{"id":427359,"date":"2017-02-02T17:12:23","date_gmt":"2017-02-02T17:12:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=427359\/"},"modified":"2017-02-02T17:12:23","modified_gmt":"2017-02-02T17:12:23","slug":"anapuaka-tupinamba-eu-tenho-medo-mas-e-um-medo-me-obriga-lutar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/pt-pt\/2017\/02\/anapuaka-tupinamba-eu-tenho-medo-mas-e-um-medo-me-obriga-lutar\/","title":{"rendered":"An\u00e1pu\u00e1ka Tupinamb\u00e1: \u201cEu tenho medo, mas \u00e9 um medo que me obriga a lutar\u201d"},"content":{"rendered":"

Por Alceu Lu\u00eds Castilho | De olho nos ruralistas<\/strong><\/em><\/p>\n

Coordenador da R\u00e1dio Yand\u00ea conta hist\u00f3ria de sua etnia e de sua fam\u00edlia, marcada pelo contexto urbano e, no retorno \u00e0 aldeia, pela viol\u00eancia<\/strong><\/p>\n

Com m\u00e3e negra e pai tupinamb\u00e1, An\u00e1pu\u00e1ka Muniz Tupinamb\u00e1 H\u00e3-H\u00e3-H\u00e3e ouviu desde cedo, do pai, quem ele era: \u201cSer ind\u00edgena no Brasil \u00e9 nascer morto\u201d. Ind\u00edgena nascido na urbe, em S\u00e3o Paulo, conheceu as tradi\u00e7\u00f5es de seu povo quando crian\u00e7a, ap\u00f3s o pai decidir voltar para a aldeia, no sul da Bahia. E testemunhou a realidade dos jagun\u00e7os: perdeu o irm\u00e3o decapitado, um sobrinho dilacerado, viu mulheres da aldeia serem violadas.<\/p>\n

Por isso tudo An\u00e1pu\u00e1ka tem medo. Um dos coordenadores da R\u00e1dio Yand\u00ea, a primeira r\u00e1dio web ind\u00edgena do Brasil, ele sofre com as viol\u00eancias e invoca a ancestralidade como motiva\u00e7\u00e3o: \u201cEu tenho medo, muito medo. Mas \u00e9 um medo que me obriga a lutar. Penso que um dia pode n\u00e3o ter ind\u00edgena. A Yand\u00ea n\u00e3o vem da coragem, vem do medo. A Rede de Cultura Digital Ind\u00edgena tamb\u00e9m, vem do medo. Tenho o medo como um sentimento de aux\u00edlio na minha pr\u00f3pria luta\u201d.<\/p>\n

Ele concedeu entrevista ao De Olho nos Ruralistas no est\u00fadio do observat\u00f3rio, no Bexiga, em S\u00e3o Paulo. Dentro do De Olho TV, um programa quinzenal de WebTV. O primeiro bloco trata da trajet\u00f3ria de sua etnia e de sua fam\u00edlia. Com uma introdu\u00e7\u00e3o ao universo pol\u00edtico \u2013 e jur\u00eddico \u2013 de seu povo. O segundo bloco detalhar\u00e1 os conflitos com os fazendeiros e com o poder pol\u00edtico. O terceiro contar\u00e1 a hist\u00f3ria da R\u00e1dio Yand\u00ea e os planos do projeto para 2017.<\/p>\n

An\u00e1pu\u00e1ka n\u00e3o narra com romantismo a hist\u00f3ria dos Tupinamb\u00e1. A hist\u00f3ria da etnia \u00e9 tamb\u00e9m uma hist\u00f3ria de domina\u00e7\u00e3o, de conquistas. De mulheres e crian\u00e7as mortas. De expans\u00e3o e, depois, de exterm\u00ednio \u2013 pelos brancos. At\u00e9 as retomadas, com as hist\u00f3rias recentes de conflitos com fazendeiros. Ele define essa etnia como essencialmente pol\u00edtica \u2013 e \u00e9 essa tradi\u00e7\u00e3o que ele procura seguir.<\/p>\n

As regras s\u00e3o claras<\/h4>\n

An\u00e1pu\u00e1ka destaca o papel do universo jur\u00eddico na luta dos ind\u00edgenas. Sua fam\u00edlia leu o C\u00f3digo Civil, o C\u00f3digo Ambiental, a Constitui\u00e7\u00e3o. Entende o poder do conhecimento para enfrentar o inimigo \u2013 os brancos que querem ocupar terras tradicionalmente ocupadas pelos ind\u00edgenas. \u201cPoliciais n\u00e3o entendem de direito\u201d, exemplifica. Quando tentam agir de forma abusiva, ind\u00edgenas barram na hora.<\/p>\n

Ele considera as regras dos brancos menos claras que as regras ind\u00edgenas. \u201cComplicam demais. A gente \u00e9 muito mais objetivo. A explica\u00e7\u00e3o ind\u00edgena \u00e9 muito pontual. Toda cercada de viv\u00eancias, de experi\u00eancias que todo ser humano devia ter. E, normalmente, as explica\u00e7\u00f5es jur\u00eddicas que o n\u00e3o ind\u00edgena produz s\u00e3o redund\u00e2ncias, baseadas na submiss\u00e3o ao outro. Povo tradicional sabe o que quer\u201d.<\/p>\n