{"id":1453258,"date":"2021-10-17T04:02:46","date_gmt":"2021-10-17T03:02:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1453258"},"modified":"2021-10-17T02:39:52","modified_gmt":"2021-10-17T01:39:52","slug":"sentido-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/pt-pt\/2021\/10\/sentido-2\/","title":{"rendered":"Sentido!"},"content":{"rendered":"
OLHARES<\/span><\/strong><\/h5>\n

Por Clementino Jr.<\/strong><\/em><\/p>\n

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\u201cRespeito \u00e9 pra quem tem.\u201d (Sabotage)<\/p>\n

Uma das atividades que mantive e at\u00e9 propus com mais frequ\u00eancia durante o\u00a0isolamento social<\/strong>\u00a0foi o\u00a0cineclubismo<\/strong>. Toquei dois cineclubes desde abril de 2020: o\u00a0CAN<\/strong>\u00a0(Cineclube Atl\u00e2ntico Negro) e o seu fruto mais estimado, o\u00a0CineGEASur<\/strong>, atividade de extens\u00e3o criada no grupo de estudos do qual fa\u00e7o parte, o\u00a0GEASur<\/strong>.<\/p>\n

As sess\u00f5es do Cin<\/span>eGEASur s\u00e3o planejadas em formato diferente do CAN. N\u00f3s divulgamos o link na semana anterior ao debate e o p\u00fablico participante adapta o momento de assistir ao filme, acompanhando e participando dos debates por chat ao vivo, nas segundas-feiras, a cada quinze dias. No dia\u00a026\/07<\/strong>, dia de\u00a0Nan\u00e3\u00a0<\/strong>no Candombl\u00e9, quando tamb\u00e9m comemorado o\u00a0Dia dos Av\u00f3s<\/strong>, exibimos o curta-metragem baiano \u201cDistopia\u201d, da cineasta Lilih Cury. No entanto, este texto n\u00e3o \u00e9 uma resenha sobre o potente curta que aborda a pedofilia, mas sobre os gatilhos que ele dispara, sem qualquer met\u00e1fora ou trocadilho b\u00e9lico, ainda que fa\u00e7a sentido que se leia como tal.<\/p>\n

O nome deste texto \u00e9 \u201csentido\u201d, inspirado no t\u00edtulo original do projeto do curta-metragem mencionado, e se prop\u00f5e a\u00a0buscar um sentido\u00a0<\/strong>para tudo o que vem acontecendo\u00a0nos olhares daqueles que<\/strong>, em sua fun\u00e7\u00e3o,\u00a0dizem essa palavra<\/strong>\u00a0ao menos uma vez ao dia, todo o dia.<\/p>\n

SENTIDO!<\/strong><\/p>\n

Na tradi\u00e7\u00e3o militar, quando se profere, diante de uma tropa, a palavra \u201csentido\u201d, se imp\u00f5e o\u00a0respeito<\/strong>, imediatamente, em\u00a0corpos disciplinados<\/strong>, que enrijecem suas posturas e causam ru\u00eddos ao juntar os p\u00e9s e as m\u00e3os. Isso\u00a0se entendermos obedi\u00eancia sistematizada como respeito<\/strong>.<\/p>\n

N\u00e3o devemos pensar que todo aquele que \u201cfaz sentido\u201d tem respeito, assim como tamb\u00e9m n\u00e3o devemos julgar que \u201cquem n\u00e3o faz sentido\u201d n\u00e3o respeita o pr\u00f3ximo. Afinal, seria o mesmo que achar que, por tr\u00e1s de uniformes, n\u00e3o existem\u00a0sujeitos\u00a0<\/strong>com suas particularidades. Por mais que se leia Foucault ou que se tenha servido \u00e0s for\u00e7as armadas, a palavra\u00a0uniforme n\u00e3o torna todos parte de um todo<\/strong>, sem exce\u00e7\u00f5es \u00e0 regra. Por isso creio que\u00a0o p\u00e1ria da tropa<\/strong>, que agora divide todas as tropas entre quem est\u00e1 ou n\u00e3o est\u00e1 com ele,\u00a0mostra muito sobre o que a sociedade, fardada ou n\u00e3o, se tornou<\/strong>. A sociedade n\u00e3o \u00e9 uniforme, cada oficial que dita o comando \u201csentido\u201d n\u00e3o \u00e9 igual ao outro. Mas o p\u00e1ria \u2014 essa exce\u00e7\u00e3o \u00e0 regra \u2014 pode alimentar as diferen\u00e7as que lhe trazem algum conforto, sem precisar \u201cfazer sentido\u201d, batendo contin\u00eancia ou n\u00e3o.<\/p>\n

