{"id":1200497,"date":"2020-09-20T03:57:04","date_gmt":"2020-09-20T02:57:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1200497"},"modified":"2020-09-19T22:54:28","modified_gmt":"2020-09-19T21:54:28","slug":"saudades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/pt-pt\/2020\/09\/saudades\/","title":{"rendered":"Saudades"},"content":{"rendered":"
OLHARES<\/span><\/h5>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cDevia ser proibido
\nEstar do lado de c\u00e1
\nEnquanto a lembran\u00e7a voa
\nReviver, ter que lembrar
\nE calar por mais que doa
\nChorar, n\u00e3o mais respirar (ar)
\nDizer adeus, ir embora
\nVoc\u00ea partir e ficar
\nPra outra vida, outra hora
\nDevia ser proibido\u2026\u201d
\n<\/em> (Devia ser Proibido \u2014 Itamar Assump\u00e7\u00e3o)<\/p>\n

As paredes vazias da sala viram uma tela de cinema, e nos vemos perdidos olhando passar filmes, especulando sobre o que estar\u00edamos fazendo se n\u00e3o tiv\u00e9ssemos medo de morrer, ou de levar a morte aos nossos mais pr\u00f3ximos.<\/strong> O equil\u00edbrio entre o amor, a raz\u00e3o e a necessidade. Essa l\u00f3gica existe para quem tem parede e imagina suas lembran\u00e7as como um filme, pois j\u00e1 foi alguma vez \u201csonhar no cinema\u201d. E para quem ainda tem os seus pr\u00f3ximos.<\/p>\n

Agora nos aglomeramos \u00e0 dist\u00e2ncia e os abra\u00e7os e beijos se manifestam em emojis<\/em> personalizados<\/strong>. Afetos transcritos em bytes<\/em> & pixels<\/em>. Matando a saudade em telas de led<\/em>.<\/p>\n

Saudade <\/strong>\u00e9 uma palavra \u00fanica e tida como existente apenas na l\u00edngua portuguesa, essa l\u00edngua de origem latina, pertencente ao pa\u00eds que se lan\u00e7ou nas navega\u00e7\u00f5es, protagonizando a coloniza\u00e7\u00e3o que incluiu fortes rupturas em povos e culturas para a explora\u00e7\u00e3o de riquezas. Saudade n\u00e3o t\u00eam uma tradu\u00e7\u00e3o exata, mas sua origem apontada para v\u00e1rias mem\u00f3rias de outras l\u00ednguas e sentimentos que a comp\u00f5em. Saudade \u00e9, por si s\u00f3, uma di\u00e1spora em letras. Alguns afirmam que Sawad<\/em> em \u00e1rabe arcaico, seria negro<\/strong>, n\u00e3o no sentido de tom da pele, mas do sangue pisado no cora\u00e7\u00e3o<\/strong> ou em outros \u00f3rg\u00e3os doloridos<\/strong>. Tamb\u00e9m ao latim solitatem<\/em>, que significa solid\u00e3o. Soidade<\/em>, do galego, remete \u00e0 sa\u00fade. Misturando 2 ou 3 desses sentidos, vemos que o corpo sofre com esse sentimento que chamamos de saudade<\/strong>.<\/p>\n

Trazendo para a dimens\u00e3o da di\u00e1spora africana, ap\u00f3s o sequestro de pessoas de seus lares para trabalho for\u00e7ado<\/strong> num \u201cmundo novo\u201d, o banzo<\/strong>, que remete, em quimbundo<\/strong>, a mbanza<\/em>, ou seja, aldeia<\/strong>, traz essa dimens\u00e3o nost\u00e1lgica do lar<\/strong>, al\u00e9m-mar. \u00c9 uma ponte invis\u00edvel e melanc\u00f3lica que d\u00f3i tanto quanto toda a viol\u00eancia f\u00edsica e psicol\u00f3gica cometida pelos colonizadores nas Am\u00e9ricas, e seus herdeiros, que a perpetuam nos tempos atuais.<\/strong><\/p>\n

Um elemento que, para os povos africanos, fugindo da opress\u00e3o e da dor e buscando reconstituir a sua identidade enquanto povo, distante da identidade nacional imposta, foram em outros tempos, os Quilombos<\/strong>.<\/p>\n

Kabenguele Munanga<\/strong> cita que kilombo<\/em> <\/strong>pode ser melhor explicado por sua origem lingu\u00edstica umbundu<\/em>, onde ocilombo<\/em> se refere ao fluxo de sangue do p\u00eanis circuncidado e ulombo<\/em> seria o rem\u00e9dio para o sangramento durante a circuncis\u00e3o. Sendo assim, essa raiz \u201clombo\u201d<\/strong>, do kilombo<\/em> tem um v\u00ednculo com o ritual de inicia\u00e7\u00e3o na busca da assimila\u00e7\u00e3o com o outro<\/strong> e de, no contexto de luta, alcan\u00e7ar uma invulnerabilidade<\/strong>. E o sangue<\/strong> continua presente<\/strong> seja na saudade, ou na aproxima\u00e7\u00e3o ao semelhante para matar o banzo.<\/p>\n

\"\"

Clementino Jr. e as mulheres que comp\u00f5em o quilombo que \u00e9 sua fam\u00edlia e seu corpo: Izabela, Chica (Francisca) e Christina. Foto Clementino Jr., acervo pessoal<\/p><\/div>\n

