{"id":8914,"date":"2012-04-28T00:00:00","date_gmt":"2012-04-28T00:00:00","guid":{"rendered":""},"modified":"2012-05-28T15:31:53","modified_gmt":"2012-05-28T15:31:53","slug":"a-dualidade-das-manifestacoes-sociais-na-era-digital","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/pt-pt\/2012\/04\/a-dualidade-das-manifestacoes-sociais-na-era-digital\/","title":{"rendered":"A dualidade das manifesta\u00e7\u00f5es sociais na Era Digital"},"content":{"rendered":"<p>   A internet no s\u00e9culo XXI vem, efetivamente, aumentando o seu poder de alcance e o usu\u00e1rio tem cada vez mais ferramentas para se informar e mais possibilidade de ser ouvido por uma grande quantidade de pessoas, principalmente por meio das redes sociais.<br \/>\n    Muito se v\u00ea retratado na m\u00eddia hoje em dia em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 for\u00e7a que os Movimentos Sociais est\u00e3o tendo a partir da internet, como foi o caso da chamada Primavera \u00c1rabe em que manifestantes de diferentes pa\u00edses do Oriente M\u00e9dio e Norte da \u00c1frica foram \u00e0s ruas protestar contra o governo ditador presente h\u00e1 anos em suas regi\u00f5es.<br \/>\n   A internet possibilita que um maior n\u00famero de manifesta\u00e7\u00f5es sociais com diferentes objetivos se realize, seja de luta por algum ideal ou como uma forma da popula\u00e7\u00e3o mostrar seu descontentamento. Apesar da exist\u00eancia alguns casos bem sucedidos, muitos outros movimentos que surgem nas redes sociais n\u00e3o alcan\u00e7am o mesmo \u00eaxito e nem chamam tanta aten\u00e7\u00e3o, em especial aqui no Brasil, onde tanto se reclama da corrup\u00e7\u00e3o e pouco \u00e9 feito para combat\u00ea-la. Pesquisadores buscam entender esse efeito da manifesta\u00e7\u00e3o social na Era Digital no qual a revolu\u00e7\u00e3o acontece mais no online do que na vida real, e o n\u00famero esperado nas passeatas e manifesta\u00e7\u00f5es \u00e9 maior do que o n\u00famero de manifestantes no ato presencial.<br \/>\n    De acordo com o Historiador Wolney Malafaia, que participou de grupos estudantis e sempre esteve engajado em manifesta\u00e7\u00f5es sociais, o que pode explicar esse fen\u00f4meno que vem sendo chamado de manifesta\u00e7\u00e3o do sof\u00e1 \u00e9 o \u201cdesinteresse pol\u00edtico por a\u00e7\u00f5es concretas.\u201d<\/p>\n<p> Ana Carla: Comparando a Passeata dos 100 mil, a maior manifesta\u00e7\u00e3o de protesto que ocorreu no Brasil, com as passeatas e marchas do s\u00e9culo XXI, nota-se que apesar de hoje em dia termos mais facilidade na divulga\u00e7\u00e3o, dificilmente se alcan\u00e7ar\u00e1 um n\u00famero de participantes t\u00e3o grande outra vez. Ao que voc\u00ea atribui a diminui\u00e7\u00e3o de participantes nas manifesta\u00e7\u00f5es?<\/p>\n<p>Wolney Malafaia:  Atribuo ao desinteresse pol\u00edtico por a\u00e7\u00f5es concretas. As redes sociais t\u00eam funcionado como v\u00e1lvula de escape, para queixas, informa\u00e7\u00f5es, propostas, mas n\u00e3o substituem as organiza\u00e7\u00f5es pol\u00edticas.  Quando se consegue realizar um movimento de vulto, como ocorreu no Egito, o mesmo n\u00e3o tem prosseguimento ou tem s\u00e9rias dificuldades para se articular concretamente, de fazer valer suas propostas.  As redes representam uma forma de comunica\u00e7\u00e3o \u00e1gil e democr\u00e1tica, do s\u00e9culo XXI, mas os nichos de poder ainda s\u00e3o articulados em formas do s\u00e9culo XX (representa\u00e7\u00e3o parlamentar, institui\u00e7\u00f5es pol\u00edtcas, partidos etc.).<\/p>\n<p>AC: Al\u00e9m dessa diferen\u00e7a de p\u00fablico, quais outras se notam entre as manifesta\u00e7\u00f5es anteriores \u00e0 Era Digital e as manifesta\u00e7\u00f5es que ocorrem atualmente?<\/p>\n<p>WF:  As manifesta\u00e7\u00f5es atuais s\u00e3o pontuais. Elas dizem respeito a quest\u00f5es espec\u00edficas, que mobilizam mais rapidamente as pessoas, mas t\u00eam um prazo de validade: se obt\u00eam vit\u00f3ria num curto ou m\u00e9dio prazo, tudo bem; se enfrentam uma dificuldade maior, se desarticulam facilmente.  Falta \u00e0s manifesta\u00e7\u00f5es atuais o que as manifesta\u00e7\u00f5es do s\u00e9culo XX possu\u00edam: uma articula\u00e7\u00e3o do espec\u00edfico com o geral.  Isso \u00e9 ainda feito hoje em dia, mas por grupos pequenos, sem representatividade maior e radicais na sua an\u00e1lise e formas de atua\u00e7\u00e3o, o que os afasta da maioria daqueles que frequentam as redes sociais e se comunicam atrav\u00e9s delas, pois esta maioria \u00e9 moderada, reformista e n\u00e3o embarca em propostas de solu\u00e7\u00f5es r\u00e1pidas e f\u00e1ceis, radicais mesmo.  