{"id":1140018,"date":"2020-06-21T03:55:30","date_gmt":"2020-06-21T02:55:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1140018"},"modified":"2020-06-21T12:36:21","modified_gmt":"2020-06-21T11:36:21","slug":"a-palavra-e-a-flecha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/pt-pt\/2020\/06\/a-palavra-e-a-flecha\/","title":{"rendered":"A Palavra e a Flecha"},"content":{"rendered":"
OLHARES<\/span><\/h5>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cA palavra \u00e9 como a flecha, quando lan\u00e7ada n\u00e3o volta.\u201d<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Me refiro acima a um dito popular, de autor desconhecido, mas que at\u00e9 pastores se apropriam em seus cultos. Por mim, j\u00e1 foi usada nas redes sociais, sobre alguns inc\u00f4modos que eu tinha em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 urg\u00eancia de protagonismo nos discursos indignados pelas transforma\u00e7\u00f5es pol\u00edticas recentes. N\u00e3o repercutiu mais que quatro ou cinco likes, minha flecha provavelmente n\u00e3o tinha dire\u00e7\u00e3o nem um alvo certo. Como bom pisciano, n\u00e3o tinha pressa em ser o primeiro a comentar algo que \u201cpode ser passageiro\u201d, mas hoje palavreio para refletir sobre o tempo destas e sobre como podemos pensar palavras como algo para ser lido hoje, amanh\u00e3 e a qualquer tempo.<\/p>\n

Em 2019 fui convidado para um evento no M\u00e9ier, no anivers\u00e1rio do bairro, pela professora Elaine Brito, para um momento falando sobre sua especialidade, Lima Barreto. Expliquei-lhe que n\u00e3o dominava o tema, mas ela gostaria que eu trouxesse uma abordagem da cidade, como presente em meus filmes que ela assistiu em um evento no Col\u00e9gio Pedro II da Tijuca meses antes. Ela gostou da minha abordagem para os presentes das turmas de EJA. Lembro que sempre fui uma nega\u00e7\u00e3o com literatura. Corri atr\u00e1s do site do dom\u00ednio p\u00fablico e mergulhei em alguns contos do Lima Barreto. Me concentrei nos textos dele ambientados na Zona Norte, em especial no Engenho Novo, e \u00e9 impressionante como pouco mais de 100 anos depois eu estava lendo o texto e vendo os cen\u00e1rios descritos, condizentes com o tempo presente. Lima \u00e9 \u201cafrofuturista\u201d. Sua palavra corre o tempo e atinge o leitor em qualquer \u00e9poca. E seus contos me ajudaram muito para minha participa\u00e7\u00e3o no evento, e para projetos futuros.<\/p>\n

Sobre a palavra certeira como a flecha, j\u00e1 me vi em in\u00fameras situa\u00e7\u00f5es, nos grupos de e-mail e nas redes sociais, aliado \u00e0s urg\u00eancias de leitores e \u201cprodutores de conte\u00fado\u201d, sendo mal interpretado. Seria porque a palavra escrita n\u00e3o tem o mesmo \u201ccalor\u201d da falada? Se eu conseguisse diz\u00ea-la para o interlocutor ao inv\u00e9s de ser lido, o resultado seria outro? Ou n\u00e3o, j\u00e1 que o \u201ccalor\u201d tamb\u00e9m est\u00e1 na escuta da outra pessoa? Hoje, sou leitor tamb\u00e9m, ao contr\u00e1rio do estudante do CPII que se dava mal em literatura, e reviso, minimamente, o que escrevo.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cO homem \u00e9 sua palavra e sua palavra d\u00e1 testemunho do que ele \u00e9. A pr\u00f3pria coes\u00e3o da sociedade depende do valor e do respeito pela palavra.\u201d (<\/em>Hamadou Hampate-Ba)<\/em><\/p>\n

Essa cita\u00e7\u00e3o me lembra uma das lendas de Ox\u00f3ssi. N\u00e3o me posiciono como uma autoridade, que n\u00e3o sou, apesar do cargo de Ogan, mas como interpreto as energias com as quais convivo a vida inteira na Umbanda. A lenda a qual me refiro \u00e9 a de que Ox\u00f3ssi, aqui antropomorfizado, \u00e9 o ca\u00e7ador de uma \u00fanica flecha. A flechada dele tem que ser certeira. Minha leitura deste fato \u00e9 que, para sacar o arco e dar uma \u00fanica e boa flechada, para al\u00e9m de boa mira e aten\u00e7\u00e3o, tem que se ter paci\u00eancia. Esperar a melhor ca\u00e7a, esperar o melhor momento, preparar e\u2026 Foi.<\/p>\n

