Duas traves horizontais balizam este F\u00f3rum na Tun\u00edsia. Uma delas \u00e9 uma velha conhecida. Estava em Porto Alegre, em 2001, em Mumbai, em 2004, em Nairobi (2007), em Bel\u00e9m (2009) e no Senegal, em 2011. Consiste na maci\u00e7a presen\u00e7a de pessoas que, em qualquer das milhares de mesas e pequenas ou grandes discuss\u00f5es, pedem a palavra e dizem: \u201c\u00c9 a primeira vez que eu falo diante de tanta gente do mundo inteiro\u201d… e por a\u00ed vai. Em Porto Alegre, em 2001, este sentimento de descoberta vinha acompanhado de outro, o de que tamb\u00e9m descobr\u00edamos, pela primeira vez desde a queda do muro de Berlim e da consolida\u00e7\u00e3o da vit\u00f3ria neo-liberal dentro do pr\u00f3prio capitalismo triunfante, que nem t\u00e3o poucos \u00e9ramos, nem t\u00e3o s\u00f3s. N\u00f3s os das esquerdas e dos pensamentos alternativos de todos os matizes. O mundo falava tamb\u00e9m por nossa boca e para nossos ouvidos, ent\u00e3o abalados e algo descrentes.<\/p>\n
Talvez o extremo deste sentimento, at\u00e9 agora, tenha se dado aqui mesmo no continente africano, em Nairobi, onde ficou evidente que muitos dos africanos de diferentes pa\u00edses estavam se vendo e se ouvindo pela primeira vez frente a frente. Alguns estavam at\u00e9 acostumados a esse di\u00e1logo \u2013 mas via Europa, e n\u00e3o poucas vezes dentro do cercado de suas l\u00ednguas coloniais\/nacionais, e de suas ex-metr\u00f3poles. Mas fora assim tamb\u00e9m na \u00cdndia, pa\u00eds de 17 l\u00ednguas oficiais e centenas de dialetos, milhares de subdialetos, e assim por diante.<\/p>\n
Aqui v\u00ea-se este sentimento de descoberta no mundo e na l\u00edngua \u00e1rabes. Para muitas e muitos, v\u00ea-se, \u00e9 a primeira vez que se confrontam uns com os outros, dos diferentes quadrantes de dois continentes (pelo menos), na mesma l\u00edngua e sem a media\u00e7\u00e3o dos ex-colonizadores, de sua l\u00edngua, de sua presen\u00e7a geogr\u00e1fica, ainda que distante no espa\u00e7o, mas ainda t\u00e3o presente na forma dos modernos e p\u00f3s-modernos imperialismos de toda a sorte.<\/p>\n
A segunda baliza tem a ver com esta regi\u00e3o norte-africana e o Oriente M\u00e9dio como um todo. Ela atravessa todas as discuss\u00f5es, todas as tendas de milit\u00e2ncia, todas as conversas locais, e pode ser traduzida mais ou menos assim: \u201co que fazer com e dentro do Isl\u00e3\u201d? Os tunisianos, em particular, mais veementemente as tunisianas presentes ao F\u00f3rum manifestam todas e todos, invariavelmente, o desejo de que a sua religi\u00e3o seja uma porta aberta para o mundo, n\u00e3o a porteira fechada de um aprisco.<\/p>\n
Ao mesmo tempo, manifestam um temor moderado diante do Ennahda, o partido mu\u00e7ulmano que encabe\u00e7a o governo oriundo do movimento que levou o ex-ditador Ben Ali \u00e0 fuga para a Ar\u00e1bia Saudita. O temor \u00e9 que a nova Constitui\u00e7\u00e3o a ser proposta e votada emane de uma vis\u00e3o restritiva do Cor\u00e3o e do Isl\u00e3, comprometendo inclusive a possibilidade da constru\u00e7\u00e3o de um Estado laico. E que apresente restri\u00e7\u00f5es inaceit\u00e1veis \u00e0 vida das mulheres e de seus direitos.<\/p>\n
Este temor passa de moderado a intenso quando se refere aos grupos salafistas que constituem uma esp\u00e9cie de para-mil\u00edcia militante em apoio \u00e0 \u201cislamiza\u00e7\u00e3o\u201d das institui\u00e7\u00f5es do pa\u00eds e da regi\u00e3o. Temem a viol\u00eancia mal contida, por vezes desatadas em amea\u00e7as e agress\u00f5es destes militantes de um fundamentalismo retr\u00f3grado e redutor da Jihad a uma guerra pseudo santa contra tudo e contra todos que n\u00e3o sejam seus correligion\u00e1rios, sobretudo os mais fr\u00e1geis, como soe acontecer, ou a uma vis\u00e3o judicial punitiva de quem transgrida a vis\u00e3o que t\u00eam do Isl\u00e3 como Carta Magna da vida c\u00edvica e jur\u00eddica de um pa\u00eds, como denunciava Edward Sa\u00efd, um dos cidad\u00e3os palestinos mais acirradamente aintiimperialistas.<\/p>\n
Ao lado das tradicionais bandeiras aintiimperialistas, pr\u00f3-meio ambiente, sustentabilidade, economia familiar, anticapitalistas, entre outras, aquelas balizas vieram se juntar aos desafios marcantes apontados dentro e desde o F\u00f3rum Social Mundial.<\/p>\n
P. S. \u2013 Por duas vezes hoje assisti a mesma cena deplor\u00e1vel no terreno do F\u00f3rum, dentro do campus da Universidade El Manar. Militantes de alguma coisa estenderam uma bandeira de Israel \u2013 uma na entrada de um dos espa\u00e7os e outra numa estrada interna \u2013 e convidavam os passantes a limpar os p\u00e9s nelas, e os carros e motos, no segundo caso, a passar-lhes por cima. D\u00e1 para entender e apoiar a cr\u00edtica ao governo discricion\u00e1rio de Israel, at\u00e9 o ressentimento dentro do mundo \u00e1rabe em rela\u00e7\u00e3o a este pa\u00eds. Mas decididamente n\u00e3o \u00e9 por a\u00ed,<\/p>\n
Mat\u00e9ria de Fl\u00e1vio Aguiar publicada na Rede Brasil Atual<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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