Por Margarita Labarca Goddard<\/p>\n
Os judeus que viviam na Espanha foram expulsos em 1492 pelos \u201cpiedosos\u201d reis cat\u00f3licos Fernando e Isabel. As raz\u00f5es dessa expuls\u00e3o deram origem a pol\u00eamicas, mas, aparentemente, ocorreram a pedido da Inquisi\u00e7\u00e3o. Os judeus espanh\u00f3is, ent\u00e3o, espalharam\u2011se pelo mundo: Europa, Turquia asi\u00e1tica e talvez tamb\u00e9m tenham chegado a essa Am\u00e9rica que havia acabado de ser \u201cdescoberta\u201d. Por\u00e9m, para eles, a Espanha, que eles chamavam de Sefarad, sempre foi sua p\u00e1tria perdida. Da\u00ed o termo \u201csefarditas\u201d para designar esses judeus, diferentes dos \u201cashkenazis\u201d, provenientes da Alemanha e do Leste Europeu.<\/p>\n
Um dos fatos mais comoventes da hist\u00f3ria dos sefarditas \u00e9 que eles preservaram seu idioma. Qualquer que fosse o pa\u00eds em que chegassem para viver, a l\u00edngua que falavam era o castelhano: falavam e continuam falando ainda em casa, ensinam aos seus filhos, falam entre si; por\u00e9m, o castelhano que falam \u00e9 o do s\u00e9culo 15, com uma pitada de polon\u00eas, de russo ou de turco. \u00c9 inevit\u00e1vel, voc\u00ea vai adquirindo em parte a l\u00edngua do pa\u00eds onde mora, \u00e0s vezes at\u00e9 sem perceber.<\/p>\n
Ent\u00e3o, criou-se uma nova l\u00edngua, o ladino, formado, principalmente, pelo castelhano antigo e adornado com outras palavras. \u00c9 uma l\u00edngua muito doce, terna e um tanto triste, como a saudade e a nostalgia. Assim, eles mesmos explicam que \u201co djudeo-espanyol, djudezmo ou ladino \u00e9 a lingua favlada pelos sefardim, djudios ekspulsados da Espanya em 1492\u201d.<\/p>\n
Os sefarditas guardaram as chaves das suas casas na Espanha e as transmitiram de pai para filho, como um tesouro, embora soubessem que muitas dessas casas seriam algum dia demolidas. \u201cEssas eram as chaves da sua mem\u00f3ria, do seu cora\u00e7\u00e3o, do seu passado\u201d, comenta o escritor Julio Llamazares. As av\u00f3s judias levaram tamb\u00e9m em suas malas de viagem suas receitas de culin\u00e1ria, tamb\u00e9m transmitidas de gera\u00e7\u00e3o para gera\u00e7\u00e3o. \u00c9 uma maneira que encontraram, no ex\u00edlio, de nunca esquecer sua terra.<\/p>\n
Penso que eu e os chilenos que tiveram que sair para o ex\u00edlio e que por l\u00e1 ficaram, parecemo-nos um pouco com os judeus sefarditas expulsos da Espanha: conservamos uma l\u00edngua que n\u00e3o \u00e9 mais falada no Chile; todas as vezes que vamos para l\u00e1, as pessoas n\u00e3o nos entendem e n\u00f3s entendemos menos ainda; j\u00e1 n\u00e3o sabemos mais como chamam as coisas mais triviais, como falam os jovens de agora, nem como \u00e9 pedir cigarros.<\/p>\n
Mantivemos tamb\u00e9m as empanadas, as humitas <\/em>(pamonha), as cazuelas <\/em>(sopa t\u00edpica chilena), o caldinho de congrio, o pebre<\/em> (vinagrete), os porotos con riendas<\/em> (feij\u00e3o cozido e espaguete) e tantos outros pratos que fazem parte da nossa cultura e patriotismo e que, assim como o idioma, s\u00e3o a chave que levamos nos bolsos, a chave do nosso Sefarad.<\/p>\n No Chile, a arquitetura mudou, as cidades n\u00e3o s\u00e3o mais as mesmas, a casa que procuramos n\u00e3o a encontramos porque n\u00e3o existe mais. As prov\u00edncias agora t\u00eam n\u00fameros; em Santiago s\u00f3 reconhecemos alguns lugares; e somente alguns poucos lugares nos reconhecem. As pessoas mudaram, e nossos amigos j\u00e1 n\u00e3o est\u00e3o: ou foram embora ou morreram. Aqueles assassinados pela ditadura quando eram muito jovens permaneceram eternamente jovens, enquanto n\u00f3s envelhecemos.