Tupinamb\u00e1 da Terra Ind\u00edgena Tupinamb\u00e1 de Oliven\u00e7a\/Ba e tamb\u00e9m Patax\u00f3 H\u00e3h\u00e3h\u00e3e, da Terra Ind\u00edgena Caramuru-Paragua\u00e7u do Sul da Bahia, onde mora, Olinda Yawar Wanderley diz que o marco temporal \u2013 a\u00e7\u00e3o que est\u00e1 no Supremo Tribunal Federal (STF)\u00a0 que defende que povos ind\u00edgenas s\u00f3 podem reivindicar terras onde j\u00e1 estavam no dia 5 de outubro de 1988 \u2013\u00a0 \u00e9 mais uma tentativa do homem branco de usurpar\u00a0 os Territ\u00f3rios ind\u00edgenas. De acordo com essa jovem ind\u00edgena, que, al\u00e9m de jornalista \u00e9 documentarista e cineasta, por ser um “bra\u00e7o do capitalismo\u201d, o agroneg\u00f3cio precisa ocupar territ\u00f3rios que tenham recursos naturais para explorar e continuar aumentando fortunas. Nesta entrevista a Pressenza, Olinda Yawar ressalta, no entanto, que os Povos Ind\u00edgenas est\u00e3o unidos, se articulando e lutando para barrar mais esse ataque \u00e0s suas exist\u00eancias.<\/p>\n
\u2014 <\/strong>O que significa ser ind\u00edgena?<\/strong><\/p>\n \u2014 Ser ind\u00edgena no Brasil contempor\u00e2neo \u00e9 entender que entramos em guerra desde 1500 quando nosso territ\u00f3rio foi roubado, que devemos nossa exist\u00eancia a tantos outros que lutaram para manter nossa conex\u00e3o com nossos ancestrais e sobretudo entender que o capital nunca vai nos deixar viver em paz, pois representamos o empecilho \u00e0 este \u201cdesenvolvimento\u201d que nos imp\u00f5em em detrimento da nossa casa, que \u00e9 o planeta e sua biodiversidade<\/p>\n \u2014 <\/strong>Qual a import\u00e2ncia da posse da terra para voc\u00eas?<\/strong><\/p>\n \u2014 A terra para mim representa a nossa conex\u00e3o entre n\u00f3s e nossos ancestrais, \u00e9 onde podemos fazer nossas moradas, mantendo aspectos de nossa cultura que est\u00e3o ligados diretamente a nossa terra e territ\u00f3rio.<\/p>\n \u2014 <\/strong>Existe diferen\u00e7a entre terra e territ\u00f3rio? Se sim, poderia nos explicar?<\/strong><\/p>\n \u2014 Territ\u00f3rio para mim tem a ver com um espa\u00e7o delimitado onde vive determinado grupo de pessoas, plantas ou animais, ou seja, um espa\u00e7o de origem que comp\u00f5e os limites onde vivem. J\u00e1 a terra tem diferentes significados, dependendo da interpreta\u00e7\u00e3o de cada povo. Por exemplo, para muitos n\u00e3o ind\u00edgenas a terra significa apenas um modo de obter lucro atrav\u00e9s da explora\u00e7\u00e3o desse recurso que \u00e9 o solo, explorando para cria\u00e7\u00e3o de gado, planta\u00e7\u00e3o de soja e milho em grande escala pra gerar lucro. Para os Povos ind\u00edgenas, a terra ganha um outro significado, que tem a ver com respeito aos nosso ancestrais, em entender que precisamos cuidar dela, pois \u00e9 ela cuida de n\u00f3s e nos proporciona a exist\u00eancia. Sem ela n\u00e3o existimos.<\/p>\n \u2014 <\/strong>Como \u00e9 viver o tempo todo tendo que lutar para obter algo que, por direito, pertence a voc\u00eas, mas que lhes foi usurpado?<\/strong><\/p>\n \u2014 A luta dos Povos Ind\u00edgenas \u00e9 uma das lutas mais injustas do ponto de vista humano, mas a sociedade n\u00e3o consegue perceber isso. Lutamos pelo direito \u00e0 exist\u00eancia, nos recusamos a morrer, mas isso n\u00e3o impede que muitos de n\u00f3s tombemos.