Logo, essa \u00e9 a grande diferen\u00e7a. No s\u00e9culo XX, havia partidos pol\u00edticos, organiza\u00e7\u00f5es pol\u00edtcas e movimentos sociais que articulavam muito bem o espec\u00edfico com o geral, mas o processo de globaliza\u00e7\u00e3o e a mercantiliza\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es sociais, pol\u00edticas e pessoais acabaram por enfraquecer e esvaziar esses grupos.<\/p>\n<p>AC: As redes sociais facilitaram as manifesta\u00e7\u00f5es sociais. No entanto, vemos que muitas pessoas s\u00f3 se manifestam por elas. O que voc\u00ea acredita que causa tantas \u201cmanifesta\u00e7\u00f5es de sof\u00e1\u201d, aquelas onde o indiv\u00edduo atua no online e n\u00e3o comparece na manifesta\u00e7\u00e3o presencial?<\/p>\n<p>WM: A maioria das pessoas que usam as redes sociais usam para se comunicar, marcar posi\u00e7\u00e3o e construir um &#8220;perfil&#8221; atrav\u00e9s do qual desejam que  a sociedade os veja e os reconhe\u00e7a.  Necessariamente n\u00e3o est\u00e3o interessados em participar concretamente, pois essa participa\u00e7\u00e3o implica em debate, contradi\u00e7\u00e3o e at\u00e9 conflito. \u00c9 muito mais f\u00e1cil voc\u00ea apagar a postagem de algu\u00e9m feita na sua p\u00e1gina de orkut, twitter ou facebook, com quem voc\u00ea n\u00e3o concorda, do que ter que enfrentar essa pessoa num debate, numa disputa concreta.<\/p>\n<p>AC: Voc\u00ea acredita que esse \u00e9 um mal dessa Era e que as pessoas tendem cada vez mais a ficarem sentadas do que sa\u00edrem para lutar por seus ideais? H\u00e1 como mudar isso?<\/p>\n<p>WM:  Claro que acredito, como acredito tamb\u00e9m que o fato das pessoas se posicionarem, ainda que seja &#8220;ficando no sof\u00e1&#8221;, \u00e9 extremamente importante. Como disse acima, esse comportamento passivo \u00e9 algo de uma maioria (como sempre foi, a passividade \u00e9 caracter\u00edstica da maioria), mas uma minoria \u00e9 atuante, ela pode ser pequena agora, \u00ednfima mesmo, mas tende a crescer, com a conscientiza\u00e7\u00e3o dos problemas e pode se revelar importante em momentos como elei\u00e7\u00f5es, propostas de projetos de lei, debates sobre problemas atuais etc.<\/p>\n<p>AC: Como as redes sociais podem fazer para atrair mais a sociedade para as manifesta\u00e7\u00f5es, de forma com que as presenciais tamb\u00e9m tenham uma maior participa\u00e7\u00e3o?<\/p>\n<p>WM: N\u00e3o cabe \u00e0s redes sociais essa tarefa.  Na minha opini\u00e3o, as redes sociais s\u00e3o meios de comunica\u00e7\u00e3o, onde ocorre uma &#8220;batalha das id\u00e9ias&#8221; (no sentido que Antonio Gramsci definiu nos anos trinta), os grupos que t\u00eam interesse na mobiliza\u00e7\u00e3o e na mudan\u00e7a das condi\u00e7\u00f5es em que atualmente vivemos, consideradas insatisfat\u00f3rias ou repressoras, devem se articular e fazer das redes um espa\u00e7o de divulga\u00e7\u00e3o, debate, mobiliza\u00e7\u00e3o.  As redes devem continuar a ser meios de comunica\u00e7\u00e3o, democr\u00e1ticos, livres, abertos a todos os pontos de vista. Neste sentido, acredito que, com o tempo, nos mobilizaremos mais, teremos mais consci\u00eancia dos problemas de nossa sociedade e nos articularemos mais para mudarmos esse estado de coisas.  Temos que aproveitar as redes para construir uma contra-hegemonia, pois a hegemonia atual que os grandes meios de comunica\u00e7\u00e3o exercem, de forma irrespons\u00e1vel e autorit\u00e1ria, n\u00e3o pode continuar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por um lado a divulga\u00e7\u00e3o se torna mais eficaz, por outro causa maior passividade nos revolucion\u00e1rios. Segundo o historiador Wolney Malafaia, do Centro de Estudos em Geopol\u00edtica e Rela\u00e7\u00f5es Internacionais (CENEGRI), essa passividade tende a diminuir, teremos mais consci\u00eancia dos problemas de nossa sociedade e nos mobilizaremos mais.<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[104,159,42,111],"tags":[],"class_list":["post-8914","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-america-do-sul","category-entrevista-pt-pt","category-internacional-2","category-politica-pt-pt"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.1.1 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>A dualidade das manifesta\u00e7\u00f5es sociais na Era Digital<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Por um lado a divulga\u00e7\u00e3o se torna mais eficaz, por outro causa maior passividade nos revolucion\u00e1rios. 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