[O presente texto tem como foco central o posicionamento pela paz mundial e contr\u00e1rio ao uso da viol\u00eancia como forma de resolu\u00e7\u00e3o de conflitos<\/strong>. Reconhecemos e recomendamos a necessidade de um maior aprofundamento das quest\u00f5es hist\u00f3ricas, culturais e da atual geopol\u00edtica, para uma melhor compreens\u00e3o das quest\u00f5es abordadas neste documento.]<\/p>\n Os conflitos entre os povos e as na\u00e7\u00f5es s\u00e3o milenares. Por\u00e9m, o problema n\u00e3o \u00e9 o conflito entre indiv\u00edduos, povos e Estados. O conflito de interesses ou de diferentes vis\u00f5es de mundo \u00e9 inerente \u00e0 sociedade e \u00e0 diversidade humana, seja nas rela\u00e7\u00f5es pessoais, interpessoais, sociais e entre na\u00e7\u00f5es. Na raiz desses conflitos est\u00e1 a viol\u00eancia, e a viol\u00eancia n\u00e3o ser\u00e1 o meio de resolv\u00ea-los.<\/p>\n Com o crescimento do alcance das m\u00eddias e com o advento da internet, o que se pode presenciar na maior parte do tempo s\u00e3o not\u00edcias com cenas de sequestro, morte, dor, sofrimento, vingan\u00e7a, bombardeio e massacre. Para al\u00e9m da mera exposi\u00e7\u00e3o destes fatos, existe tamb\u00e9m a distor\u00e7\u00e3o dos mesmos, decorrente da disputa de vers\u00f5es e narrativas dos acontecimentos, favorecendo a vers\u00e3o dos mais poderosos e os interesses do grande capital.<\/p>\n Tal grau de viol\u00eancia extrema torna dif\u00edcil para a consci\u00eancia integrar e imaginar, muitas vezes, sa\u00eddas para esses grupos humanos em conflito – e para a pr\u00f3pria hist\u00f3ria humana, tantas vezes tr\u00e1gica e desconcertante.<\/p>\n Muitos grupos, partidos, entidades e pessoas tentaram, ent\u00e3o, entender e dar seu ponto de vista sobre os acontecimentos. E, assim, tamb\u00e9m n\u00f3s, humanistas, queremos expressar nosso entendimento e poss\u00edveis encaminhamentos.<\/p>\n H\u00e1 algo que est\u00e1 no n\u00facleo de toda a viol\u00eancia que existe e que se expressa de tantas formas: a naturaliza\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia e a falta de compreens\u00e3o de sua origem. Se n\u00e3o formos \u00e0 raiz do problema, as solu\u00e7\u00f5es ser\u00e3o paliativas.<\/p>\n Nesse sentido, entendemos que a divis\u00e3o interna do indiv\u00edduo e a incoer\u00eancia levam \u00e0 viol\u00eancia. Essa contradi\u00e7\u00e3o produz ressentimento, o qual se expressa como imposi\u00e7\u00f5es, for\u00e7amentos e o desejo de aniquilar o outro.<\/p>\n Al\u00e9m disso, as cren\u00e7as que perpetuam a no\u00e7\u00e3o de religi\u00e3o, estado, p\u00e1tria ou grupo \u00e9tnico voltadas \u00e0 nega\u00e7\u00e3o do outro, anulam a exist\u00eancia da humanidade em si mesmo e nos outros, e levam ao mundo destrui\u00e7\u00e3o permanente. O ser humano, colocado \u00e0 merc\u00ea de tudo isso, fica preso a um ciclo sem fim.<\/p>\n Todos carregamos em n\u00f3s a viol\u00eancia e a reproduzimos; mas, quando parte do Estado, ela pode se tornar um projeto estruturado, que lan\u00e7a sua sombra de morte onde toca, porque \u00e9 ampliada enormemente pelo poder pol\u00edtico e econ\u00f4mico.<\/p>\n A hist\u00f3ria recente da humanidade demonstrou os horrores das duas grandes guerras mundiais, a irracionalidade dos atos de terrorismo de grupos armados e a sistem\u00e1tica viol\u00eancia das grandes pot\u00eancias imperialistas \u2013 as quais, historicamente, geram e alimentam conflitos armados no continente africano e no oriente m\u00e9dio – para citar alguns exemplos.<\/p>\n Para al\u00e9m das quest\u00f5es hist\u00f3ricas e culturais dos atuais conflitos em maior evid\u00eancia – as guerras entre R\u00fassia e Ucr\u00e2nia (conflito da OTAN) e entre Israel e o Hamas – sempre est\u00e3o os objetivos econ\u00f4micos do grande capital internacional e do complexo militar industrial, formando assim uma verdadeira \u201cind\u00fastria das guerras\u201d. Essa \u201cind\u00fastria das guerras\u201d se apoia na cultura da viol\u00eancia como meio cultural e institucionalmente \u201caceit\u00e1vel\u201d, para a resolu\u00e7\u00e3o de conflitos internacionais.<\/p>\n Nas guerras, as popula\u00e7\u00f5es s\u00e3o as mais prejudicadas, enquanto que os representantes dos governos – que est\u00e3o \u00e0 frente das decis\u00f5es – est\u00e3o afastados das consequ\u00eancias da guerra no dia a dia, e se guiam pelos c\u00e1lculos de aumento de poder e dinheiro.<\/p>\n Dessa forma, com olhar colocado nas pessoas e na nossa aspira\u00e7\u00e3o de uma Na\u00e7\u00e3o Humana Universal, propomos, de forma imediata:<\/p>\n Os diversos governos podem ter um papel essencial na press\u00e3o pelo fim das guerras, realizando desinvestimentos e san\u00e7\u00f5es.