Na verdade, tratava-se de um pensador, original e raro, que mergulhava nos abismos do cora\u00e7\u00e3o e da mente, configurando uma tarefa, cuja exata dimens\u00e3o n\u00e3o tinha sido todavia bem entendida. Com dezenas de livros escritos, era tamb\u00e9m um “fazedor”, no sentido de que suas ideias se apresentavam para ser cotejadas em distintos grupos de estudos, -verdadeiros laborat\u00f3rios existenciais- que muitos jovens e n\u00e3o t\u00e3o jovens experimentam com entusiasmo e assombro em diversos territ\u00f3rios e culturas.<\/p>\n
A consci\u00eancia, para Silo, era um fen\u00f4meno aberto, cujos meandros, incluindo os mais \u00edntimos, reprimidos ou distantes do racional, podiam se despertar a quem soubesse encontrar a chave, com paci\u00eancia e sereno esfor\u00e7o, para decodificar suas manifesta\u00e7\u00f5es. A mente, portanto, era uma esp\u00e9cie de \u00e2mbito maior, o oceano infinito dentro do qual a consci\u00eancia e o mundo desenvolviam sua a\u00e7\u00e3o cotidiana.<\/p>\n
Desde esta perspectiva, seu original ensinamento liberador tem pontos de contato com o Budismo, ainda que n\u00e3o desdenha aportes dos Sufis, da Alquimia dos Alexandrinos e Neoalexandrinos ou da Philokalia dos monges do Monte Athos.<\/p>\n
Inquieto escrutador da espiritualidad das culturas precolombianas, em distintas oportunidades se referiu ao mito mesoamericano de Quetzalcoatl, o homem-serpente convertido em deus, como tamb\u00e9m ao grande Pachakuti, o renovador do estado Inca, que humanizou o coletivo social desse imp\u00e9rio, segundo se explica no texto *\u201cO humanismo nas distintas culturas\u201d* do intelectual russo Semenov. Por outra parte, o Aconc\u00e1gua como majestoso e simb\u00f3lico protetor andino -e da m\u00e3e natureza- da localidade de Punta de Vacas, onde Silo come\u00e7ou sua miss\u00e3o, \u00e9 uma constante refer\u00eancia em sua obra.<\/p>\n
Herdeiro de Gandhi e Martin Luther King, foi o criador, sucessivamente, do Movimento Humanista e de organismos como o Partido Humanista, a Comunidade para o Desenvolvimento Humano, Converg\u00eancia das Culturas e outras associa\u00e7\u00f5es. A Mensagem de Silo, \u00e9 a s\u00edntese de sua doutrina dirigida para um fim: Humanizar a Terra, quer dizer, descobrir o sentido do homem no mundo.<\/p>\n
Otimista profundo e de uma curiosidade not\u00e1vel, nos \u00faltimos tempos e como um verdadeiro Prometeo, colocou em pr\u00e1tica o que ele chamou *\u201cOf\u00edcio do Fogo\u201d*: interessado em estudar o salto de consci\u00eancia que iluminou aos hom\u00ednideos e os convirteu em sapiens sapiens, idealizou distintos experimentos para produzir e controlar o fogo a partir de \u00e2mbitos primitivos, em elementares condi\u00e7\u00f5es de origem, e desta maneira observar e entender o esfor\u00e7o, o funcionamento da psique colocada em tal tarefa faz 40 ou 50 mil anos atr\u00e1s.<\/p>\n
Muito pouco antes da morte f\u00edsica de Silo, minha filha Mar\u00eda Guillermina, um ser sens\u00edvel e receptivo me conta, comovida, que teve uma intui\u00e7\u00e3o not\u00e1vel. Sonhou que este, em uma reuni\u00e3o de amigos, magro, debilitado e abatido caiu no ch\u00e3o; todos correram para auxili\u00e1-lo, por\u00e9m Silo os conteve com uma m\u00e3o enquanto lhes dizia: *\u201c\u2013n\u00e3o, a mim n\u00e3o, cuidem da obra, cuidem da obra\u2026!\u201d*<\/p>\n
Extraordin\u00e1ria premoni\u00e7\u00e3o que me fez recordar a parte final de Zarathustra de Nietzsche, quando este, sentado em uma pedra, inquieto e meditabundo se perguntava *\u201c\u2013qual \u00e9 o \u00faltimo pecado do homem Superior?\u201d* Ent\u00e3o e de imediato, diz o poema, lhe iluminou o semblante e disse: *\u201c- A Autocompaix\u00e3o..! Acaso aspiro eu o lamento de minha autocompaix\u00e3o? N\u00e3o ! \u2013 respondeu com firmeza: Eu aspiro a minha Obra !!!\u201d*.<\/p>\n
Sua pr\u00e9dica pela Paz come\u00e7ou quando tinha 31 anos, em 4 de Maio de 1969, em Punta de Vacas, aos p\u00e9s do Aconc\u00e1gua, com uma arenga connhecida como a Cura do Sufrimiento. <\/p>\n
Em 1993, recebeu o doutorado Honoris Causa da Academia de Ci\u00eancias da R\u00fassia; pouco tempo antes, havia sido designado *\u201cMestre\u201d* pela Sanga Budista de Sri Lanka, no sul da \u00cdndia.<\/p>\n
A \u00faltima vez que se apresentou em p\u00fablico foi em 11 de Novembro do ano passado, na Alemanha, onde dissertou diante a C\u00fapula dos Pr\u00eamios Nobel da Paz, quando a Marcha Mundial pela Paz e a N\u00e3o Viol\u00eancia, da associa\u00e7\u00e3o *\u201cMundo Sem Guerras\u201d* (tamb\u00e9m nacida a partir de sua inspira\u00e7\u00e3o) chegou a Berlim depois de percorrer distintos continentes.<\/p>\n
Cabe mencionar que essa marcha, \u00e9pica, come\u00e7ou na Nova Zel\u00e2ndia, percorreu cinco continentes e culminou em Punta de Vacas, aos p\u00e9s do Aconc\u00e1gua, em plena cordilheira dos Andes, onde Silo a recebeu de bra\u00e7os abertos, ali onde construiu um dos tantos Parques de Estudo e Reflex\u00e3o que se encontram espalhados pelo mundo.<\/p>\n
Ver original em espanhol na \u00edntegra:<\/p>\n
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A dimens\u00e3o espiritual de Silo \u00e9 inesgot\u00e1vel e sua morte nos deixa a todos os que o conheceram um ensinamento cujo horizonte, impronunci\u00e1vel e vasto, \u00e9 dif\u00edcil de mensurar. Esta frase, dita nestes tempos t\u00e3o intrincados e banais, parece a opini\u00e3o de quem opina qualquer coisa; mas Silo n\u00e3o tinha nada a ver com o midi\u00e1tico, nem era um personagem da far\u00e2ndula.<\/p>\n","protected":false},"author":19,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[104,112,42,165],"tags":[],"class_list":["post-4023","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-america-do-sul","category-cultura-pt-pt","category-internacional-2","category-opiniao"],"yoast_head":"\n