Conversamos com ela a fim de conhecer mais sobre o tema. Saber o que \u00e9 Ci\u00eancia e Arte? Que reflex\u00f5es este campo do conhecimento promove atualmente? E como esse di\u00e1logo entre Ci\u00eancia e Arte pode auxiliar na forma\u00e7\u00e3o de docentes? Essas s\u00e3o algumas das quest\u00f5es que a Professora Anunciata nos ajuda a compreender.<\/em><\/p>\n <\/p>\n \u2013 Professora, como voc\u00ea define Ci\u00eancia e Arte?<\/strong><\/p>\n \u2013 \u00c9 a pergunta que n\u00e3o quer calar..(risos). Como pensar Ci\u00eancia e Arte, sem criar a expectativa de \u201cmais do mesmo\u201d ou da obviedade?<\/p>\n Uma das primeiras manifesta\u00e7\u00f5es que remetem \u00e0 rela\u00e7\u00e3o entre Arte e Ci\u00eancia pode ser vista no in\u00edcio da constitui\u00e7\u00e3o do pensamento grego em Pit\u00e1goras. Os denominados pitag\u00f3ricos captaram pela primeira vez as matem\u00e1ticas e, al\u00e9m de desenvolv\u00ea-las, educados por elas, acreditaram que seus princ\u00edpios eram os princ\u00edpios de todas as coisas.<\/p>\n Representa\u00e7\u00e3o de uma rede digital. Foto Gerd Altmann\/Pixabay<\/p><\/div>\n Como \u201cpensar\u201d Ci\u00eancia e Arte livremente, sem condicionamentos de respostas e defini\u00e7\u00f5es pr\u00e9-determinadas? Temos sempre que ter um referencial espec\u00edfico? Quando falamos sobre a articula\u00e7\u00e3o entre ci\u00eancia e arte, n\u00e3o trazemos em si, nenhuma novidade. A grande quest\u00e3o que meus parceiros de pesquisa (e eles s\u00e3o muitos) e eu colocamos \u00e9 como colocar ci\u00eancia e arte juntas respeitando suas especificidades. Como pensar saberes t\u00e3o diversos entre si e t\u00e3o pr\u00f3ximos e fazer com que tenhamos um sentido? Ci\u00eancia e Arte \u00e9 um campo m\u00faltiplo e plural, e ele n\u00e3o cabe em caixinhas com a divis\u00e3o do conhecimento, impedindo que os campos dialoguem sempre de forma inovadora. Jacob Bronowski (1908-1974) escreveu : \u201cH\u00e1 um fio que percorre continuamente todas as culturas humanas que conhecemos e que \u00e9 feito de dois cord\u00f5es. Esse fio \u00e9 o da Ci\u00eancia e da Arte. (…)\u201d. Depois ele completa com o fato de que n\u00e3o existem culturas sem ci\u00eancia e n\u00e3o existem culturas sem arte. Onde est\u00e1 uma, est\u00e1 a outra.<\/p>\n Pinturas rupestres milenares do Parque Nacional da Serra da Capivara, no estado do Piau\u00ed.<\/p><\/div>\n O artista \u00e9 influenciado pelo seu meio, pelo seu contexto socio-econ\u00f4mico-cultural-cient\u00edfico. Leonardo Da Vinci se dizia primeiro cientista e depois artista. Fritjof Capra diz em seus livros que para Leonardo a arte \u00e9 indissoci\u00e1vel da ci\u00eancia, do conhecimento e da compreens\u00e3o intelectual da natureza das formas.<\/p>\n N\u00e3o foi somente Leonardo a ligar as duas culturas, as duas formas de pensar em tempos mais antigos. Como exemplo temos D\u00fcrer em suas ilustra\u00e7\u00f5es para um atlas de medicina e Galileu (1564-1642) que, usando seus conhecimentos de perspectiva e geometria, seu dom\u00ednio do desenho e da t\u00e9cnica renascentista do \u201cchiaroscuro\u201d (claro-escuro) que permitia a passagem da luz nos objetos, ressaltando assim seus volumes, deu condi\u00e7\u00f5es ao cientista de Pisa desenhar uma Lua com seus relevos, inclusive determinando a altura de algumas montanhas lunares.<\/p>\n Cr\u00e2nio desenhado por Leonardo Da Vinci, 1489.