<\/p>\n As pessoas, organiza\u00e7\u00f5es e institui\u00e7\u00f5es podem colaborar com os boicotes participando de debates e manifesta\u00e7\u00f5es, se posicionando nas redes sociais, na m\u00eddia e na pra\u00e7a p\u00fablica, e utilizando todas as formas de resist\u00eancia n\u00e3o violenta.<\/p>\n N\u00f3s, humanistas, acreditamos e trabalhamos pela paz mundial h\u00e1 muito tempo, procurando praticar a resist\u00eancia justa, com a metodologia da N\u00e3o-Viol\u00eancia Ativa contra toda forma de discrimina\u00e7\u00e3o, opress\u00e3o e viol\u00eancia; colocando sempre o ser humano como valor e preocupa\u00e7\u00e3o central.<\/p>\n Desde nossas origens, em 1969, na Am\u00e9rica do Sul, denunciamos as v\u00e1rias formas de viol\u00eancia: f\u00edsica, econ\u00f4mica, \u00e9tnica\/racial, religiosa, sexual, de g\u00eanero, institucional, psicol\u00f3gica e moral.<\/p>\n Nessa perspectiva humanizadora, realizamos a hist\u00f3rica 1\u00aa Marcha Mundial pela Paz e pela N\u00e3o-Viol\u00eancia<\/strong> (2009\/2010), impulsionada pela organiza\u00e7\u00e3o Mundo Sem Guerras e Sem Viol\u00eancia, em conjunto com outros organismos do Movimento Humanista, comunidades da Mensagem de Silo, centenas de organiza\u00e7\u00f5es, movimentos sociais e milhares de pessoas de diferentes culturas e latitudes. Essa primeira Marcha Mundial tinha a aspira\u00e7\u00e3o de Criar Consci\u00eancia de Paz e de N\u00e3o-Viol\u00eancia e objetivos espec\u00edficos bem definidos que ainda hoje s\u00e3o necess\u00e1rios:<\/p>\n Estes objetivos ainda n\u00e3o foram alcan\u00e7ados; por\u00e9m, a inten\u00e7\u00e3o foi lan\u00e7ada com muita for\u00e7a e o movimento pelo fim das guerras como meio de resolver conflitos continua cada vez mais necess\u00e1rio e urgente.<\/p>\n Criar consci\u00eancia de paz e n\u00e3o-viol\u00eancia tamb\u00e9m \u00e9 trabalhar sistematicamente pela desconstru\u00e7\u00e3o da cultura de viol\u00eancia, a qual se manifesta hist\u00f3rica e cotidianamente de v\u00e1rias formas: na desigualdade econ\u00f4mica, na viola\u00e7\u00e3o dos Direitos Humanos, na cultura do machismo, nos casos de feminic\u00eddio, na homofobia, no racismo estrutural, na viola\u00e7\u00e3o dos direitos dos povos origin\u00e1rios, na viol\u00eancia institucional do Estado e na viol\u00eancia urbana provocada pelas pol\u00edcias, mil\u00edcias e crime organizado – que \u201cgeram balas perdidas que encontram os corpos dos jovens negros das periferias brasileiras\u201d. Portanto, se faz necess\u00e1rio desnaturalizar a viol\u00eancia e repudi\u00e1-la veementemente como forma de resolu\u00e7\u00e3o de conflitos; sejam estes interpessoais, sociais, entre povos ou Estados.<\/p>\n Nesta perspectiva, o movimento social Mundo Sem Guerras e Sem Viol\u00eancia promove, com outros organismos do Movimento Humanista, a 3\u00aa Marcha Mundial pela Paz e a N\u00e3o-Viol\u00eancia<\/strong> (2024\/2025).<\/p>\n A n\u00e3o-viol\u00eancia e a reconcilia\u00e7\u00e3o entre as pessoas e entre os povos s\u00e3o condi\u00e7\u00f5es fundamentais para a implementa\u00e7\u00e3o das repara\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas e da justi\u00e7a social.<\/p>\n O contexto de paz \u00e9 condi\u00e7\u00e3o para que as popula\u00e7\u00f5es possam conquistar seus plenos Direitos Humanos e, de forma democr\u00e1tica e aut\u00f4noma, construam o desenvolvimento social, a liberdade pessoal e um futuro aberto \u00e0 express\u00e3o do melhor do ser humano.<\/p>\n Novembro de 2023,<\/p>\n Posicionamento de express\u00f5es do Novo Humanismo atuantes no Brasil, diante do atual contexto de guerras e da cultura de viol\u00eancia [O presente texto tem como foco central o posicionamento pela paz mundial e contr\u00e1rio ao uso da viol\u00eancia como forma…<\/p>\n","protected":false},"author":1685,"featured_media":1784723,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[104,11390,1254,1256,165,1257],"tags":[2744,59366,63896,5193,2625,9964,2624,975,6159,9178],"class_list":["post-1784722","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-america-do-sul","category-conteudo-original","category-humanismo-espiritualidade","category-nao-violencia","category-opiniao","category-paz-desarmamento","tag-brasil","tag-estado-palestino-pt-pt","tag-gaza-pt-pt","tag-guerra-pt-pt","tag-israel-pt-pt","tag-novo-humanismo","tag-palestina-pt-pt","tag-paz-pt-pt","tag-russia-pt-pt","tag-ucrania-pt-pt"],"yoast_head":"\n\n
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