{"id":1241506,"date":"2020-11-16T18:56:43","date_gmt":"2020-11-16T18:56:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1241506"},"modified":"2020-11-16T19:00:10","modified_gmt":"2020-11-16T19:00:10","slug":"educacao-para-a-paz-e-a-nao-violencia-em-tempos-de-crise","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/pt-pt\/2020\/11\/educacao-para-a-paz-e-a-nao-violencia-em-tempos-de-crise\/","title":{"rendered":"Educa\u00e7\u00e3o para a paz e a n\u00e3o-viol\u00eancia em tempos de crise"},"content":{"rendered":"

Doris Balv\u00edn, pesquisadora s\u00eanior do Centro de Estudios Humanistas Nueva Civilizaci\u00f3n de Lima, Peru, especialista em ecologia social, conversou com Pressenza sobre a educa\u00e7\u00e3o para a paz e a n\u00e3o-viol\u00eancia em tempos de crise social e ecol\u00f3gica.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

Pressenza: \u2013 A educa\u00e7\u00e3o poderia contribuir para construir a paz e a n\u00e3o-viol\u00eancia nestes tempos de crise social e ecol\u00f3gica?<\/strong><\/p>\n

D. B.: \u2013 Efetivamente, para o Centro de Estudios Humanistas Nueva Civilizaci\u00f3n, a educa\u00e7\u00e3o \u00e9 uma quest\u00e3o central porque faz a ess\u00eancia do que \u00e9 ser humano. Aprender \u00e9 a express\u00e3o mais valiosa da inten\u00e7\u00e3o humana que \u00e9 lan\u00e7ada para completar o objeto da sua busca, pois quando este ato intencional encontra a resposta, produz satisfa\u00e7\u00e3o e libera energia para poder partir para a seguinte tentativa de busca. Como seres humanos, somos parte dessa constru\u00e7\u00e3o de aprendizagens pessoais e coletivas que, ao longo da hist\u00f3ria humana, foram deixando aqueles que nos precederam.<\/p>\n

Olhando para a educa\u00e7\u00e3o desta forma, ela \u00e9 vida, transforma\u00e7\u00e3o, futuro aberto e, principalmente, constru\u00e7\u00e3o coletiva de uma sociedade que aspira a converter-se em express\u00e3o das melhores inten\u00e7\u00f5es dos seres humanos.<\/p>\n

\u2013 Com este entendimento da educa\u00e7\u00e3o, quem seriam os educadores e qual seria seu papel?<\/strong><\/p>\n

\u2013<\/strong>\u00a0Todos n\u00f3s, adultos que nos relacionamos com as novas gera\u00e7\u00f5es, somos educadores porque somos referentes, transmitimos conhecimentos e valores. N\u00f3s podemos: a) tratar de impor os valores de uma sociedade que j\u00e1 n\u00e3o existe \u2013 no sentido de que estamos hoje enfrentando outro contexto muito diferente ao que correspondeu \u00e0 nossa forma\u00e7\u00e3o \u2013 ou b) podemos nos dispor a educar para o futuro que vir\u00e1, ou seja, capacitar as novas gera\u00e7\u00f5es, para que elas coloquem os tijolos que essa espiral de aprendizagem coletiva que transforma o mundo em dire\u00e7\u00e3o evolutiva possa construir ou, em outras palavras, para que descubram e executem a miss\u00e3o para a qual sentem que vieram ao mundo.<\/p>\n

\u2013 Que contexto a educa\u00e7\u00e3o enfrenta hoje em dia?<\/strong><\/p>\n

\u2013<\/strong>\u00a0Podemos dizer que nos enfrentamos com a in\u00e9rcia do passado mas, ao mesmo tempo, com a constru\u00e7\u00e3o do futuro. Esse futuro que floresce com cada a\u00e7\u00e3o cotidiana nos nossos entornos imediatos, tanto na fam\u00edlia como no trabalho, quando priorizamos a constru\u00e7\u00e3o de rela\u00e7\u00f5es n\u00e3o-violentas \u2013 a n\u00e3o-viol\u00eancia entendida como o desejo de superar a viol\u00eancia pessoal e social com a qual nos enfrentamos dia-a-dia \u2013 e n\u00e3o apenas a nega\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia.<\/p>\n

\u2013 E que acontece se seguimos a in\u00e9rcia da sociedade em crise?<\/strong><\/p>\n