<\/p><\/div>\n Com a grande divis\u00e3o das disciplinas, e ap\u00f3s a revolu\u00e7\u00e3o cient\u00edfica moderna, com o surgimento do m\u00e9todo cient\u00edfico que, baseado na l\u00f3gica, na Matem\u00e1tica e nos princ\u00edpios da raz\u00e3o, se exclui tudo o que \u00e9 sens\u00edvel, subjetivo e emotivo. Desta forma, a Arte, subjetiva, se afasta da Ci\u00eancia, objetiva.<\/p>\n Assim, como vemos, a Ci\u00eancia sempre esteve associada \u00e0 Arte. Hoje em dia tomamos por base alguns te\u00f3ricos nas diversas \u00e1reas que v\u00eam em aux\u00edlio da fundamenta\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria ao campo ainda em constru\u00e7\u00e3o, como por exemplo, Charles Percy Snow, Robert e Mich\u00e8le Root-Bernstein, Gilles Deleuze, entre outros. Alguns pesquisadores t\u00eam assumido posi\u00e7\u00e3o de protagonismo nas pesquisas, tais como Todd Siler, que se tornou o primeiro artista visual a conseguir o PhD no Massachusets Institute of Technology, na \u00e1rea de Estudos Interdisciplinares em Psicologia e Arte em 1986.<\/p>\n Siler \u00e9 um artista americano multim\u00eddia, autor, educador e inventor, conhecido por sua arte e por seu trabalho em pesquisa em criatividade. Siler defende a integra\u00e7\u00e3o das artes e das ci\u00eancias e, juntamente com Root-Bernstein, \u00e9 um dos criadores do Movimento ArtScience. Siler e Root-Bernstein, com mais dois pesquisadores, escreveram o Manifesto ArtScience – termo cunhado pelo pr\u00f3prio Siler -, em que elaboram um arrazoado de pontos que servem para balizar uma potencial defini\u00e7\u00e3o do que seja Ci\u00eancia e Arte. O Manifesto pode ser encontrado na Revista Leonardo: LEONARDO, Vol. 44, No. 3, p, 192, 2011. Eles afirmam que \u201cA vis\u00e3o de ArtScience \u00e9 a re-humaniza\u00e7\u00e3o de todo o conhecimento e a miss\u00e3o da ArtScience \u00e9 a reintegra\u00e7\u00e3o de todo o conhecimento\u201d. O grande desafio, eu percebo, \u00e9 como fazer isso? Ser\u00e1 poss\u00edvel, em tempos t\u00e3o dif\u00edceis que isso aconte\u00e7a?<\/p>\n \u201cMoises\u201d, Frida Kahlo, 1945.<\/p><\/div>\n Particularmente, muitas vezes me assusta muito a ideia de ter uma \u00fanica defini\u00e7\u00e3o para o que pode ser Ci\u00eancia e Arte. Isso depender\u00e1 de muitos contextos, de muitos pontos de vista, de muitas aplicabilidades diferentes e principalmente do seu pr\u00f3prio universo e realidade. O pesquisador deve ser capaz de, \u00e0 partir de leituras e experiencias, de seu entendimento, criar sua pr\u00f3pria defini\u00e7\u00e3o e analisar se ela encontra eco… Meio freiriano, n\u00e9? Mas acho que tem que ser assim mesmo.<\/p>\n \u2013 Compartilhe conosco um pouco da sua trajet\u00f3ria acad\u00eamica, at\u00e9 iniciar o trabalho com Ci\u00eancia e Arte, no Instituto Oswaldo Cruz<\/a>\u2026<\/strong><\/p>\n \u2013 Minha trajet\u00f3ria \u00e9 longa na Fiocruz. Eu comecei ainda como estagi\u00e1ria de Museologia. Eu sou muse\u00f3loga de forma\u00e7\u00e3o e a minha alma mater \u00e9 a UNIRIO, quando, em 1983, me formei. Fui continuando ali no Museu Institucional. Em 2010 me transferi para o Laborat\u00f3rio de Inova\u00e7\u00f5es em Terapias, Ensino e Bioprodutos do Instituto Oswaldo Cruz – LITEB\/IOC\/Fiocruz<\/a>, onde est\u00e1 a Linha de Pesquisa em Ci\u00eancia e Arte. Assim, estive todo tempo com a Ci\u00eancia e a Arte, e pude descobrir como s\u00e3o igualmente belas! Todo o experimentar, art\u00edstico ou cient\u00edfico, tem tentativas, acertos, erros e tudo tem ou deve ter significado, proporcionando uma aventura no caminho de sua compreens\u00e3o!