{"id":1479010,"date":"2021-11-28T04:06:22","date_gmt":"2021-11-28T04:06:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1479010"},"modified":"2021-11-27T23:17:58","modified_gmt":"2021-11-27T23:17:58","slug":"musica-popular-musicos-negros-e-modernidade-e-o-tema-do-quinto-e-ultimo-encontro-do-seminario-online-gratuito-promovido-desde-agosto-pelo-museu-do-pontal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/pt-pt\/2021\/11\/musica-popular-musicos-negros-e-modernidade-e-o-tema-do-quinto-e-ultimo-encontro-do-seminario-online-gratuito-promovido-desde-agosto-pelo-museu-do-pontal\/","title":{"rendered":"\u201cM\u00fasica popular, m\u00fasicos negros e modernidade\u201d \u00e9 o tema do quinto e \u00faltimo encontro do semin\u00e1rio online gratuito promovido desde agosto pelo Museu do Pontal"},"content":{"rendered":"<h5><span style=\"color: #999999;\">CULTURA<\/span><\/h5>\n<p><strong><em>Por CWeA Comunica\u00e7\u00e3o<\/em><\/strong><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Participam os historiadores <\/span><b>Alessandra Tavares <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">(Grupo de Pesquisa Mundos do Trabalho e P\u00f3s-Aboli\u00e7\u00e3o, Trampa, <\/span><b>Maur\u00edcio Barros de Castro <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">(Instituto de Artes da UERJ e Museu Afro-Digital), e <\/span><b>Martha Abreu<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> (UFF). A media\u00e7\u00e3o \u00e9 do historiador e antrop\u00f3logo <\/span><b>Vinicius Natal<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> (LABHOI\/UFF).<\/span><\/h1>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>29 de novembro de 2021, das 18h \u00e0s 20h<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Plataforma Zoom<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Inscri\u00e7\u00f5es gratuitas:<\/span><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.sympla.com.br\/musica-popular-musicos-negros-e-modernidade---5-encontro-do-seminario-de-arte-e-cultura-popular__1409457\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/www.sympla.com.br\/musica-popular-musicos-negros-e-modernidade&#8212;5-encontro-do-seminario-de-arte-e-cultura-popular__1409457<\/span><\/a><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Patronos: Lei de Incentivo \u00e0 Cultura, Instituto Cultural Vale, Ita\u00fa, BNDES, <\/span><span style=\"font-weight: 400;\"><br \/>\n<\/span><span style=\"font-weight: 400;\">Prefeitura do Rio<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Patroc\u00ednio: Repsol Sinopec Brasil, Cobra, Elecnor Brasil\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Realiza\u00e7\u00e3o: Ibram\/Secretaria Especial da Cultura\/Minist\u00e9rio do Turismo<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">O <\/span><b>racismo estrutural <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">e seu impacto nas v\u00e1rias vertentes da <\/span><b>arte e da cultura<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> \u00e9 o tema investigado pelo <\/span><b>semin\u00e1rio online gratuito <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">promovido pelo <\/span><b>Museu do Pontal <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">desde agosto. O evento \u00e9 coordenado pela historiadora <\/span><b>Martha Abreu <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">e pelos antrop\u00f3logos <\/span><b>Vin\u00edcius Natal e Angela Mascelani<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, diretora e curadora do Museu do Pontal.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">O <\/span><b>semin\u00e1rio \u201cArte e Cultura Popular \u2013 O que muda quando a perspectiva racial entra em cena?