{"id":1719067,"date":"2023-02-21T17:47:57","date_gmt":"2023-02-21T17:47:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1719067"},"modified":"2023-06-09T16:57:03","modified_gmt":"2023-06-09T15:57:03","slug":"a-desglobalizacao-em-curso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/pt-pt\/2023\/02\/a-desglobalizacao-em-curso\/","title":{"rendered":"A desglobaliza\u00e7\u00e3o em curso…"},"content":{"rendered":"

Por\u00a0Carlos Matos Gomes<\/strong> (*)<\/p>\n

A globaliza\u00e7\u00e3o correu mal, voltemos aos nossos redis! \u2014 Este \u00e9 o ponto da situa\u00e7\u00e3o da ordem mundial. A globaliza\u00e7\u00e3o \u00e9 uma das causas da guerra na Ucr\u00e2nia e a sua desmontagem uma das consequ\u00eancias. O puzzle de um planisf\u00e9rio com as pe\u00e7as ajustadas e ligadas desfez-se. Esse puzzle finou-se. As pe\u00e7as est\u00e3o a ajustar-se e a constituir outros grupos. Come\u00e7a a surgir um pensamento que reconhece a necessidade de derrubar os velhos \u00edcones e pensar como sair da armadilha da globaliza\u00e7\u00e3o. \u00c9 o caso de uma entrevista de um antigo banqueiro do Goldman Sachs \u00e0 revista liberal francesa L\u2019 Express.<\/p>\n

O neoliberalismo resultou do processo de evolu\u00e7\u00e3o do globalismo. As novas tecnologias e a implos\u00e3o da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica criaram no Ocidente ilus\u00f5es sobre a possibilidade de \u00eaxito do imperialismo como fase superior do capitalismo, a tese de Lenine, de consolida\u00e7\u00e3o de um imperialismo global e mundial com uma moeda, um ex\u00e9rcito, uma l\u00edngua, um centro a dominar uma constela\u00e7\u00e3o de col\u00f3nias.<\/p>\n

O neoliberalismo teve uma \u00e9poca primordial, a de Frederich HayecK, da Escola Austr\u00edaca do \u00abIndividualismo e Ordem Econ\u00f3mica\u00bb, seguida da opera\u00e7\u00e3o de sucesso da escola de Chicago, de Milton Friedman e os Chicago Boys, que utilizou o Chile de Pinochet como laborat\u00f3rio, tendo Ronald Reagan e Margareth Tatcher como promotores pol\u00edticos e o papa Jo\u00e3o Paulo II como caucionador moral. A \u00e9poca de gl\u00f3ria!<\/p>\n

O neoliberalismo como filosofia assenta no individualismo \u2014 n\u00e3o existe sociedade, mas indiv\u00edduos \u2014 a conhecida defini\u00e7\u00e3o de Margareth Tatcher; nos resultados financeiros como \u00fanico elemento de avalia\u00e7\u00e3o das atividades econ\u00f3micos \u2014 o lucro a todo o custo e sem qualquer requisito de \u00e9tica (e at\u00e9 de senso); e na globaliza\u00e7\u00e3o \u2014 o universo como um mercado.<\/p>\n

O neoliberalismo produziu um conceito: O fim da Hist\u00f3ria! (titulo de uma obra de Fukuyama). A leitura preconceituosa da Hist\u00f3ria decretou a morte do socialismo com a implos\u00e3o da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica, que afinal nada mais era do que o regime de uma superpot\u00eancia militar concorrente dos EUA, e o mundo neoliberal descobriu o seu casal b\u00edblico resgatado da maldade do socialismo: Reagan e Tatcher, que substitu\u00edram n\u00e3o j\u00e1 Ad\u00e3o e Eva, mas No\u00e9 e a mulher No\u00e9ma, os justos da sua gera\u00e7\u00e3o que iriam refundar a humanidade ap\u00f3s o dil\u00favio. Tratava-se de mais uma vers\u00e3o do milenarismo que \u00e9 recorrente na Hist\u00f3ria ocidental e no islamismo.<\/p>\n

A globaliza\u00e7\u00e3o, com a admiss\u00e3o da China na Organiza\u00e7\u00e3o Mundial do Com\u00e9rcio (2001), passou a constituir a resposta para todas as quest\u00f5es. Com a globaliza\u00e7\u00e3o n\u00e3o haveria mais quest\u00f5es. As empresas de trabalho intensivo europeias e americanas deslocalizaram-se para espa\u00e7os de baixos custos de produ\u00e7\u00e3o (China e \u00c1sia), conseguidos atrav\u00e9s do trabalho quase-escravo, de desrespeito absoluto por direitos humanos e de desprezo por consequ\u00eancias ambientais.<\/p>\n

