7 января 1989 года более 5000 человек собрались на Марсовом поле во Флоренции, Италия, чтобы отпраздновать создание Гуманистического Интернационала.

Этим Гуманистические партии из 43 стран на пяти континентах завершили свой первый съезд, решив скоординировать свои усилия и создать общую организацию, чтобы продолжить выполнение своей задачи «Гуманизации Земли».

В мероприятии приняли участие представители различных правительств и политических партий из Европы, Азии, Африки и Америки.

Это явление на политической арене стало новым историческим проявлением гуманизма, и он продолжает, как и тогда, являться «светом надежды» перед лицом содрогающегося мира, нуждающегося в новых идеологических и политических ответах, которые обеспечили бы новую систему мышления и действий перед лицом несомненной деградации традиционных течений.

В тот же день на памятном мероприятии, состоявшемся 7 января на площади Санта-Кроче во Флоренции по случаю Первого Конгресса Гуманистического Интернационала, ученый-гуманист Сальваторе Пуледда почтил память Галилео Галилея перед зданием, в котором находится его символическая могила.

В той же памятной речи итальянский профессор упомянул смелые исторические подвиги тех гуманистов, которые, как Галилео Галилей, Джордано Бруно и многие другие, выступали против диктатуры и отрицания церковных догм, препятствующих развитию науки.

Также от имени гуманистов, приехавших на Интернационал со всех уголков Земли, он призвал всех ученых Земли использовать науку исключительно на благо человечества.

«От имени Джордано Бруно и, подобных ему, миллионов угнетенных людей, мы обращаемся к вам с призывом: ввести во всех университетах, исследовательских институтах торжественную клятву, аналогичную клятве врачей, данной Гиппократом на заре зарождения Западной медицины, — использовать науку исключительно для преодоления боли и страданий, для гуманизации Земли», — воскликнул он.

Этическое Обязательство

С этой же целью много лет спустя, в 2008 году, состоялась церемония принятия этических обязательств в рамках I Международного симпозиума Всемирного центра гуманистических исследований в Парке исследований и размышлений Пунта-де-Вакас, первом центре движения.

“Мы живем в мире, в котором многие по-прежнему готовы продавать свои знания и умения, невзирая на цели их применения. Это привело к тому, что наша планета наводнилась «машинами смерти». Другие используют свои навыки для манипулирования, подавления и затуманивания сознания людей”, — говорилось в то время.

«Но в разных уголках Земли также есть мужчины и женщины, которые используют науку и знания для преодоления нищеты, голода, боли и страданий, чтобы дать право голоса и вселить уверенность угнетенным».

«Сегодня, в начале третьего тысячелетия, выживание человечества находится под угрозой, и над нашей планетой навис кошмар насилия, войны и ядерной катастрофы.

По этой причине сегодня мы принимаем обязательство использовать знания только для благополучия и развития человека».

В связи с актуальностью этого призыва и сегодня тысячи участников 3-го Всемирного марша за мир и ненасилие распространили это послание в разных уголках планеты.

В рамках 3-го Всемирного марша за мир и ненасилие, шествие которого завершилось 5 января в Коста-Рике, организация «Мир без войн и насилия», одна из многих, возникших на основе созданного аргентинским философом-мыслителем Сило течения Универсалистского Гуманизма, провела акция принятия то же самого обязательства, которое было распространено в многочисленных университетах и государственных учреждениях по всему миру.

Заключительные строки Этического обязательства, подхваченными тысячами людей  разных культур и национальностей, звучат так:

«Я обязуюсь перед своими друзьями, учителями, родственниками и коллегами никогда в своей жизни не использовать полученные знания и те, которые приобрету в будущем, для угнетения людей, а, наоборот, применять их для их освобождения.

Я обязуюсь работать над устранением физической боли и душевных страданий.
Я обязуюсь содействовать свободе мысли и учиться практике ненасилия, стремясь «относиться к другим так, как я хотел бы, чтобы относились ко мне».

Благое знание приводит к справедливости

Благое знание позволяет избежать конфронтации

Благое знание ведет к диалогу и примирению»

Глубокий смысл заложен в эти строки, призывающий вернуться к изначальному намерению, с которым зародилось знание: способствовать преодолению человеческой боли и страдания.  Страдания, которые, совершенно абсурдно и в абсолютном противоречии с первоначальной целью науки и знания, продолжают считаться неустранимой и естественной частью существования человеческого вида.