\u201d<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> chega agora ao seu quinto e \u00faltimo encontro, no pr\u00f3ximo dia <\/span><b>29 de novembro de 2021, \u00e0s 18h<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, com o tema <\/span><b>\u201cM\u00fasica popular, m\u00fasicos negros e modernidade\u201d<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, com a participa\u00e7\u00e3o de <\/span><b>Alessandra Tavares<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, historiadora e integrante do Grupo de Pesquisa Mundos do Trabalho e P\u00f3s-Aboli\u00e7\u00e3o (Trampa), <\/span><b>Maur\u00edcio Barros de Castro<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, historiador, professor do Instituto de Artes da UERJ, e membro da equipe do Museu Afro-Digital, e <\/span><b>Martha Abreu<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, historiadora e professora da UFF. A media\u00e7\u00e3o \u00e9 de <\/span><b>Vinicius Natal<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, historiador, antrop\u00f3logo, pesquisador associado ao LABHOI\/UFF e um dos coordenadores do evento.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">As inscri\u00e7\u00f5es s\u00e3o gratuitas, e podem ser feitas at\u00e9 as 18h do dia do evento. A transmiss\u00e3o \u00e9 feita ao vivo pela plataforma digital Zoom.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A constru\u00e7\u00e3o da ideia de uma <\/span><b>M\u00fasica Popular Brasileira<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> \u00e9 uma das mais poderosas vers\u00f5es da tese de um Brasil alegre e mesti\u00e7o. Embora o pensamento geral incorpore a contribui\u00e7\u00e3o dos descendentes de africanos nessa hist\u00f3ria, ele atribui na verdade \u201cfun\u00e7\u00f5es racializadas e hierarquizadas, n\u00e3o reconhecendo seu fundamental papel na modernidade art\u00edstica brasileira\u201d, afirmam os coordenadores do Semin\u00e1rio, Martha Abreu, Vinicius Natal e Angela Mascelani.\u00a0 No dia 29 de novembro, ser\u00e1 abordado <\/span><b>o papel dos m\u00fasicos negros e de suas associa\u00e7\u00f5es culturais e musicais nas lutas contra o racismo e transforma\u00e7\u00e3o do campo musical moderno do chamado Atl\u00e2ntico Negro<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">. <\/span><b>Qual o sentido de pensar uma m\u00fasica negra na m\u00fasica popular brasileira? Ou mesmo nas diversas vers\u00f5es do samba?<\/b><\/p>\n<p><b>VISIBILIDADE DA ARTE POPULAR<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">O &#8220;Semin\u00e1rio de Arte e Cultura Popular \u2013 O que muda quando a quest\u00e3o racial entra em cena&#8221; abrange cinco encontros virtuais, transmitidos ao vivo, entre agosto e novembro de 2021.\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">O evento foi desenvolvido pelo setor de pesquisa e forma\u00e7\u00e3o do Museu do Pontal, e, entre outros objetivos, visa a contribuir para aprofundar o conhecimento sobre o acervo da institui\u00e7\u00e3o \u2013 refer\u00eancia em arte popular brasileira, com o maior acervo existente do g\u00eanero \u2013 e os artistas presentes nas cole\u00e7\u00f5es. O Semin\u00e1rio buscou contribuir para a incorpora\u00e7\u00e3o das quest\u00f5es raciais nas discuss\u00f5es sobre arte e cultura popular no Brasil.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">As discuss\u00f5es realizadas contribu\u00edram tamb\u00e9m para a forma\u00e7\u00e3o continuada de profissionais da cultura, do turismo, dos museus e do ensino a partir da reflex\u00e3o sobre as rela\u00e7\u00f5es entre arte, cultura popular, cultura negra e decolonialidade no Brasil. E, ainda, articulou e aproximou o conhecimento produzido nas universidades e institui\u00e7\u00f5es de pesquisa dos p\u00fablicos que atuam em outros campos profissionais envolvidos com as express\u00f5es da cultura popular.