Contin\u00eancia<\/strong>, fora das for\u00e7as armadas, se refere \u00e0s a\u00e7\u00f5es que, em conjunto, s\u00e3o harm\u00f4nicas, seja como evid\u00eancia de um crime ou de interesse das partes. A contin\u00eancia faz sentido assim, pois s\u00e3o elementos que se reconhecem diferentes, mas que t\u00eam algo em comum. A diferen\u00e7a nos sentidos dessas palavras talvez esteja no poder que \u00e9 conferido \u00e0s rela\u00e7\u00f5es ditas de respeito.<\/p>\n

Sem mais\u00a0delongas<\/em>, ou\u00a0buscando novos sentidos para o \u201csentido\u201d<\/strong>, pergunto:\u00a0se d\u00e1 respeito \u00e0 toda sociedade que n\u00e3o est\u00e1 nesta hierarquia? Como isso se manifesta hoje? H\u00e1 di\u00e1logo e transpar\u00eancia ou devemos tamb\u00e9m \u201cfazer sentido\u201d para demonstrar respeito?<\/strong><\/p>\n

A tropa n\u00e3o tem comando e<\/strong>, aparentemente,\u00a0nem se v\u00ea como uma tropa, mas como v\u00e1rias<\/strong>. E s\u00f3 est\u00e3o em contin\u00eancia sobre o\u00a0sil\u00eancio de quem aguarda<\/strong>. Ou de quem continua aguardando.<\/p>\n

A\u00a0experi\u00eancia sem liberdade vivida intensamente pela sociedade<\/strong>, h\u00e1 meio s\u00e9culo, comprova a m\u00e1xima de que figurinha repetida n\u00e3o completa o \u00e1lbum. E de que, onde se sup\u00f5e que estamos em contin\u00eancia, na verdade, estamos em retrocesso.\u00a0Marchando para tr\u00e1s<\/strong>, sem olhar onde pisamos, sem fazer parte da tropa, s\u00f3 obedecendo por medo.\u00a0Quando o p\u00e1ria diz \u00e0 tropa \u201cdescansar\u201d,<\/strong>\u00a0n\u00e3o faz mais sentido<\/strong>.\u00a0E haver\u00e1 um momento em que n\u00e3o haver\u00e1 mais quem obede\u00e7a.<\/strong><\/p>\n

Espero que a solu\u00e7\u00e3o n\u00e3o precise ser como a que o protagonista do filme \u201cDistopia\u201d, outrora \u201cSentido\u201d, pensa para resolver a sua quest\u00e3o pessoal. Mas\u00a0o sol da liberdade<\/strong>, t\u00e3o cantado no hino, s\u00f3 vai brilhar quando o respeito, para garantir o trocadilho, fizer sentido.<\/p>\n

\u201cFinda a tempestade, o sol nascer\u00e1\u201d (Cartola)<\/p>\n

\n<\/div>\n

Texto dedicado \u00e0 Lilih Curi, Gleice M\u00e1ira e a Leonardo, Sonia e Brendah, parceiros de cineclube. Contou com a revis\u00e3o cr\u00edtica de Tayna Arruda.<\/em><\/h5>\n<\/div>\n<\/section>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

OLHARES Por Clementino Jr. \u201cRespeito \u00e9 pra quem tem.\u201d (Sabotage) Uma das atividades que mantive e at\u00e9 propus com mais frequ\u00eancia durante o\u00a0isolamento social\u00a0foi o\u00a0cineclubismo. 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