{"id":1255689,"date":"2020-12-06T02:56:05","date_gmt":"2020-12-06T02:56:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1255689"},"modified":"2020-12-05T23:03:15","modified_gmt":"2020-12-05T23:03:15","slug":"retrato-falado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/pt-pt\/2020\/12\/retrato-falado\/","title":{"rendered":"Retrato falado"},"content":{"rendered":"<h5><span style=\"color: #999999;\">OLHARES<\/span><\/h5>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\"><em>\u201cVejo muitos soldados: quisera ter muitos guerreiros! \u2018Uniforme\u2019 chama-se aquilo que vestem: que n\u00e3o seja uniforme aquilo que com isso ocultam!\u201d<br \/>\n<\/em>Friedrich Nietzsche<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>N\u00e3o h\u00e1 muito o que dizer sobre mim. <strong>Preto<\/strong>, 1,82 metros. Partindo desse pressuposto, tem os dados como o <strong>\u00f3culos<\/strong>, <strong>de grau forte, que me impediriam de servir nas for\u00e7as armadas, oficiais ou informais<\/strong> no Rio de Janeiro. E atualmente <strong>a idade, que reduziu a atra\u00e7\u00e3o dos homens de farda pela minha pessoa\u2026<\/strong> espera!<\/p>\n<p><strong>Fardas<\/strong> existem outras que n\u00e3o apenas de quem usa arma. Muitas vezes, as fardas subalternizadas no com\u00e9rcio e nos cargos de \u201cdar acesso de um lugar ao outro\u201d, como portaria e seguran\u00e7a,<strong> conduzem corpos como o meu a um retesamento,<\/strong> que \u00e9 ensinado a cada experi\u00eancia ruim.<\/p>\n<p>Segundo alguns, os <strong>uniformes surgem na idade m\u00e9dia<\/strong> como forma de identificar nas <strong>armaduras,<\/strong> entre bandeiras e bras\u00f5es, quem eram seus <strong>pares <\/strong>e quem eram seus<strong> inimigos<\/strong>, evitando, assim, com que voc\u00ea, obviamente, atingisse um companheiro de luta numa batalha. Com o passar do tempo e com as <strong>l\u00f3gicas industrial <\/strong>e <strong>comercial<\/strong>, mas ainda com influ\u00eancia das<strong> l\u00f3gicas de guerras<\/strong>, <strong>adota-se o uniforme n\u00e3o como forma de igualar um grupo, mas distinguir o seu grupo do outro.<\/strong> Das equipes de esporte aos grupos de exterm\u00ednio, cores, roupas e logos s\u00e3o o que os unem entre si e os separam dos demais.<\/p>\n<p>A diferen\u00e7a est\u00e1 sempre ditando as regras.<\/p>\n<p>No entanto, a regra fica s\u00e9ria quando o uniforme n\u00e3o tem um tecido externo, fabricado. Quando o uniforme sacerdotal, \u00e9tnico, competitivo, n\u00e3o \u00e9 industrializado. Quando a viol\u00eancia se \u201c<strong>Ford<\/strong>fica\u201d.<\/p>\n<p>A<strong> pele<\/strong>, durante o per\u00edodo medieval, se torna o <strong>uniforme da desumaniza\u00e7\u00e3o<\/strong>. O que traz a diferen\u00e7a para dentro dos pr\u00f3prios uniformes. Do capit\u00e3o do mato ao fiscal de supermercado, ao seguran\u00e7a do banco ou ao agente de seguran\u00e7a do estado, o uniforme os distingue da popula\u00e7\u00e3o, <strong>mesmo que pobre como muitos destes.<\/strong> Mas a pele os aproxima da viol\u00eancia enquanto a\u00e7\u00e3o na pele, no psicol\u00f3gico ou nos documentos.<\/p>\n<p>Passar dos 30 e ser de classe m\u00e9dia j\u00e1 me livrou de algumas abordagens policiais em transportes e espa\u00e7os p\u00fablicos que eram constantes e humilhantes em minha juventude. Por\u00e9m, depois dos 30,<strong> sofri a mais violenta abordagem policial <\/strong>\u2014 com componentes de <strong>intoler\u00e2ncia religiosa<\/strong> envolvidos \u2013, por agentes da lei uniformizados, mas sem identifica\u00e7\u00e3o em seus uniformes.<\/p>\n<p>Eu e mais dois homens pretos, de tons de pele distintos \u2014 um maior e outro menor do que eu \u2013, mas tr\u00eas homens pretos, bem vestidos, em um t\u00e1xi, de madrugada, saindo da rodovi\u00e1ria para a Zona Sul. Todos foram abordados, <strong>tirando o taxista<\/strong> \u2014 que al\u00e9m de <strong>usar uniforme<\/strong>, na \u00e9poca em que taxista usava uniforme, <strong>n\u00e3o tinha o mesmo uniforme cut\u00e2neo que as nossas pessoas<\/strong>. E justamente por isso os uniformizados n\u00e3o cut\u00e2neos e n\u00e3o identificados n\u00e3o o perturbaram, enquanto trabalhador. Afinal, <strong>n\u00e3o era<\/strong> o cineasta, o jovem jornalista e o empres\u00e1rio pretos, que obviamente estavam uniformizados de \u201ctrabalhador\u201d. A fun\u00e7\u00e3o do estado \u00e9 proteger o taxista, n\u00e3o?