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">A realiza\u00e7\u00e3o de encontros online permitiu a participa\u00e7\u00e3o de palestrantes e de participantes de diferentes partes do pa\u00eds. Ao todo, foram 14 palestrantes oriundos do Maranh\u00e3o, Rio de Janeiro, Minas Gerais, Par\u00e1 e Pernambuco, que compartilharam seus saberes e experi\u00eancias.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>Os quatro primeiros encontros receberam o expressivo n\u00famero de 1.265 inscri\u00e7\u00f5es, contando com 707 pessoas online no decorrer da transmiss\u00e3o.\u00a0<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">As mesas-redondas anteriores foram:<\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>Cultura popular,\u00a0quest\u00f5es\u00a0raciais e\u00a0decolonialidade (agosto)<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, com a historiadora <\/span><b>Giovana Xavier<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, professora da UFRJ, criadora do @pretadotora, e autora dos livros \u201cVoc\u00ea Pode Substituir Mulheres Negras Como Objeto de Estudo por Mulheres Negras\u201d e &#8220;Hist\u00f3ria Social da Beleza Negra&#8221; (Ed. Rosa dos Tempos, Record). Participaram tamb\u00e9m <\/span><b>Martha Abreu<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, <\/span><b>Vin\u00edcius Natal<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> e <\/span><b>Angela Mascelani<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Temas abordados: a emerg\u00eancia do conceito de cultura popular e seus efeitos na constru\u00e7\u00e3o de um campo de estudos ligado ao folclore e de um ide\u00e1rio nacional, ao longo dos s\u00e9culos XIX e XX, que silenciava sobre as rela\u00e7\u00f5es raciais e o racismo. A partir das cr\u00edticas \u00e0 democracia racial e da articula\u00e7\u00e3o dos movimentos negros, uma nova pauta educacional e cultural a respeito da cultura afro-brasileira passou a centralizar as discuss\u00f5es. \u00a0 As leis 10.639 e 11.645, nesse sentido, s\u00e3o marcos dessa \u00a0mudan\u00e7a de perspectiva.\u00a0 O termo cultura popular ganhou novas configura\u00e7\u00f5es, passando a incorporar as lutas antirracistas na sociedade brasileira e o protagonismo dos artistas negros.\u00a0 Quais os significados dessa mudan\u00e7a?\u00a0 Quais as possibilidades de trabalho com cultura popular e cultura negra \u2013 e n\u00e3o com folclore?<\/span><b><\/b><\/p>\n<ul>\n<li aria-level=\"1\"><b>Hist\u00f3ria, Cultura e Patrim\u00f4nios Negros\u00a0(agosto), com Livia Monteiro<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, historiadora e professora da Universidade Federal de Alfenas (UNIFAL), <\/span><b>Marilda de Souza Francisco<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, coordenadora da Associa\u00e7\u00e3o Quilombola de Santa Rita do Bracu\u00cd, Angra dos Reis, e contadora de hist\u00f3rias. Participaram Martha Abreu e Vinicius Natal.<\/span><b>\u00a0<\/b><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Temas abordados: como as tradicionais express\u00f5es culturais afro-brasileiras conseguiram chegar aos dias de hoje, mesmo que perseguidas e marginalizadas ao longo de v\u00e1rios s\u00e9culos.\u00a0 Entre resist\u00eancias, negocia\u00e7\u00f5es e enfrentamentos pela continuidade do legado africano, algumas express\u00f5es, como sambas de roda, maracatus, cocos, bois, jongos, samba carioca e congados, mesmo renovadas, receberam no s\u00e9culo XXI o t\u00edtulo de Patrim\u00f4nios Culturais do Brasil. O Decreto 3.551, que busca proteger os bens culturais de cunho imaterial, garantiu o importante t\u00edtulo a essas express\u00f5es. Quais os significados e a efetividade desses t\u00edtulos hoje? Qual a rela\u00e7\u00e3o desses patrim\u00f4nios com as lutas hist\u00f3ricas antirracistas, por direitos \u00e0 terra e \u00e0 visibilidade que os artistas negros tanto buscavam e ainda buscam ver reconhecidos? Quais s\u00e3o as \u00c1fricas poss\u00edveis de se reconstruir no Brasil?