{"id":1317214,"date":"2021-03-12T03:37:07","date_gmt":"2021-03-12T03:37:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1317214"},"modified":"2021-03-12T03:37:07","modified_gmt":"2021-03-12T03:37:07","slug":"uma-comunidade-de-irmas-ainda-em-luta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/pt-pt\/2021\/03\/uma-comunidade-de-irmas-ainda-em-luta\/","title":{"rendered":"Uma comunidade de irm\u00e3s ainda em luta"},"content":{"rendered":"

Um panorama hist\u00f3rico das reivindica\u00e7\u00f5es de igualdade (substancial) das mulheres. As tr\u00eas \u201condas\u201d feministas.<\/p>\n

A vice-presidente dos Estados Unidos da Am\u00e9rica, Kamala Harris, disse logo no in\u00edcio: “Eu n\u00e3o serei a \u00faltima”, sugerindo assim o seu empenho para que outras mulheres possam assumir o comando do pa\u00eds. E esta \u00e9 a grande quest\u00e3o: o apoio feminino.<\/p>\n

A ferramenta mais poderosa e eficaz que pode ser criada para determinar a longa onda de “avan\u00e7os” no topo da hierarquia das institui\u00e7\u00f5es de poder. Em resumo, nas palavras de Winona LaDuk: \u201cDevemos ser as antepassadas \u200b\u200b\u00e0s quais nossas descendentes agradecer\u00e3o\u201d.<\/p>\n

A declara\u00e7\u00e3o de Kamala Harris foi ainda mais importante considerando como algumas l\u00edderes mulheres t\u00eam sido muito desatentas em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 causa feminista, sendo Margaret Thatcher um exemplo.<\/p>\n

Comemorado anualmente no dia 8 de mar\u00e7o, o Dia Internacional da Mulher nasceu em 1907, nos Estados Unidos, quando mais de 15.000 trabalhadoras t\u00eaxteis marcharam em Nova York, exigindo melhores condi\u00e7\u00f5es de trabalho e o direito de voto. Em 1909, o Partido Socialista da Am\u00e9rica instituiu o Dia da Mulher, celebrado no \u00faltimo domingo de fevereiro, at\u00e9 1913. Foi ent\u00e3o que, em 1910, 100 mulheres de 17 pa\u00edses participaram da Segunda Confer\u00eancia Internacional da Mulher em Copenhague, Dinamarca, na qual foi proposto o estabelecimento de um dia internacional sobre a quest\u00e3o feminina. No ano seguinte, mais de um milh\u00e3o de mulheres e homens, no mundo inteiro, participaram. Na It\u00e1lia, um dia espec\u00edfico sobre as mulheres foi introduzido em 1922, mas foi somente em 1977 que a Assembleia Geral das Na\u00e7\u00f5es Unidas prop\u00f4s que cada pa\u00eds declarasse um dia do ano como “Dia das Na\u00e7\u00f5es Unidas para os Direitos da Mulher e a Paz Internacional”.<\/p>\n

E assim, em poucas palavras, foi como o 8 de mar\u00e7o se tornou o dia da festa, considerando o que os soci\u00f3logos definem como as tr\u00eas grandes ondas feministas hist\u00f3ricas. Vale a pena lembrar que a \u201cprimeira onda\u201d avan\u00e7ou na dire\u00e7\u00e3o da luta pelo reconhecimento da igualdade de g\u00eanero, terminando por volta de 1920, quando o sufr\u00e1gio feminino foi consagrado na maioria dos pa\u00edses ocidentais. J\u00e1 a \u201csegunda onda\u201d feminista s\u00f3 se manifestou ap\u00f3s a conclus\u00e3o da Segunda Guerra Mundial, e foi alimentada pela constata\u00e7\u00e3o de que os direitos legais adquiridos durante a primeira onda n\u00e3o haviam realmente melhorado a vida das mulheres. Sendo assim, a dire\u00e7\u00e3o mudou para a redu\u00e7\u00e3o das desigualdades em diferentes \u00e1reas: desde o local de trabalho \u00e0 fam\u00edlia, at\u00e9 a solicita\u00e7\u00e3o de modifica\u00e7\u00f5es de algumas normas dos sistemas legais. A “terceira onda” refere-se ao movimento do feminismo negro, das minorias (tamb\u00e9m denominado mulherismo) e da interseccionalidade, que \u00e9 marcado pelo reconhecimento das m\u00faltiplas barreiras que uma mulher negra deve enfrentar.<\/p>\n

Mas como se desenvolveram os tempos de mudan\u00e7a na It\u00e1lia? Certamente mais devagar: de fato, s\u00f3 em 1945 foi concedido \u00e0s mulheres o direito de voto, o primeiro passo de uma s\u00e9rie de interven\u00e7\u00f5es legislativas destinadas a garantir a igualdade e a reconsiderar a quest\u00e3o de g\u00eanero e dos direitos da mulher.<\/p>\n