<\/p>\n Ci\u00eancia e Arte. Para mim, n\u00e3o h\u00e1 nada mais bonito e que resume de forma t\u00e3o completa e t\u00e3o infinita a alma do ser humano – se \u00e9 que o infinito pode ser completo. O ser humano se completa quando produz: um livro, uma obra de arte, uma m\u00e1quina, uma experi\u00eancia. Tudo \u00e9 fruto de sua criatividade, do seu saber, do seu meio, do seu perplexo diante da exist\u00eancia.<\/p>\n \u00c9 essa emo\u00e7\u00e3o que vivo todos os dias, quando cruzo com qualquer pesquisador nos corredores do laborat\u00f3rio onde trabalho, vivendo a incr\u00edvel hist\u00f3ria de uma muse\u00f3loga que veio parar num laborat\u00f3rio. Foi lendo, pesquisando, ajudando, tentando entender o m\u00e1ximo poss\u00edvel a liga\u00e7\u00e3o entre a Ci\u00eancia e a Arte, que se construiu este trabalho. Foi da experi\u00eancia como muse\u00f3loga e das atividades nesta \u00e1rea que eu pude me inserir na pesquisa em Ci\u00eancia e Arte.<\/p>\n Engenho de cana em Caracol, Piau\u00ed, 1912. Foto: Acervo COC\/Fiocruz. Entre 1912 e 1913, Arthur Neiva e Belis\u00e1rio Penna foram os primeiros pesquisadores da Fiocruz a lan\u00e7arem luz sobre a mis\u00e9ria no interior do Brasil. Viajaram por nove meses registrando seca, fome e desigualdades no interior do pa\u00eds. Portal Fiocruz<\/a><\/p><\/div>\n Mapear e coletar o acervo da Funda\u00e7\u00e3o Oswaldo Cruz foi um trabalho interessante e enriquecedor. Precisei, em v\u00e1rios momentos e com v\u00e1rias equipes diferentes, fazer quase uma atividade de garimpo, de arque\u00f3logo, mergulhando em pilhas de objetos inserv\u00edveis e disponibilizados para leil\u00f5es, retirando dali verdadeiros tesouros perdidos, ocultos e dando voz a eles. Cada objeto me contou um pouco sobre como havia chegado ali e que papel havia desempenhado na constru\u00e7\u00e3o de uma hist\u00f3ria. Pessoalmente, tive a honra e o prazer de recuperar muitos deles e trazer \u00e0 luz, em exposi\u00e7\u00f5es, pe\u00e7as t\u00e3o importantes. O acervo da Fiocruz \u00e9 \u00fanico, peculiar e rico.<\/p>\n Durante dois anos tive a experi\u00eancia de cursar uma P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o Lato Sensu<\/em> fora do Brasil. Fui aluna da Universidade Municipal de Kyoto, no Jap\u00e3o no curso de Especializa\u00e7\u00e3o em Ci\u00eancias das Artes. O contato com uma estrutura universit\u00e1ria diferente da nossa, com um orientador especialista em Arte Chinesa foi fant\u00e1stico! Aprendi a observar, a tirar da observa\u00e7\u00e3o os m\u00ednimos detalhes de um processo de trabalho. O cuidado com os costumes, com os gestos, com o respeito ao pr\u00f3ximo, que tanto caracteriza a cultura japonesa, foi uma li\u00e7\u00e3o inestim\u00e1vel.<\/p>\n Essa trajet\u00f3ria profissional foi determinante na pesquisa que vim a desenvolver para a disserta\u00e7\u00e3o: observar, coletar, analisar, classificar e interpretar foi o carro chefe deste trabalho.<\/p>\n \u201cA grande onda de Kanagawa\u201d, Katsushika Hokusa, entre 1830 e 1933.<\/p><\/div>\n \u2013 E que pontos voc\u00ea destaca da sua disserta\u00e7\u00e3o de mestrado sobre as rela\u00e7\u00f5es entre Ci\u00eancia e Arte e criatividade?<\/strong><\/p>\n \u2013 Desde 2006, fui pega num tsunami de saber, quando me envolvi com a P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o em Ensino de Bioci\u00eancias e Sa\u00fade. Primeiro como estudante, depois como auxiliar de docente naquilo que me parecia m\u00e1gico: uma disciplina, dentro de uma casa de ci\u00eancia, que abordava Ci\u00eancia e Arte!\u00a0 Justamente eu, que conhecia sobre a hist\u00f3ria da institui\u00e7\u00e3o, que sabia o que o cientista queria quando desenhou um castelo, em tra\u00e7os t\u00e3o simples, acabara de achar uma conex\u00e3o essencial: Ci\u00eancia e Arte.