседневной жизни и укоренившегося во всех регионах мира.

«Моральный» принцип, исходя из которого эти пункты могут быть реализованы на практике, может быть выражен следующим образом: «Когда вы относитесь к другим так, как хотите, чтобы относились к вам, вы становитесь свободными». Углубляясь в его смысл и воплощая в повседневной жизни, позволяет нам найти альтернативу известному нам миру, и создает условия для рождения обновленной духовности – духовности без догм, которая соединяется с нашей собственной внутренней сущностью и позволяет найти глубинный смысл существования.

Активное ненасилие как методология действия

«Нет насилию» или «ненасилие»? Крайне важно понимать это различие, потому что, хотя большинство людей отвергают насилие и придерживаются концепции ненасилия, но очень немногие понимают его преобразующую силу как метода и образа жизни. Этот нюанс позволяет нам перейти от реактивной к проактивной позиции, направленной на изменение структуры человеческих, социальных и политических отношений на основе солидарности и сострадания.

Это активная философия жизни и борьбы. Она не ограничивается принципом «не навреди», а предлагает конкретные методы борьбы с несправедливостью, не прибегая к насилию. Он включает в себя гражданское неповиновение, мирное сопротивление и создание альтернатив. Такие духовные лидеры, как Ганди, Мартин Лютер Кинг, Сило и другие, показывают нам пример тех, кто, несмотря ни на что, достучался до сердец своих современников и оказал решающее влияние на конфликты, с которыми они столкнулись.

В случае с Сило, не широко известного в мире, но в актуальных сегодня как никогда принципах которого заложена эффективная методология, позволяющая не только успешно адаптироваться в бурно наступающем XXI веке, но и внести кардинальные и позитивные преобразования в наше общее будущее. Для того необходимо множество решительных и вдохновенных людей, которые своими активными действиями могут внести существенный вклад в реализацию этих идей.

2 октября, Международный день ненасилия

Каждый год 2 октября мир отмечает Международный день ненасилия, провозглашенный Генеральной Ассамблеей Организации Объединенных Наций в 2007 году в честь рождения Махатмы Ганди, лидера движения за независимость Индии и одного из основателей философии ненасилия.

По мере того, как эта дата приобретает международную известность, она может стать прекрасным поводом для популяризации этой философии и ускорения создания мира, в котором люди мечтают жить. Этот день должны отмечать все те, кто отстаивает свое человеколюбие, кто размышляет о будущем, он должен быть всенародным праздником.

2 октября может стать прекрасной возможностью начать глобальную мобилизацию, призвав всех людей на Земле собраться вместе и отметить переломный момент. Пришло время построить общество, достойное XXI века, и каждый из нас должен сыграть в этом свою роль. Исходя из этого глубокого желания, которое живет в сердце каждого, давайте найдем путь к примирению, необходимым шагам и достойному будущему для всех нас.