A palavra como a flecha n\u00e3o volta, mas dependendo do alcance, ecoa. D\u00e1 um sopro, atinge o alvo e provoca um resultado. Tem a ver tamb\u00e9m com o outro elemento que omiti deste dito, mas que considero inserido nos dois anteriores: a oportunidade perdida tamb\u00e9m n\u00e3o volta, mas tem que se aproveitar o momento certo para falar. A inten\u00e7\u00e3o da ca\u00e7a com uma flecha n\u00e3o \u00e9 somente para o ca\u00e7ador se alimentar. Ent\u00e3o se a ca\u00e7a vem para alimentar um grupo, acredito que a palavra quando atinge o alvo tem que nutrir a quem o orador pretende alcan\u00e7ar. E fazer ecoar o zumbido da flecha.<\/p>\n

Em discurso recente uma \u201cautoridade\u201d conseguiu, de maneira dolosa atingir seu alvo. Ele o faz com frequ\u00eancia, por palavra escrita ou falada, e n\u00e3o tem a inten\u00e7\u00e3o de trazer o alimento, mas de adoecer a presa e a sua comunidade. Adoecer pelo seu compromisso com o patronato, em detrimento dos riscos com a sociedade civil. Doloso pela irresponsabilidade para com a vida da popula\u00e7\u00e3o que, para a pr\u00f3pria infelicidade, o ter\u00e1 pelo \u201cprazo m\u00e1ximo de 3 anos\u201d como refer\u00eancia de poder. Repetindo Hampate-Ba: \u201cA pr\u00f3pria coes\u00e3o da sociedade depende do valor e do respeito pela palavra\u201d. N\u00e3o h\u00e1 respeito nem coes\u00e3o nas palavras daquele. E as flechas vem sendo atiradas para o alto desrespeitando as leis da gravidade, com gravidade, no pa\u00eds onde os representantes argumentam sobre o risco das balas perdidas como maior que o COVID19 e que n\u00e3o h\u00e1 como\u00e7\u00e3o semelhante com o fato. N\u00e3o houve onde, \u201ccara-p\u00e1lida\u201d?<\/p>\n

Se a flecha certeira for atirada em prol da sociedade\/comunidade, ela ecoa na trajet\u00f3ria e atinge o alvo. A presa ficar na toca, nesse momento, \u00e9 vantagem.<\/p>\n

Sobre Lima Barreto, o \u201cafrofuturista\u201d, em um conto chamado O Corte, que li no M\u00e9ier, no evento ano passado, ele menciona criticamente o volume de secret\u00e1rios nas casas do Congresso Brasileiro. Critica tamb\u00e9m o tamanho do sal\u00e1rio de seus deputados, senadores e secret\u00e1rios, propondo uma redu\u00e7\u00e3o de profissionais e sal\u00e1rios, para um melhor destino do dinheiro economizado. Isso em dezembro de 1914. Passados 106 anos, outra autoridade de uma dessas casas citadas se usa da palavra, no meio da \u201cguerra primitiva de flechas perdidas\u201d, para propor, em prol da sociedade, dentro da urg\u00eancia do momento e buscando o protagonismo do ato, o mesmo que o \u201clouco\u201d Lima Barreto j\u00e1 sugeria um s\u00e9culo antes.<\/p>\n

N\u00e3o sei como ser\u00e3o os pr\u00f3ximos discursos desses oradores, mas eles est\u00e3o longe de compartilhar a ca\u00e7a com a sociedade, pois n\u00e3o souberam ter a paci\u00eancia e a mira do Ox\u00f3ssi. S\u00f3 aprenderam a matar a presa e ostentar na parede para quem sonha em ser tamb\u00e9m esse tipo de ca\u00e7ador, mas que ainda \u00e9 presa.<\/p>\n

Sobre a minha flecha, ainda est\u00e1 guardada ao contr\u00e1rio das palavras escritas acima. Vou ecoando palavras que vem de algum lugar, esperando compartilhar o que nos alimenta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

OLHARES     \u201cA palavra \u00e9 como a flecha, quando lan\u00e7ada n\u00e3o volta.\u201d   Me refiro acima a um dito popular, de autor desconhecido, mas que at\u00e9 pastores se apropriam em seus cultos. 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