Somente em 1958 a lei Merlin fechou as casas de prostitui\u00e7\u00e3o, cancelando assim a escandalosa regulamenta\u00e7\u00e3o da prostitui\u00e7\u00e3o e introduzindo os crimes de explora\u00e7\u00e3o e favorecimento da prostitui\u00e7\u00e3o. A prostitui\u00e7\u00e3o em si, desde que volunt\u00e1ria e realizada por mulheres e homens adultos e inexplorados, por\u00e9m, manteve-se l\u00edcita, pois era considerada parte das escolhas individuais garantidas pela Constitui\u00e7\u00e3o, como parte da liberdade pessoal inviol\u00e1vel.<\/p>\n

E foi necess\u00e1rio esperar at\u00e9 1960 para que as disparidades na remunera\u00e7\u00e3o das mulheres em rela\u00e7\u00e3o aos homens fossem eliminadas das conven\u00e7\u00f5es coletivas nacionais da Rep\u00fablica Italiana.<\/p>\n

A t\u00e3o esperada lei do div\u00f3rcio s\u00f3 chegou em 1970 e s\u00f3 em 1978 \u00e9 que o aborto deixou de ser considerado crime e as mulheres puderam, nos casos previstos por lei, recorrer \u00e0 interrup\u00e7\u00e3o volunt\u00e1ria da gravidez em estabelecimentos p\u00fablicos (hospitais ou cl\u00ednicas conveniadas) durante os primeiros 90 dias de gravidez.<\/p>\n

Em 1996, a Lei n\u00ba 66 afirmou o princ\u00edpio de que o estupro \u00e9 um crime contra a pessoa, que \u00e9 coagida em sua liberdade sexual, e n\u00e3o contra a moral p\u00fablica, introduzindo, assim, uma nova sensibilidade na luta contra a viol\u00eancia.<\/p>\n

E \u00e9 em 2013 que a It\u00e1lia finalmente reconhece a Conven\u00e7\u00e3o de Istambul e classifica a viol\u00eancia contra as mulheres como uma viola\u00e7\u00e3o dos direitos humanos e uma forma de discrimina\u00e7\u00e3o contra as mulheres.<\/p>\n

At\u00e9 hoje, a It\u00e1lia continua sendo o \u00faltimo pa\u00eds em termos de disparidades no mundo do trabalho. No ano passado, a taxa de emprego feminino ainda estava fixada em 50,1%, 17,9 pontos percentuais atr\u00e1s da taxa masculina. At\u00e9 mesmo territorialmente as disparidades s\u00e3o muito grandes: no norte, a taxa de mulheres \u00e9 de 60,2%, j\u00e1 no sul, \u00e9 de 33%.<\/p>\n

Mas, nos \u00faltimos tempos, muita confian\u00e7a foi depositada no Plano de Recupera\u00e7\u00e3o[1]<\/sup><\/a>, ferramenta fundamental para suprir as disparidades, come\u00e7ando pelo fortalecimento dos servi\u00e7os de assist\u00eancia, principalmente as creches. Nas declara\u00e7\u00f5es do Governo tamb\u00e9m s\u00e3o previstos processos de defini\u00e7\u00e3o e posterior avalia\u00e7\u00e3o dos Planos Nacionais de Recupera\u00e7\u00e3o e Resili\u00eancia que tenham avalia\u00e7\u00f5es dos impactos de g\u00eanero, juntamente com aqueles j\u00e1 previstos para a transi\u00e7\u00e3o ecol\u00f3gica e transforma\u00e7\u00e3o digital.<\/p>\n

Seria certamente um jogo fundamental para o futuro das mulheres e para a redu\u00e7\u00e3o das desigualdades conseguir um Fundo de Recupera\u00e7\u00e3o que atenda \u00e0s necessidades das mulheres. Seria uma oportunidade hist\u00f3rica para o pa\u00eds, para o emprego, para a melhoria do bem-estar da comunidade feminina e, enfim, para dar um verdadeiro passo \u00e0 frente em termos de democracia substancial.<\/p>\n

[1]<\/sup><\/a> Plano de Recupera\u00e7\u00e3o da Europa criado com o objetivo de atenuar o impacto econ\u00f4mico e social da pandemia de coronav\u00edrus (atrav\u00e9s do Fundo de Recupera\u00e7\u00e3o) e tornar as economias e sociedades europeias mais sustent\u00e1veis, promovendo as transi\u00e7\u00f5es ecol\u00f3gica e digital.<\/p>\n

\n

 <\/p>\n

Traduzido do italiano por Stephany Vitelli \/ Revisado por Cristiana Gotsis<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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Mentre era a capo degli affari generali e legali del Comune di Taranto ha promosso la prima causa risarcitoria contro i patrons di Ilva, grande industria adiacente alla citt\u00e0, responsabili del pi\u00f9 grande disastro ambientale della Repubblica italiana. In seguito al giudizio \u00e8 stato disposto un risarcimento di 12 milioni di euro in favore della citt\u00e0. Successivamente chiamata dalla politica \u00e8 stata nominata assessore all\u2019ambiente, alla legalit\u00e0 e alla qualit\u00e0 della vita nonch\u00e9 agli affari generali del Comune di Taranto. Continua a portare avanti insieme ad una rete di associazioni, comitati e fondazioni un\u2019intensa attivit\u00e0 di sensibilizzazione su temi inerenti diritti, ecologia, ambiente e tutele del patrimonio naturale e culturale. Per questo ha creato #AnteLitteram rassegna di incontri con esponenti della societ\u00e0 avviando un vero e proprio movimento culturale. 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