<\/p>\n A partir de 2010, come\u00e7amos a reunir todo o material que era pass\u00edvel de uma an\u00e1lise que nos levasse a montar um quadro, um perfil da produ\u00e7\u00e3o dos alunos que haviam sido desafiados a entender os dois saberes. Obviamente, n\u00e3o somos pioneiros no assunto e muitos fil\u00f3sofos e pesquisadores j\u00e1 est\u00e3o nesta linha de pesquisa com obras relevantes e essenciais.<\/p>\n N\u00e3o vou aqui buscar a explica\u00e7\u00e3o cient\u00edfica para fatos: quis ajudar a entender o que \u00e9 necess\u00e1rio saber sobre a coer\u00eancia do pensamento e das informa\u00e7\u00f5es, formando as conex\u00f5es com as quais estou lidando. Minha curiosidade me levar\u00e1 a seguir adiante, continuando com as pesquisas nesta \u00e1rea.<\/p>\n \u2013 Na sua avalia\u00e7\u00e3o, de que forma cursos de Ci\u00eancia e Arte gratuitos, como o ocorrido no Museu de Arte do Rio – MAR, em 2015, podem contribuir com a pr\u00e1xis de educadoras e educadores?<\/strong><\/p>\n \u2013 Ao ampliar seu conhecimento diante de cada proposta do curso, o aluno que foi submetido a este processo de conjuga\u00e7\u00e3o Arte-Ci\u00eancia encontra um cen\u00e1rio novo e percebe que pode se conectar a novos aspectos, de forma inusitada. Segundo Ostrower (2007), \u201cn\u00e3o h\u00e1 como a inspira\u00e7\u00e3o possa ocorrer desvinculada de uma elabora\u00e7\u00e3o j\u00e1 em curso, de um engajamento constante e total, embora talvez n\u00e3o consciente\u201d. Conseguimos notar que ao longo de processo, eles conseguem empreender mudan\u00e7as, se apropriar de conte\u00fados e avaliar a pr\u00f3pria metodologia de ensino.<\/p>\n As \u201cfichas de cultura\u201d foram criadas pelo artista Francisco Brennand, nos anos 1960, como estrat\u00e9gia do m\u00e9todo Paulo Freire para alfabetiza\u00e7\u00e3o. Dispon\u00edvel em Projeto Memoria<\/a><\/p><\/div>\n Estamos num processo de desenvolvimento peculiar, e encontramos experi\u00eancias muito semelhantes \u00e0s nossas. Em geral, as experi\u00eancias e atividades em Ci\u00eancia e Arte que encontramos nos mostram abordagens variadas: s\u00e3o disciplinas avulsas, cursos de f\u00e9rias, institutos de pesquisa, programas de artscience ligados a laborat\u00f3rios e a centros de Arte. Enfim, todos objetivam o di\u00e1logo entre os dois saberes e o aprofundamento das pesquisas na \u00e1rea. Cabe ressaltar que pesquisas sobre criatividade acontecem desde o final da Segunda Guerra Mundial e que centros nos Estados Unidos, tais como o centro internacional de estudos sobre criatividade, no Buffalo State College, em Nova Iorque, possui curso de gradua\u00e7\u00e3o e mestrado nesta \u00e1rea espec\u00edfica desde 1967, sendo o mais antigo nos Estados Unidos. Este centro de pesquisa, especificamente, observa que o maior objetivo \u00e9 facilitar o reconhecimento de que o pensamento criativo \u00e9 habilidade essencial para a vida.<\/p>\n A disciplina contribui para a cria\u00e7\u00e3o de um quadro que permite o aprofundamento te\u00f3rico e possibilita o di\u00e1logo entre os saberes respeitando a especificidade de cada campo.\u00a0 Dialogar implica em ouvir e respeitar o outro, aprender com ele como diria Paulo Freire. A proposta de conciliar Arte e Ci\u00eancia vai ao encontro da necessidade de buscar novos rumos na Educa\u00e7\u00e3o e na forma\u00e7\u00e3o profissional, a partir da cria\u00e7\u00e3o de instrumentos te\u00f3ricos e estrat\u00e9gias pedag\u00f3gicas que facilitem e potencializem o aprendizado de ci\u00eancias. A aproxima\u00e7\u00e3o com o campo da Arte parece ser uma boa alternativa, pois ela amplia a criatividade e a percep\u00e7\u00e3o e enriquece o ensino das ci\u00eancias.