\u2013<\/strong>\u00a0Ent\u00e3o mergulhamos em uma realidade na qual a viol\u00eancia cotidiana se manifesta com crueza e \u00e9 neste contexto social que a educa\u00e7\u00e3o opera hoje. Uma sociedade na qual a viol\u00eancia se encontra naturalizada. Convivemos com ela e educamos nessa mesma viol\u00eancia. S\u00e3o os valores de uma sociedade em decad\u00eancia que, sem querer, transmitimos \u00e0s novas gera\u00e7\u00f5es, esperando que elas \u2013 segundo o que dizemos \u2013 ajam com \u201cvalores aos quais aspiramos\u201d quando, com os nossos atos, mostramos que fazemos o contr\u00e1rio. Estamos falando de um contexto de viol\u00eancia que tem um car\u00e1ter estrutural porque se encontra institucionalizada, ou seja, est\u00e1 na raiz da pr\u00f3pria organiza\u00e7\u00e3o social da qual somos parte e que terminamos justificando.<\/p>\n

\u2013 E a respeito da viol\u00eancia contra a natureza?<\/strong><\/p>\n

\u2013<\/strong> Claro, estamos falando de uma viol\u00eancia contra os seres humanos e contra a natureza. Uma amostra disso \u00e9 a normaliza\u00e7\u00e3o da pobreza, da desigualdade social, da acumula\u00e7\u00e3o sem limites por parte de um grupo reduzido da popula\u00e7\u00e3o mundial, em detrimento das grandes maiorias em um planeta que \u00e9 finito, e que, como indicam os cientistas do Grupo Intergubernamental sobre C\u00e2mbio Clim\u00e1tico, est\u00e1 chegando ao seu ponto de n\u00e3o-retorno, aquele em que nossa pr\u00f3pria exist\u00eancia como esp\u00e9cie humana est\u00e1 sendo colocada em risco\u00b9.<\/p>\n

O que \u00e9 mais grave ainda \u00e9 que a educa\u00e7\u00e3o est\u00e1 a servi\u00e7o da manuten\u00e7\u00e3o deste status quo<\/em> pois n\u00e3o questiona sua origem violenta. Procura que as novas gera\u00e7\u00f5es se \u201cadaptem\u201d sem questionar, para responder \u00e0s necessidades de um modelo de organiza\u00e7\u00e3o social que j\u00e1 n\u00e3o responde \u00e0s necessidades presentes nem futuras. Um sistema que n\u00e3o tem sido capaz de atender \u00e0s necessidades das grandes maiorias e que agudiza a dist\u00e2ncia entre ricos e pobres, deixando em seu rastro a destrui\u00e7\u00e3o da nossa casa comum. Um modelo que prioriza o Produto Interno Bruto (PIB) por sobre o bem-estar das maiorias e que d\u00e1 as costas \u00e0 ci\u00eancia \u2013 que vem alertando sobre o risco que corremos como consequ\u00eancia da crise clim\u00e1tica \u2013. Tamb\u00e9m temos visto claramente esse modelo nesta pandemia \u2013 que justamente \u00e9 consequ\u00eancia da press\u00e3o sobre ecossistemas virgens – e nas decis\u00f5es governamentais. No caso peruano, por exemplo, quando o governo teve que decidir paralisar o pa\u00eds porque o sistema de sa\u00fade p\u00fablica n\u00e3o podia atender ao potencial n\u00famero de infectados pela COVID-19 que calculava. Vemos isso na express\u00e3o mais crua da viol\u00eancia, as guerras, ou nas mais sutis \u2013 quando \u00e9 assumido que as novas gera\u00e7\u00f5es s\u00e3o \u201ccaixas vazias\u201d que devem ser preenchidas com conhecimentos instrumentais para a manuten\u00e7\u00e3o deste status quo<\/em>\u2013.<\/p>\n

\u2013 Qual seria a sa\u00edda, ent\u00e3o, se a inten\u00e7\u00e3o \u00e9 contribuir na dire\u00e7\u00e3o de uma sociedade n\u00e3o-violenta?<\/strong><\/p>\n

\u2013<\/strong>\u00a0Na educa\u00e7\u00e3o, temos adiante o dilema entre a transmiss\u00e3o de conhecimentos destinados a perpetuar o modelo ou assumir o desafio de contribuir para uma educa\u00e7\u00e3o para a paz e a n\u00e3o-viol\u00eancia, orientada a construir o futuro que almejamos. Querer educar na paz e na n\u00e3o-viol\u00eancia nesse contexto, ou seja, sem mudar os mecanismos que perpetuam a viol\u00eancia, \u00e9 um desafio que os educadores e as educadoras enfrentam cada dia. Um sistema educativo que forma as novas gera\u00e7\u00f5es para agir na sociedade de hoje quando a necessidade \u00e9 educar para responder \u00e0s necessidades do futuro.<\/p>\n