O neoliberalismo, na realidade um neoimperalismo, assentou em tr\u00eas fatores: globaliza\u00e7\u00e3o (o planeta como um mercado e os humanos como consumidores); dom\u00ednio das fontes de energia e de mat\u00e9rias-primas atrav\u00e9s de um ex\u00e9rcito imperial (o dos Estados Unidos); a imposi\u00e7\u00e3o de uma moeda de troca universal, o d\u00f3lar, com um valor determinado pelo seu emissor. Era o Fim da Hist\u00f3ria! Uma gigantesca opera\u00e7\u00e3o de manipula\u00e7\u00e3o das consci\u00eancias foi desenvolvida para impingir a nova verdade.<\/p>\n

As redes de televis\u00e3o, os sat\u00e9lites, a publicidade, as plataformas digitais, encarregaram-se de difundir o que corresponde a duas das mais determinantes mensagens do pensamento ocidental, uma vinda do Antigo Testamento: o discurso de Mois\u00e9s aos judeus depois de ter recebido a t\u00e1bua dos mandamentos no Monte Sinai, e outra j\u00e1 do Novo Testamento crist\u00e3o, do Serm\u00e3o da Montanha, de Cristo aos \u201csimples e pobres de espirito.\u201d Um Deus \u00fanico, uma lei \u00fanica, um para\u00edso para os crentes e obedientes: os mansos do serm\u00e3o.<\/p>\n

O picante da proclama\u00e7\u00e3o do fil\u00f3sofo Francis Fukuyama \u00e9 que ele pode ter tido raz\u00e3o quanto ao fim da Hist\u00f3ria, mas n\u00e3o pela causa que aponta: a humanidade haver chegado ao ponto em que, como as \u00e1guas de um longo rio ap\u00f3s um percurso acidentado, as suas tentativas para encontrar a satisfa\u00e7\u00e3o haverem desaguado no lago final das democracias liberais, mas sim porque a humanidade se encarregou de destruir o fr\u00e1gil equil\u00edbrio dos quatros elementos definidos pelos antigos gregos \u2014 a Terra, a \u00c1gua, o Fogo e o Ar \u2014 que lhe permitia viver. O fim da Hist\u00f3ria por suic\u00eddio da humanidade! (E andam uns excitados a discutir a eutan\u00e1sia e o direito ao aborto, dois direitos individuais!)<\/p>\n

Na realidade basta escutar um homem t\u00e3o sereno, crente na bondade humana e na provid\u00eancia divina como Ant\u00f3nio Guterres, o secret\u00e1rio-geral da ONU, sobre a reduzida esperan\u00e7a de vida humana no planeta como resultado da sobrexplora\u00e7\u00e3o dos recursos para obten\u00e7\u00e3o de lucros custe o que custar. O fim da Hist\u00f3ria pode ser o fim da humanidade como a conhecemos, morta \u00e0s m\u00e3os dos seus seres, de fome, de sede, queimados numa explos\u00e3o nuclear ou sufocados pela polui\u00e7\u00e3o. Mortos \u00e0s m\u00e3os dos que entendem que cada individuo apenas tem como objetivo a sua riqueza e est\u00e1 liberto de responsabilidades sociais. Salve-se quem puder! Os mais fortes vencer\u00e3o, a l\u00f3gica suicida do neoliberalismo.<\/p>\n

Perante a evid\u00eancia da cat\u00e1strofe, os sacerdotes neoliberais t\u00eam vindo a apresentar duas linhas de fuga para os seus clientes privados. Uma representada por Elon Musk e os\u00a0neocons\u00a0<\/em>americanos, que recorrem \u00e0s possibilidades tecnol\u00f3gicas para garantir a sua sobreviv\u00eancia durante o inevit\u00e1vel e previs\u00edvel tempo do caos (que eles causaram), seja construindo abrigos com vida aut\u00f3noma, ou de fuga para outros planetas. A outra sa\u00edda defendida pelos liberais europeus mais esclarecidos, que defendem uma \u201cdesmundializa\u00e7\u00e3o\u201d ou \u201cdesglobaliza\u00e7\u00e3o\u201d. Reconhecem que \u201cIsto deu errado!\u201d<\/p>\n

\u00c9 o ponto de vista de Thomas Friedberger, antigo diretor do banco Goldman Sachs, a institui\u00e7\u00e3o que tem empregado a elite dos cardeais do neoliberalismo. Thomas Friedberger concedeu uma entrevista ao seman\u00e1rio franc\u00eas liberal \u00abL\u2019 Express\u00bb (10\/12\/22) onde afirma: \u00ab\u00c9 necess\u00e1rio refundar um capitalismo mundializado que at\u00e9 aqui tem suscitado demasiadas ang\u00fastias e sofrimentos.\u00bb<\/p>\n

A esta refunda\u00e7\u00e3o ele deu o nome de \u201cremundializa\u00e7\u00e3o\u201d, que tem j\u00e1 um novo\u00a0Graal\u00a0<\/em>com uma apelativa\u00a0<\/em>sigla promocional: \u201cESG\u201d (preocupa\u00e7\u00f5es ambientais \u2014\u00a0Environement<\/em>, Sociais e de bom governo \u2014\u00a0Governance<\/em>). Para que os especuladores das oligarquias n\u00e3o se assustem, o antigo banqueiro afirma que estas novas preocupa\u00e7\u00f5es n\u00e3o visam somente preservar o ambiente e promover o bem-estar humano, a sua finalidade \u00e9 assegurar os melhores retornos financeiros a longo prazo num mundo inflacionista e tendencialmente \u201cdesmundializado\u201d.<\/p>\n