\u00a0 Mas, quando isso acontece, buscamos for\u00e7a para continuar a luta. Est\u00e3o de olho nos recursos naturais que existem em nossos territ\u00f3rios, e acho que no presente nossa luta tem se intensificado cada dia mais.<\/p>\n \u2014 <\/strong>Que papel desempenha a posse da terra especificamente para a mulher ind\u00edgena?<\/strong><\/p>\n \u2014 N\u00e3o tem como separar a import\u00e2ncia da terra entre homens e mulheres ind\u00edgenas. O papel da posse da terra tem o mesmo sentido, \u00e9 um papel coletivo. Somos parte de uma coletividade, e entre os ind\u00edgenas esse pertencimento \u00e9 muito claro. Na sociedade ocidental se valoriza o individualismo, e entre n\u00f3s, n\u00e3o. O papel da posse da terra para n\u00f3s ind\u00edgenas \u00e9 ter o poder de estar juntos com ela e a proteger como ela nos protege. Existir em conjunto.<\/p>\n \u2014 <\/strong>O que significaria para as popula\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas se esse \u201cmarco temporal\u201d passar a vigorar?<\/strong><\/p>\n \u2014 A tese do marco temporal \u00e9 mais uma tentativa do homem branco de usurpar os Territ\u00f3rios Ind\u00edgenas. O agroneg\u00f3cio \u00e9 um bra\u00e7o do capitalismo, e este tem corrido para ocupar territ\u00f3rios que tenham recursos naturais para poder explorar e continuar aumentando suas fortunas. Pensar na possiblidade dessa tese passar, para mim \u00e9 a valida\u00e7\u00e3o do Judici\u00e1rio ou do Legislativo (atrav\u00e9s do Projeto de Lei 490, que cria o marco temporal), a depender da situa\u00e7\u00e3o, em poder livremente cometer genoc\u00eddio contra os povos ind\u00edgenas, j\u00e1 que muitos perderiam o direito a existir enquanto povo que mant\u00c9m sua exist\u00eancia atrelada a seu territ\u00f3rio.<\/p>\n \u2014 <\/strong>Como voc\u00ea, enquanto mulher ind\u00edgena, se sente em rela\u00e7\u00e3o a esse \u201cmarco temporal\u201d?<\/strong><\/p>\n \u2014 Muitas vezes sinto que a sociedade d\u00e1 pouco ou quase nenhum apoio \u00e0s popula\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas, que nossa luta poderia ter mais apoio da sociedade civil. Acho que as pessoas, de modo geral, poderiam cobrar mais respeito com os povos dessa terra.<\/p>\n \u2014 <\/strong>Como se encontra a luta de voc\u00eas no sentido de barrar a aprova\u00e7\u00e3o do \u201cmarco temporal\u201d?<\/strong><\/p>\n \u2014 Desde de que a tese do marco temporal foi para julgamento, o movimento ind\u00edgena tem se organizado para tra\u00e7ar estrat\u00e9gias contra. As entidades \u2013 tanto estaduais como as nacionais \u2013 t\u00eam trabalhado em conjunto para fortalecer a luta, pois o problema atinge os povos ind\u00edgenas de forma geral.<\/p>\n \u2014 <\/strong>H\u00e1 uma articula\u00e7\u00e3o em n\u00edvel nacional ou cada estado se articula separadamente?<\/strong><\/p>\n \u2014 H\u00e1 articula\u00e7\u00e3o em n\u00edvel nacional, e cada estado tamb\u00e9m se articula. Temos organiza\u00e7\u00f5es regionais tamb\u00e9m, e as bases est\u00e3o sendo fortemente mobilizadas. A discuss\u00e3o est\u00e1 dentro das aldeias, nos grupos de WhatsApp<\/em> ind\u00edgenas. Estamos muito atentos a isso e dispostos a reagir em caso de rev\u00e9s pol\u00edtico contra nosso direito \u00e0 exist\u00eancia.