Aqui estamos diante de op\u00e7\u00f5es de vida que s\u00e3o completamente pessoais. Como educadores, se optamos por n\u00e3o seguir na repeti\u00e7\u00e3o, tomamos a decis\u00e3o pessoal de n\u00e3o continuar na in\u00e9rcia, apostaremos pela constru\u00e7\u00e3o de dom\u00ednios pessoais e sociais n\u00e3o-violentos. Esta \u00e9 uma op\u00e7\u00e3o de vida, uma constru\u00e7\u00e3o que se levanta \u00e0 margem do \u201csentido comum\u201d, contra a corrente, mas com a certeza de que vamos pelo caminho correto. \u00c9 o chamado do futuro que abre caminho e que nos sintoniza com a sensibilidade das novas gera\u00e7\u00f5es. Neste esfor\u00e7o silencioso, encontram-se milhares de educadores que v\u00e3o encontrando solu\u00e7\u00f5es n\u00e3o-violentas para a crise atual e que possibilitam, nas novas gera\u00e7\u00f5es, a express\u00e3o do sagrado que cada crian\u00e7a traz na profundidade da sua consci\u00eancia para oferecer ao mundo. \u00c9 um trabalho maravilhoso que enche o futuro de esperan\u00e7a. Temos muitos exemplos de experi\u00eancias como estas.<\/p>\n

\u2013 Como poder\u00edamos nos preparar para viver, conviver e educar neste contexto ambiental e social t\u00e3o complexo?<\/strong><\/p>\n

\u2013<\/strong>\u00a0Podemos nos preparar para navegar em um contexto complexo, violento e que est\u00e1 \u00e0 beira do colapso clim\u00e1tico que transitamos como humanidade \u2013 onde o futuro n\u00e3o parece encontrar o seu caminho \u2013 que requer contar com uma esp\u00e9cie de \u201cGPS\u201d. Para n\u00f3s, esta \u00e9 a \u201cregra de ouro\u201d. Denominamos assim a regra que diz \u201ctrate os outros como voc\u00ea quer ser tratado\u201d. Esta \u00e9 uma regra que est\u00e1 presente nas distintas espiritualidades e que \u00e9 muito antiga na hist\u00f3ria humana. Uma regra que implica uma olhar ao interior de cada um e que me leva a me perguntar como eu gostaria que me tratassem \u2013 porque, \u00e0s vezes, n\u00e3o sabemos realmente como gostar\u00edamos que nos tratassem \u2013; e logo dar uma olhada para os outros e me perguntar o que eu poderia fazer para tratar o outro do mesmo jeito que eu gostaria que me tratassem. Ent\u00e3o estamos falando de uma regra que implica olhar para o outro como o ser humano que ele \u00e9 e que merece o mesmo tratamento que eu mere\u00e7o. Essa \u00e9 uma mudan\u00e7a de perspectiva e de postura diante dos demais, por\u00e9m, como tornar poss\u00edvel sua aplica\u00e7\u00e3o?<\/p>\n

\u2013 Q<\/strong>ue iniciativas o Centro de Estudos vem desenvolvendo nesse sentido?<\/p>\n

\u2013 O Centro de Estudios Humanistas justamente tem o interesse em contribuir com iniciativas educativas dirigidas \u00e0 promo\u00e7\u00e3o da paz e da n\u00e3o-viol\u00eancia nos distintos \u00e2mbitos das ocupa\u00e7\u00f5es humanas, tendo, como base de a\u00e7\u00e3o, o emprego da regra de ouro.<\/p>\n

Acompanhamos os grupos de jovens que v\u00eam colocando na agenda pol\u00edtica nacional a necessidade de tomar consci\u00eancia da crise clim\u00e1tica que encaramos e que requer uma virada substancial do paradigma vigente, para superar a viol\u00eancia contra a M\u00e3e Terra. Reflex\u00e3o e a\u00e7\u00e3o coletivas que convocam uma mudan\u00e7a radical dos paradigmas culturais a respeito da nossa forma de viver e de como \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o com a natureza e entre os seres humanos, que colocam a ci\u00eancia e a tecnologia ao servi\u00e7o da vida e n\u00e3o dos interesses particulares que refor\u00e7am a viol\u00eancia.<\/p>\n

Revisamos novamente as pr\u00e1ticas educativas de paz e n\u00e3o-viol\u00eancia na educa\u00e7\u00e3o, a\u00e7\u00e3o que a Red de Educadores Humanistas realiza. Formada por professores do Peru e do exterior, desenvolvem, re\u00fanem e difundem experi\u00eancias de pr\u00e1ticas n\u00e3o violentas nas escolas. Hoje mesmo est\u00e3o realizando a segunda convocat\u00f3ria de hist\u00f3rias dos professores denominada \u201cExperi\u00eancias na constru\u00e7\u00e3o de uma educa\u00e7\u00e3o humanizadora n\u00e3o-violenta em tempos de crise\u201d, lan\u00e7ada no contexto da celebra\u00e7\u00e3o do \u201cOutubro n\u00e3o-violento 2020\u201d no Equador, em conjunto com a Corrente Pedag\u00f3gica Humanista e Universalista (COPEHU). Na primeira convocat\u00f3ria, realizada no ano 2017, por motivo da celebra\u00e7\u00e3o do Dia Internacional da N\u00e3o-Viol\u00eancia, iniciativa desenvolvida em conjunto com o escrit\u00f3rio da Unesco no Peru e a COPEHU, os professores escreveram hist\u00f3rias sobre boas pr\u00e1ticas que constroem a paz e a n\u00e3o-viol\u00eancia nas escolas.<\/p>\n

