{"id":1153304,"date":"2020-07-06T11:53:42","date_gmt":"2020-07-06T10:53:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1153304"},"modified":"2020-07-06T14:10:50","modified_gmt":"2020-07-06T13:10:50","slug":"congada-do-serro-de-minas-ganha-livro-para-se-manter-viva-durante-a-pandemia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/pt-pt\/2020\/07\/congada-do-serro-de-minas-ganha-livro-para-se-manter-viva-durante-a-pandemia\/","title":{"rendered":"Congada do Serro de Minas ganha livro para se manter viva durante a pandemia"},"content":{"rendered":"

No momento em que o debate sobre o racismo, a intoler\u00e2ncia e a amea\u00e7a do fascismo d\u00e3o a t\u00f4nica das manifesta\u00e7\u00f5es populares em todo mundo, no Serro, cidadezinha do interior de Minas Gerais, o povo se ressente de n\u00e3o poder se juntar para celebrar a uni\u00e3o \u2013 de brancos, negros e \u00edndios \u2013 em torno do ros\u00e1rio de Maria.<\/p>\n

A festa do Ros\u00e1rio se tornou a manifesta\u00e7\u00e3o cultural mais forte no Vale do Jequitinhonha, no interior mineiro e \u00e9 uma p\u00e1gina viva da hist\u00f3ria da forma\u00e7\u00e3o do povo brasileiro.<\/p>\n

Conta a lenda, que a Virgem do Ros\u00e1rio apareceu sobre as \u00e1guas, e que os caboclos e os marujos cantaram em seu louvor e pediram para que ela viesse at\u00e9 eles. No entanto n\u00e3o foram atendidos. Mas, quando os negros foram at\u00e9 a praia\u00a0 dan\u00e7aram e rezaram, conseguiram que ela viesse at\u00e9 eles. Desde ent\u00e3o, de acordo com a cren\u00e7a, a Santa passou a ser a protetora do povo negro.<\/p>\n

A partir da\u00ed, todos os anos, entre os meses de junho e julho, a negrada, a caboclada e a marujada se juntam em festa para celebrar o Ros\u00e1rio de Maria.<\/p>\n

Organizada pela Irmandade de Nossa Senhora do Ros\u00e1rio, \u00e9 na congada, composta exclusivamente por homens, que se dividem em quatro grupos,\u00a0 com seus elementos, para fazer a leitura de cada povo sobre sua f\u00e9. \u2028Todas as representa\u00e7\u00f5es s\u00e3o carregadas de simbolismos, como a caixa de assovios, p\u00edfaros e caixas de couro, representando os gemidos dos negros. \u2028 A marujada\u00a0 com as cores azul e branco e os instrumentos harm\u00f4nicos, como viol\u00f5es, violas e banjos representando os portugueses.<\/p>\n

J\u00e1 os caboclos com seus saiotes de penas, pulseiras, fitas e arco e flechas inserem o elemento ind\u00edgena na manifesta\u00e7\u00e3o. E, h\u00e1 tamb\u00e9m os catop\u00eas, os homens negros e pobres com suas roupas de chita multicor e que tocam o reco-reco, tamborins e caixas de de couro.<\/p>\n

\u00c9 uma hist\u00f3ria de uni\u00e3o, atrav\u00e9s da f\u00e9, que mais parece uma grande utopia, mas que \u00e9 real e que h\u00e1 181 anos, encanta moradores, peregrinos e visitantes da regi\u00e3o. Os congadeiros s\u00e3o pessoas simples, como motoristas, serventes, agricultores, pedreiros, bab\u00e1s \u2013 essa gente, de um Brasil profundo, que merece e precisa ser reconhecida.<\/p>\n

E foi mergulhando nesse universo, que a pesquisadora, ativista cultural e cantora, Daniela Passos, construiu o livro \u201cContas e Cantos do Ros\u00e1rio\u201d. A publica\u00e7\u00e3o, ainda n\u00e3o lan\u00e7ada, re\u00fane hist\u00f3rias e s\u00edmbolos da festa, mas, fundamentalmente, mem\u00f3rias e afetos desse importante encontro social das pessoas da regi\u00e3o do Serro.<\/p>\n

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Daniela Passos<\/p><\/div>\n

Esse ano, em decorr\u00eancia da pandemia da Covi-19, n\u00e3o haver\u00e1 festa. Os c\u00e2nticos e dan\u00e7as\u00a0 dos congadeiros, no entanto, n\u00e3o ficar\u00e3o em sil\u00eancio, pois, o livro \u00e9 uma forma de dar eco \u00e0 manifesta\u00e7\u00e3o e manter a chama acesa para que tudo volte a ser como era, quando o perigo passar.<\/p>\n

Daniela Passos \u00e9 carioca e mora h\u00e1 sete anos no Vale do Jequitinhonha, pr\u00f3ximo das nascentes da cidade do Serro \u2013 \u201co que me trouxe para o sert\u00e3o mineiro foi justamente a Festa do Ros\u00e1rio, uma paix\u00e3o arrebatadora e \u00e0 primeira vista\u201d<\/em>.<\/p>\n

Para manter viva a cultura e a tradi\u00e7\u00e3o da festa, a autora decidiu publicar o material, justamente nesse momento t\u00e3o importante e t\u00e3o dif\u00edcil para os congadeiros do Serro e, para isso criou uma campanha para arrecadar os recursos necess\u00e1rios para\u00a0 a publica\u00e7\u00e3o. Os recursos ser\u00e3o usados para os custos de impress\u00e3o do material e outra parte ser\u00e1 revertida para os Congadeiros do Serro.<\/p>\n

Quem quiser participar e adquirir o material pode contribuir at\u00e9 o dia 15 de agosto de 2020. Todas as informa\u00e7\u00f5es sobre como participar podem ser acessadas<\/strong> nessa p\u00e1gina<\/a> ou<\/strong> no instagram<\/a>.<\/p>\n