<\/p>\n \u2014 <\/strong>O que voc\u00ea diria aos Ministros e Ministras do STF a respeito do \u201cmarco temporal\u201d?<\/strong><\/p>\n \u2014 Eu n\u00e3o quero acreditar que o Judici\u00e1rio far\u00e1 um julgamento que ponha em jogo nossa democracia, nossos direitos \u00e0 terra s\u00e3o constitucionais e n\u00e3o existe marco temporal na Constitui\u00e7\u00e3o. Os legisladores n\u00e3o impuseram nenhum marco temporal, pois reconheceram nosso direito ancestral, e trabalharam no texto constitucional para garantir nossos direitos a terra, pois esse direito \u00e9 origin\u00e1rio, ou seja, existe antes da cria\u00e7\u00e3o da pr\u00f3pria constitui\u00e7\u00e3o, antes da chegada dos europeus aqui. E para al\u00e9m de tudo isso, o STF n\u00e3o pode agir \u00e0 revelia do direito \u00e0 vida, e o marco temporal atinge o nosso direito \u00e0 vida. Acreditar que o STF possa julgar v\u00e1lido o marco temporal, \u00e9 crer que o Judici\u00e1rio est\u00e1 contaminado com uma esp\u00e9cie de Nazismo brasileiro, onde o \u201cespa\u00e7o vital\u201d do homem branco brasileiro, seu \u201cLebensraum\u201d \u00e9 a terra dos povos origin\u00e1rios porque o \u201cbranco\u201d \u00e9 \u201cmais desenvolvido\u201d e precisa de mais terra para destruir. Tiveram antes poder b\u00e9lico e econ\u00f4mico para nos expulsar, ent\u00e3o teriam garantido o direito a permanecer, ou nos roubar novamente. E a \u00faltima coisa que tenho a dizer \u00e9 que essa atitude de remarcar o julgamento uma vez atr\u00e1s da outra \u00e9 um desrespeito aos povos ind\u00edgenas, uma brincadeira com povos inteiros. N\u00e3o \u00e9 de se admitir que isso continue, pois nos custa nos mobilizar, nos custa recurso econ\u00f4mico, financeiro e emocional. Os ju\u00edzes do STF s\u00e3o homens e mulheres que fazem parte de uma elite econ\u00f4mica aqui no Brasil e precisam ter mais senso do que essa posi\u00e7\u00e3o representa, j\u00e1 que ocupam posi\u00e7\u00e3o extremamente importante no poder de Estado. O risco em agir nos desrespeitando dessa forma \u00e9 parecer que est\u00e3o tomando cuidado para n\u00e3o desagradar seus pares.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Tupinamb\u00e1 da Terra Ind\u00edgena Tupinamb\u00e1 de Oliven\u00e7a\/Ba e tamb\u00e9m Patax\u00f3 H\u00e3h\u00e3h\u00e3e, da Terra Ind\u00edgena Caramuru-Paragua\u00e7u do Sul da Bahia, onde mora, Olinda Yawar Wanderley diz que o marco temporal \u2013 a\u00e7\u00e3o que est\u00e1 no Supremo Tribunal Federal (STF)\u00a0 que defende…<\/p>\n","protected":false},"author":1925,"featured_media":1456042,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[104,117,11390,159],"tags":[2744,5323,92511,33011,36849],"class_list":["post-1456041","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-america-do-sul","category-povos-originarios","category-conteudo-original","category-entrevista-pt-pt","tag-brasil","tag-indigenas","tag-marco-temporal","tag-povos-originarios","tag-territorios-pt-pt"],"yoast_head":"\n