<\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>Festas Negras, Modernidade e Afirma\u00e7\u00e3o Pol\u00edtica\u00a0(setembro)<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, com <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">as historiadoras <\/span><b>Carolina Martins<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> (UFPA)\u00a0e\u00a0<\/span><b>Isabel Guillen<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> (UFPE), a produtora cultural\u00a0e\u00a0integrante do Boi da Floresta, de S\u00e3o Lu\u00eds do Maranh\u00e3o, <\/span><b>Taliene Mel\u00f4nio<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">,\u00a0e\u00a0o produtor, professor\u00a0e\u00a0assistente social <\/span><b>Samuel Lima<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> (UERJ).<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Temas abordados: <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">entre todas as express\u00f5es da cultura popular brasileira, as festas negras ocupam lugar de destaque. Locais de encontro, cria\u00e7\u00e3o, identidade e luta pol\u00edtica, diversos festejos est\u00e3o presentes no Museu do Pontal e s\u00e3o registros espetaculares da hist\u00f3ria do Brasil. Essa conversa apresenta um pouco das lutas pol\u00edticas dos festeiros negros nos maracatus em Pernambuco, dos bois no Maranh\u00e3o e do Funk no Rio de Janeiro. Quais os principais marcos dessas hist\u00f3rias? Como essas express\u00f5es dialogam com a modernidade? Tradi\u00e7\u00e3o com Modernidade?<\/span><\/p>\n<ul>\n<li style=\"font-weight: 400;\" aria-level=\"1\"><b>As Religi\u00f5es\u00a0Afro-brasileiras\u00a0e as Lutas Contra a Intoler\u00e2ncia\u00a0(outubro)<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, com <\/span><b>Anderson Oliveira<\/b><span style=\"font-weight: 400;\">, historiador e professor do Instituto de Hist\u00f3ria da UNIRIO (A hist\u00f3ria do catolicismo africano e sua for\u00e7a religiosa e\u00a0cultural)\u00a0e <\/span><b>Luis Antonio Simas, <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">escritor, professor, educador, historiador, poeta e compositor.<\/span><\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Temas abordados: entre as express\u00f5es da cultura popular, as manifesta\u00e7\u00f5es religiosas sempre foram as mais sens\u00edveis e as mais dif\u00edceis de serem\u00a0trabalhadas, exatamente em fun\u00e7\u00e3o das fortes\u00a0 disputas e\u00a0 intoler\u00e2ncias no campo religioso.\u00a0 Essa conversa apresenta aspectos importantes da hist\u00f3ria das religi\u00f5es de matriz africana, do catolicismo negro e do cristianismo evang\u00e9lico no Brasil. Quais as estrat\u00e9gias de luta contra a intoler\u00e2ncia e o racismo religioso? Como entender os tr\u00e2nsitos culturais religiosos? Sincretismos ou apropria\u00e7\u00f5es? E as religi\u00f5es evang\u00e9licas hoje, que novos caminhos s\u00e3o esses?\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1479021 size-large\" src=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Seminario-5-Museu-do-Pontal-711x1024.jpeg\" alt=\"\" width=\"711\" height=\"1024\" srcset=\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Seminario-5-Museu-do-Pontal-711x1024.jpeg 711w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Seminario-5-Museu-do-Pontal-208x300.jpeg 208w, https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2021\/11\/Seminario-5-Museu-do-Pontal.jpeg 889w\" sizes=\"auto, (max-width: 711px) 100vw, 711px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><b>SOBRE OS COORDENADORES<\/b><\/p>\n<p><b>Martha Campos Abreu \u2013 Historiadora e professora do PPGH e do Prof.Hist da UFF\u00a0\u00a0<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00c9 professora titular do Instituto de Hist\u00f3ria da UFF, atuando nos programas de p\u00f3s gradua\u00e7\u00e3o e no mestrado profissional em ensino de hist\u00f3ria. \u00c9 pesquisadora do CNPq e desenvolve trabalhos nas seguintes tem\u00e1ticas: hist\u00f3ria da di\u00e1spora africana nas Am\u00e9ricas, cultura popular, m\u00fasica negra e patrim\u00f4nio cultural. Coordena o projeto Passados Presentes: mem\u00f3ria da escravid\u00e3o no Brasil.