O aquilombamento<\/strong> alivia a partir da uni\u00e3o desse povo, discriminado por sua cor, e de uma diversidade de origens na terra-m\u00e3e<\/strong>. Todas as dores a partir do afeto e da empatia daqueles cuja identidade se reinventa no tom da pele e na compreens\u00e3o do banzo, n\u00e3o se manifesta presencialmente na sociedade desde mar\u00e7o de 2020, de maneira ampla, por dois motivos: as pessoas pretas est\u00e3o na faixa estat\u00edstica das maiores v\u00edtimas da pandemia, e suas atividades familiares e culturais, das de matriz africana \u00e0s crist\u00e3s, s\u00e3o as que mais aglomeram as pessoas.<\/strong> Por isso, n\u00e3o retornar\u00e3o a uma dita normalidade t\u00e3o cedo. Muitas dessas pessoas ainda se encontram abaixo da linha de pobreza, ent\u00e3o, assim como n\u00e3o conseguem acesso \u00e0s telinhas<\/a> para se comunicar com os seus c\u00edrculos de amizade e fam\u00edlia, deixam o outro lado sem not\u00edcias.<\/strong><\/p>\n

Me lembro de um trecho da poesia \u201cTransgress\u00e3o<\/strong>\u201d, de Maria Beatriz Nascimento<\/strong>:<\/p>\n

\u201cNo quilombo onde j\u00e1 aconteceu
\nEm algum tempo da hist\u00f3ria
\nQue na mem\u00f3ria feneceu
\nJamais foi contado
\nPois l\u00e1 era a mesma gente
\nE o pa\u00eds urgentemente
\nApagou da mente
\nA verdade que passou
\nMas n\u00e3o \u00e9 passado \u00e9 presente
\nPra que repeti\u00e7\u00e3o?
\nnecess\u00e1rio que abafes
\nO ru\u00eddo das sirenes
\nQue perturbam o ambiente
\nDividindo os homens
\nEntre bons e maus
\nEntre n\u00f3s e eles
\nEntre vivos e mortos.\u201d<\/em><\/p>\n

N\u00e3o estar junto, em fun\u00e7\u00e3o do isolamento social<\/strong>, amplia a dimens\u00e3o da saudade. E por vezes o ritmo do que achamos ser o cotidiano normal j\u00e1 nos distancia de quem, ou do que, sentimos saudade. N\u00e3o priorizamos o que nos \u00e9 caro quando cumprimos demandas que nos mant\u00e9m \u201cquites\u201d com o sistema<\/strong>, mas que n\u00e3o nos completam no que mais nos traz conforto ou prazer. O medo da morte ou de transmitir a morte<\/strong>, quando nem sabemos se estamos infectados pelo \u201cinimigo invis\u00edvel\u201d, parece com um conto de Kafka<\/strong>. Os meses passam e as tentativas de retorno a uma normalidade indesej\u00e1vel<\/strong> nos mant\u00e9m inseguros. Os privil\u00e9gios de alguns tentam se impor \u00e0 seguran\u00e7a e conforto dos demais.<\/strong><\/p>\n

Talvez, essa solid\u00e3o e esse isolamento sejam necess\u00e1rios para pensarmos que a volta \u00e0 normalidade \u00e9 imposs\u00edvel, pois \u00e9 normalidade para quem?<\/strong> Onde h\u00e1 saudade h\u00e1 dor, h\u00e1 falta, algo n\u00e3o est\u00e1 completo. A resili\u00eancia n\u00e3o se manifesta. E, quando a saudade vem da passagem de algu\u00e9m querido, em um panorama onde n\u00e3o \u00e9 facultativo a todos uma despedida<\/strong>, pensando no contexto do v\u00edrus<\/strong>, se pensa muito sobre o tempo n\u00e3o aproveitado para criar as boas mem\u00f3rias que se tornam parte de nosso aprendizado.<\/p>\n

A saudade faz parte do que as di\u00e1sporas plantaram nos corpos de nossos ancestrais, essa mem\u00f3ria corporal do que nos constitui e nos marca a cada gera\u00e7\u00e3o.<\/strong> Acredito que essa pausa \u00e9 o momento de entendermos que o nosso corpo \u00e9 um quilombo, conectado a outros quilombos, e que, nos preservando, nos ampliaremos amanh\u00e3 pelos abra\u00e7os, cheiros, beijos e pelas palavras e cafun\u00e9s.<\/strong><\/p>\n

J\u00e1 sentindo saudade de ouvir ao vivo Dona Chica<\/strong> dizer com um jeito que s\u00f3 ela diz: \u201cMeu Filho, como voc\u00ea vai?\u201d<\/strong>.<\/p>\n

Ouvirei e me sentirei completo.<\/p>\n

Foto 2 -Clementino Jr. e as mulheres que comp\u00f5em o quilombo que \u00e9 sua fam\u00edlia e seu corpo: Izabela, Chica (Francisca) e Christina.<\/strong><\/p>\n

Esse texto contou mais uma vez com a contribui\u00e7\u00e3o na revis\u00e3o de Tayn\u00e1 Arruda, e \u00e9 dedicado a todas as pessoas que deixam boas lembran\u00e7as no cora\u00e7\u00e3o, com sangue correndo na \u201cnormalidade\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

OLHARES     \u201cDevia ser proibido Estar do lado de c\u00e1 Enquanto a lembran\u00e7a voa Reviver, ter que lembrar E calar por mais que doa Chorar, n\u00e3o mais respirar (ar) Dizer adeus, ir embora Voc\u00ea partir e ficar Pra outra…<\/p>\n","protected":false},"author":1863,"featured_media":1200498,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[104,11390,112],"tags":[75238,78635],"class_list":["post-1200497","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-america-do-sul","category-conteudo-original","category-cultura-pt-pt","tag-caderno-de-cultura","tag-olhares"],"yoast_head":"\nSaudades<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"OLHARES     \u201cDevia ser proibido Estar do lado de c\u00e1 Enquanto a lembran\u00e7a voa Reviver, ter que lembrar E calar por mais que doa Chorar, n\u00e3o mais\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, 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