<\/p>\n Castelo Mourisco constru\u00eddo em 1918, idealizado por Oswaldo Cruz, m\u00e9dico e pesquisador que d\u00e1 nome a institui\u00e7\u00e3o, onde Anunciata explora e ensina as articula\u00e7\u00f5es entre Ci\u00eancia e Arte. CC3.0<\/p><\/div>\n \u2013 O Instituto Oswaldo Cruz – IOC tem previs\u00e3o de novos cursos? Diante do contexto de pandemia, h\u00e1 algo sendo produzido para educa\u00e7\u00e3o \u00e0 dist\u00e2ncia?<\/strong><\/p>\n \u2013 Estudamos agora a constru\u00e7\u00e3o da disciplina Ci\u00eancia e Arte, no formato educa\u00e7\u00e3o \u00e0 dist\u00e2ncia, para que todos tenham acesso ao que propomos. A disciplina presencial \u00e9 ofertada todos os anos de forma gratuita \u00e0s P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00f5es do Instituto Oswaldo e a cada dois anos, \u00e0 P\u00f3s-Gradua\u00e7\u00e3o Lato Sensu Ci\u00eancia, Arte e Cultura na Sa\u00fade.<\/p>\n \u2013 Como as pessoas podem acompanhar as atividades promovidas pelo IOC?<\/strong><\/p>\n \u2013 Est\u00e1 tudo no site da Fiocruz e do IOC. Temos um grupo do Facebook que re\u00fane os mais diversos perfis de pesquisadores neste campo que se chama CienciArte. Todas as pessoas podem acessar e participar.<\/p>\n \u2013 Pela sua experi\u00eancia, como Ci\u00eancia e Arte podem nos auxiliar na constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade mais justa? Al\u00e9m da Educa\u00e7\u00e3o, em que outras \u00e1reas Ci\u00eancia e Arte tem contribu\u00eddo?<\/strong><\/p>\n \u2013 Lembra que eu falei para voc\u00ea na primeira pergunta sobre o Jacob Bronowski? Pois \u00e9. Ele disse uma coisa muito legal: n\u00e3o existe sociedade que tenha Ci\u00eancia e n\u00e3o tenha Arte e uma sociedade que tenha Arte e n\u00e3o tenha Ci\u00eancia. Muitas vezes, as sociedades em situa\u00e7\u00f5es mais fr\u00e1geis ainda recorrem \u00e0 Arte para a educa\u00e7\u00e3o de suas crian\u00e7as e isso faz com que, de certa forma, as percep\u00e7\u00f5es cognitivas fiquem mais afloradas para a observa\u00e7\u00e3o das coisas da natureza. Como se forma o verdadeiro esp\u00edrito cient\u00edfico, sen\u00e3o atrav\u00e9s da curiosidade e da sensibilidade? \u00c9 nesta liga\u00e7\u00e3o que a Ci\u00eancia e a Arte podem colaborar com a sobreviv\u00eancia do esp\u00edrito humano em tempos t\u00e3o dif\u00edceis.<\/p>\n Artigos da Professora Anunciata Sawada em coautoria<\/strong> Uma conversa com a pesquisadora e educadora Anunciata Sawada, da Funda\u00e7\u00e3o Oswaldo Cruz Com forma\u00e7\u00e3o em Museologia, especializa\u00e7\u00e3o em Artes, mestrado e doutorado em Ensino de Bioci\u00eancias, Anunciata Sawada vive de aprender e ensinar sobre as ricas rela\u00e7\u00f5es entre…<\/p>\n","protected":false},"author":1880,"featured_media":1203777,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[499,11390,112,159],"tags":[76045,81909,63950,49543,81908,81910],"class_list":["post-1203774","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ciencia-tecnologia-pt","category-conteudo-original","category-cultura-pt-pt","category-entrevista-pt-pt","tag-arte-pt-pt","tag-biociencias","tag-ciencia-pt-pt","tag-museu","tag-oswaldo-cruz","tag-paulo-freire-pt-pt"],"yoast_head":"\n![\"\"](\"https:\/\/www.pressenza.com\/wp-content\/uploads\/2020\/09\/Red-Gerd-Altmann-Pixabay.jpg\")
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