Estamos, pois, j\u00e1 muito afastados da doutrina predadora de Milton Friedman (Pr\u00e9mio Nobel da Economia 1976), para quem a \u201cresponsabilidade social\u201d era um custo e tinha um impacto negativo nos resultados das sacrossantas empresas. A Hist\u00f3ria n\u00e3o acabou e as preocupa\u00e7\u00f5es com o ambiente e as rea\u00e7\u00f5es sociais passaram a ser um fator importante nas decis\u00f5es dos investidores.<\/p>\n

A nova vaga de neoliberais europeus, aqui representada por Thomas Friedberger,\u00a0<\/strong>chegou finalmente \u00e0 conclus\u00e3o de que a busca do crescimento infinito se tornou disfuncional a ponto de amea\u00e7ar a vida humana no planeta. \u00abEste modelo \u2014 esta doutrina \u2014 degradou a biodiversidade, o clima, acentuou desigualdades e criou bolhas de mau emprego do capital (crise do\u00a0subprime<\/em>)\u00bb. Ele prev\u00ea que os pr\u00f3ximos 20 anos ser\u00e3o de \u201cdesglobaliza\u00e7\u00e3o\u201d, de um processo semelhante ao que ocorreu na Europa das sociedades mais desenvolvidas com a Reforma Protestante do s\u00e9culo XVI para salvar o essencial de uma religi\u00e3o ao servi\u00e7o da lux\u00faria dos papas de Roma.<\/p>\n

\u00abCrit\u00e9rios extra-financeiros ser\u00e3o determinantes na decis\u00e3o de\u00a0performances<\/em>\u00a0financeiras. Este novo modelo de capitalismo passa pela cria\u00e7\u00e3o de ecossistemas localizados, da recoloca\u00e7\u00e3o da produ\u00e7\u00e3o de bens e servi\u00e7os pr\u00f3ximos do consumidor, da tributa\u00e7\u00e3o nos pa\u00edses onde as empresas exercem as suas atividades. \u00bb Garante o antigo banqueiro e ainda: \u00abA imposi\u00e7\u00e3o do PIB como \u00fanico indicador econ\u00f3mico e de desenvolvimento \u00e9 apenas um truque que permite ao atual sistema de ditadura do lucro sem qualquer preocupa\u00e7\u00e3o social se perpetuar.\u00bb<\/p>\n

Ser\u00e1, ao que parece, num mundo \u201cdesglobalizado\u201d que as pr\u00f3ximas gera\u00e7\u00f5es v\u00e3o viver. Num mundo com v\u00e1rios polos de poder, v\u00e1rias moedas de troca, com m\u00faltiplos conflitos, desregulado, atomizado, com o refor\u00e7o de nacionalismos, de muros e barreiras, de deliberadas incompatibilidades tecnol\u00f3gicas. O Ocidente deu o pontap\u00e9 de sa\u00edda para esta nova era. E deu-o deliberada e conscientemente. \u201cIsto\u201d n\u00e3o come\u00e7ou com a trai\u00e7oeira invas\u00e3o da Ucr\u00e2nia pela R\u00fassia!<\/p>\n

A guerra na Ucr\u00e2nia, independentemente do que for acordado para o fim das a\u00e7\u00f5es militares, marcou a inevitabilidade deste novo modelo de organiza\u00e7\u00e3o planet\u00e1ria, de v\u00e1rios blocos em tens\u00e3o e competi\u00e7\u00e3o. Os tristes l\u00edderes da Uni\u00e3o Europeia e os mordomos ingleses optaram por fazer do continente Europeu um beco americano, entre os velhos e novos bairros que se est\u00e3o a organizar no planeta, levantando muros dentro dos quais cada grupo procurar\u00e1 abrigo.<\/p>\n

\n

(*)\u00a0Carlos Matos Gomes <\/strong>\u00a0\u00e9 um dos mais conceituados militares e historiadores da guerra colonial. Nasceu em 1946. A sua carreira militar iniciou-se em 1963. Cumpriu comiss\u00f5es durante a guerra colonial em Mo\u00e7ambique, em Angola e na Guin\u00e9, nas tropas especiais Comandos. Na Guin\u00e9 foi um dos fundadores do Movimento dos Capit\u00e3es e participou na primeira Comiss\u00e3o Coordenadora do Movimento das For\u00e7as Armadas (MFA). Militar no ativo at\u00e9 2003, \u00e9 atualmente Coronel na situa\u00e7\u00e3o de reserva. Desenvolveu tamb\u00e9m uma carreira liter\u00e1ria, com o pseud\u00f3nimo de Carlos Vale Ferraz.<\/p>\n

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