<\/span><\/p>\n<p><b>Vinicius Natal \u2013 Antrop\u00f3logo e pesquisador associado do LABHOI\/UFF\u00a0<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">\u00c9 graduado em Hist\u00f3ria pela UFF, mestre e doutor em Antropologia pela UFRJ. Possui p\u00f3s-doutorado em Hist\u00f3ria da Arte pela UERJ. J\u00e1 atuou como diretor de pesquisa do Museu do Samba, diretor cultural do GRESU Vila Isabel e Coordenador de Pol\u00edticas de Promo\u00e7\u00e3o da Igualdade Racial do munic\u00edpio do Rio de Janeiro. Atualmente, \u00e9 pesquisador de enredos do GRES Acad\u00eamicos do Grande Rio.<\/span><\/p>\n<p><b>Angela Mascelani \u2013 Diretora-curadora do Museu do Pontal<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Doutora em Antropologia pela UFRJ (2001), tendo estudado colecionadores de arte popular no Brasil, e Mestre em Artes Visuais pela UFRJ (1996), com pesquisada centrada na cole\u00e7\u00e3o formada por Jacques Van de Beuque. \u00c9 autora dos livros: \u201cO Mundo da Arte Popular Brasileira\u201d (Ed. Mauad, 2000), com diversas edi\u00e7\u00f5es; \u201cCaminhos da Arte Popular: O Vale do Jequitinhonha\u201d (MCP, 2008), que condensa suas pesquisas e viagens ao longo de 15 anos na regi\u00e3o. \u00c9 pesquisadora e atua h\u00e1 25 anos na gest\u00e3o e no planejamento do Museu do Pontal, compartilhando essas atividades, nos \u00faltimos 15 anos, com Lucas Van de Beuque.<\/span><\/p>\n<p><b>Servi\u00e7o: Quinto\u00a0encontro do semin\u00e1rio online gratuito \u2013 <\/b><b>\u201cArte e Cultura Popular \u2013 O que muda quando a perspectiva racial entra em cena?\u201d, <\/b><span style=\"font-weight: 400;\">com o <\/span><span style=\"font-weight: 400;\">tema\u00a0<\/span><b>\u201cM\u00fasica popular, m\u00fasicos negros e modernidade\u201d.\u00a0<\/b><b><br \/>\n<\/b><b>29 de novembro, das 18h \u00e0s 20h<\/b><\/p>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Transmiss\u00e3o pela plataforma Zoeplay<\/span><\/p>\n<p><b>Inscri\u00e7\u00f5es gratuitas pelo link <\/b><a href=\"https:\/\/www.sympla.com.br\/musica-popular-musicos-negros-e-modernidade---5-encontro-do-seminario-de-arte-e-cultura-popular__1409457\"><span style=\"font-weight: 400;\">https:\/\/www.sympla.com.br\/musica-popular-musicos-negros-e-modernidade&#8212;5-encontro-do-seminario-de-arte-e-cultura-popular__1409457<\/span><\/a><\/p>\n<p><b>Canais digitais Museu do Pontal:\u00a0<\/b><\/p>\n<p><b>Site:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> http:\/\/www.museudopontal.org.br\/\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>Instagram:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> @museudopontal<\/span><\/p>\n<p><b>Youtube:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> www.youtube.com\/museudopontaloficial\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>Facebook:<\/b><span style=\"font-weight: 400;\"> @museudopontaloficial<\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>CULTURA Por CWeA Comunica\u00e7\u00e3o &nbsp; Participam os historiadores Alessandra Tavares (Grupo de Pesquisa Mundos do Trabalho e P\u00f3s-Aboli\u00e7\u00e3o, Trampa, Maur\u00edcio Barros de Castro (Instituto de Artes da UERJ e Museu Afro-Digital), e Martha Abreu (UFF). 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