<\/p>\n<p>Por for\u00e7a dos Orix\u00e1s, e talvez tamb\u00e9m por uma certa reserva de sair em certos hor\u00e1rios para onde eu poderia ir se quisesse e por n\u00e3o confiar em homens de uniforme (n\u00e3o cut\u00e2neos), n\u00e3o passei mais perrengues com armas do estado em minha cabe\u00e7a. No entanto, lamento cada dia que<strong> pessoas com o mesmo uniforme cut\u00e2neo que o meu passem por este perrengue, assim como seus familiares, diariamente<\/strong>. E lamento tamb\u00e9m pela consci\u00eancia que aqueles que carregam <strong>ambos os uniformes<\/strong>, cut\u00e2neos ou n\u00e3o, tenham que ser <strong>os que apontam a arma para o perigo<\/strong>, os que seguem nos corredores dos supermercados <strong>por combate ao perigo<\/strong>, filtram a entrada pelo elevador social \u2014 ou nem a permitem, <strong>em fun\u00e7\u00e3o do perigo<\/strong> \u2013, barram a porta girat\u00f3ria do banco antes de qualquer arma detectada, pois, por si s\u00f3,<strong> o uniforme cut\u00e2neo j\u00e1 \u00e9 uma \u201carma branca\u201d<\/strong>, manter as aspas por favor, e por n\u00e3o perceberem que, como afirmam ser a vis\u00e3o de Nietzsche, um uniforme oculta o outro.<\/p>\n<p>O perigo tem descri\u00e7\u00e3o e qualquer artista oficial, uniformizado, pode fazer o seu retrato falado. O meu, por exemplo, corresponde a milhares de pessoas que inflam as estat\u00edsticas. A pouca circula\u00e7\u00e3o de pessoas com o isolamento social em alguns destes espa\u00e7os citados faz com que o alvo das miras seja mais qualificado, pois reduziram-se as op\u00e7\u00f5es, mas n\u00e3o o jeito de olhar e identificar o perigo.<\/p>\n<p>Quem bate com a descri\u00e7\u00e3o do retrato falado <strong>n\u00e3o pode ser um m\u00fasico qualificado<\/strong>, formado desde crian\u00e7a, por exemplo, ou uma dona de casa. N\u00e3o pode nem ter o direito de \u201cvadiar\u201d em sua liberdade, pois <strong>o uniforme da vadiagem foi definido junto com a lei que a criminalizou<\/strong> por muito tempo. Tanto tempo que nem lembro que (e se) acabou.<\/p>\n<p>No caso que passei h\u00e1 16 anos, quando <strong>toda a hierarquia de comando acima dos uniformizados n\u00e3o identificados tinha o mesmo uniforme que eu<\/strong>, cut\u00e2neo, <strong>ao encontrarem a c\u00e2mera<\/strong>, a abordagem violenta foi encerrada e, mesmo assim, duvidaram que o equipamento me pertencesse. Mas foram logo embora e nada pudemos fazer, <strong>nenhum apoio da hierarquia melaninada, com outros objetivos dentro de seus pr\u00f3prios uniformes<\/strong>. Naquele tempo, a <strong>b\u00edblia <\/strong>seria um melhor artefato para ter na mala de viagem, ou carregar na m\u00e3o, mas Deus optou em n\u00e3o nos conhecer, os tr\u00eas pretos, pessoalmente e transformou a <em>Sony PD-150<\/em> em <strong>salva\u00e7\u00e3o<\/strong>, talvez porque j\u00e1 se previa que <strong>as c\u00e2meras revelam o que os uniformes ocultam<\/strong>.<\/p>\n<p>Faz parte do processo colonial distinguir simbolicamente aqueles que podem desafiar o poder e fazer com que alguns, voluntariamente ou n\u00e3o, n\u00e3o enxerguem suas identidades para al\u00e9m do que vestem.<\/p>\n<p>Enquanto as mentes n\u00e3o se descolonizarem de seus preconceitos e<strong> o povo preto e origin\u00e1rio n\u00e3o se entenda como pot\u00eancia para al\u00e9m da farda que vestem<\/strong>, o retrato falado do crime n\u00e3o ser\u00e1 o que est\u00e1 desenhado, mas o que est\u00e1 nos olhos de quem compara o perigo com o cidad\u00e3o.<\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Esse texto contou mais uma vez com a revis\u00e3o cr\u00edtica de Tayna Arruda<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>OLHARES &nbsp; &nbsp; \u201cVejo muitos soldados: quisera ter muitos guerreiros! \u2018Uniforme\u2019 chama-se aquilo que vestem: que n\u00e3o seja uniforme aquilo que com isso ocultam!\u201d Friedrich Nietzsche &nbsp; N\u00e3o h\u00e1 muito o que dizer sobre mim. 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