Da mesma maneira, o Centro de Estudios implementou o Curso de \u00c9tica Humanista na Faculdade de Ci\u00eancias e Engenharia da Pontificia Universidad Cat\u00f3lica do Peru. Este curso, que at\u00e9 o momento j\u00e1 chegou a mais de 600 estudantes, utiliza a metodologia da n\u00e3o-viol\u00eancia, reflete sobre a supera\u00e7\u00e3o da vingan\u00e7a, desenvolve a \u00e9tica da a\u00e7\u00e3o v\u00e1lida e a vis\u00e3o do ser humano como valor central na sociedade. \u00c9 um curso que permite que os estudantes conhe\u00e7am a si mesmos, assim como que investiguem sobre os problemas sociais atuais que ir\u00e3o enfrentar na sua rotina profissional. Prop\u00f5e aos estudantes realizar a\u00e7\u00f5es no seu meio, experi\u00eancias que eles mesmos desenvolvem em grupo durante a disciplina. O curso possibilita que os estudantes fa\u00e7am uma conex\u00e3o com registros internos profundos, necess\u00e1rios para atender, a partir desse espa\u00e7o, o momento em que vivemos.<\/p>\n

\u2013 Algumas palavras para concluir a conversa?<\/strong><\/p>\n

\u2013<\/strong>\u00a0Estou muito grata \u00e0 Pressenza<\/strong> pela entrevista, queria apenas aproveitar a oportunidade para convidar voc\u00eas para as pr\u00f3ximas iniciativas que o humanismo vem impulsionando e que v\u00e3o orientadas a uma educa\u00e7\u00e3o pela paz e a n\u00e3o-viol\u00eancia em tempos de crise. Uma delas \u00e9 a campanha de ades\u00e3o e difus\u00e3o ao Documento Humanista, estimulada pelo Centro Mundial de Estudios Humanistas. O interesse da campanha \u00e9 entrar em contato com pessoas interessadas em fazer parte de um ambiente de interc\u00e2mbio e a\u00e7\u00e3o humanista. Se quiserem aderir ao documento ou se quiserem difundi-lo, podem participar clicando no seguinte link: https:\/\/www.humanistdocument.org\/world-endorsements\/<\/a><\/p>\n

Al\u00e9m disso, esperamos a todos no V Foro Humanista Latinoamericano: \u201cConstruyendo futuro en diversidad\u201d, nestes 26, 27 e 28 de novembro, que ocorrer\u00e1 na modalidade virtual.\u00b2 Este espa\u00e7o permitir\u00e1 refletir sobre a constru\u00e7\u00e3o do futuro que almejamos a n\u00edvel latino-americano e que vamos iniciando com as nossas a\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

\n

\u00b9 Ver o relat\u00f3rio do Grupo Intergubernamental de Expertos sobre el Cambio Clim\u00e1tico \u201cCalentamiento Global de 1,5 G\u00b0\u201d, Resumen para responsables de pol\u00edticas, 2019.
\n\u00b2 Mais informa\u00e7\u00e3o sobre como participar: http:\/\/forohumanista.org\/<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Traduzido do espanhol por Gra\u00e7a Pinheiro<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Doris Balv\u00edn, pesquisadora s\u00eanior do Centro de Estudios Humanistas Nueva Civilizaci\u00f3n de Lima, Peru, especialista em ecologia social, conversou com Pressenza sobre a educa\u00e7\u00e3o para a paz e a n\u00e3o-viol\u00eancia em tempos de crise social e ecol\u00f3gica.   Pressenza: \u2013…<\/p>\n","protected":false},"author":22,"featured_media":1231981,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[104,11390,1252,159],"tags":[69903,56199,6254,5517,975],"class_list":["post-1241506","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-america-do-sul","category-conteudo-original","category-educacao","category-entrevista-pt-pt","tag-coronavirus","tag-crise-pt-pt","tag-educacao-2","tag-nao-violencia-2","tag-paz-pt-pt"],"yoast_head":"\nEduca\u00e7\u00e3o para a paz e a n\u00e3o-viol\u00eancia em tempos de crise<\/title>\n<meta name=\"description\" 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