<\/p>\n \u00c9 verdade que o castelhano \u00e9 muito diferente em cada pa\u00eds da Am\u00e9rica Latina. J\u00e1 morei em v\u00e1rios deles e ainda passo por tremendos constrangimentos. Os chilenos \u201cengolem\u201d muitas letras. Em vez de dizer universidade<\/em>, dizem universi\u00e1<\/em>; em vez de verdade<\/em>, verd\u00e1<\/em>; em vez de trabalhar<\/em>, traajar<\/em>; e assim muitas outras palavras. Aqueles que est\u00e3o fora do pa\u00eds e se acostumaram a outra maneira de falar o castelhano percebem mais esses defeitos.<\/p>\n \u00c0s vezes, h\u00e1 detalhes ador\u00e1veis em meio a toda essa situa\u00e7\u00e3o. Tenho um sobrinho casado com uma francesa (o ex\u00edlio uma vez mais…). Eles moraram quase sempre na Fran\u00e7a, com um intervalo de cerca de cinco anos no Chile. Ela aprendeu a falar castelhano muito bem, mas usando express\u00f5es absolutamente chilenas \u2013 daquelas bem populares \u2013, porque trabalhou como professora no bairro de Cerro Navia, em Santiago. Ouvi-la falar esse chileno prolet\u00e1rio com sotaque franc\u00eas \u00e9 um encanto.<\/p>\n Os exilados s\u00e3o os guardi\u00f5es de um belo idioma, que foi enriquecido ao incorporar algumas express\u00f5es venezuelanas, mexicanas, cubanas, argentinas. Mas o tronco deste ladino-chilensis \u00e9 o antigo castelhano, idioma t\u00e3o rico e variado que se falava no nosso pa\u00eds h\u00e1 40 anos. Claro que tamb\u00e9m vamos abandonando algumas express\u00f5es que em outros lugares n\u00e3o significam nada, ou que significam coisas diferentes ou grosseiras, embora muitas vezes nos enganamos e passamos vergonha.<\/p>\n Atualmente, no Chile, a l\u00edngua empobreceu. De qualquer forma, s\u00e3o poucas as pessoas que falam sem \u201cengolir as palavras\u201d e menos ainda aquelas que escrevem bem, usando uma linguagem s\u00f3bria e clara. Ser\u00e1, talvez, a influ\u00eancia dos economistas, mas tornou-se um h\u00e1bito dizer as coisas f\u00e1ceis de maneira dif\u00edcil, e tornar complicado o que \u00e9 simples.<\/p>\n N\u00f3s, os exilados para sempre \u2013 que talvez nunca voltemos porque o espa\u00e7o e o tempo se tornaram intranspon\u00edveis \u2013 conservamos, no entanto, uma l\u00edngua que j\u00e1 n\u00e3o existe. Usamos palavras e express\u00f5es antigas para preserv\u00e1-las e proteg\u00ea-las do olvido, da mesma maneira que tamb\u00e9m as usam nossos filhos e netos, que as aprenderam de n\u00f3s e n\u00e3o imaginam que no Chile j\u00e1 ningu\u00e9m as conhece. \u00c9 o nosso ladino.<\/p>\n Traduzido do espanhol por Gra\u00e7a Pinheiro \/ Revisado por D\u00e9bora Lima<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Por Margarita Labarca Goddard Os judeus que viviam na Espanha foram expulsos em 1492 pelos \u201cpiedosos\u201d reis cat\u00f3licos Fernando e Isabel. As raz\u00f5es dessa expuls\u00e3o deram origem a pol\u00eamicas, mas, aparentemente, ocorreram a pedido da Inquisi\u00e7\u00e3o. Os judeus espanh\u00f3is, ent\u00e3o,…<\/p>\n","protected":false},"author":43,"featured_media":1556309,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[104,11390,54573,165],"tags":[6662,77418],"class_list":["post-1574165","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-america-do-sul","category-conteudo-original","category-migrantes","category-opiniao","tag-chile-pt-pt","tag-exilio-pt-pt"],"yoast_head":"\n
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