{"id":1134006,"date":"2020-06-14T03:55:54","date_gmt":"2020-06-14T02:55:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1134006"},"modified":"2020-06-14T01:11:03","modified_gmt":"2020-06-14T00:11:03","slug":"sem-os-indigenas-o-brasil-nao-existe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/pt-pt\/2020\/06\/sem-os-indigenas-o-brasil-nao-existe\/","title":{"rendered":"Sem os ind\u00edgenas o Brasil n\u00e3o existe"},"content":{"rendered":"<h5><span style=\"color: #999999;\">CULTURAS<\/span><\/h5>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Dia 10 de maio de 2020 nasceu o Caderno de Cultura de Pressenza \u2013 Ag\u00eancia Internacional de Not\u00edcias, com quem colaboro faz alguns anos. A boa nova me foi dada acompanhada pelo convite a participar do projeto cultural; coisa que me alegrou e logo empolgou pois, no meu entender, quando estamos almejando mudan\u00e7as sociais, arte e poesia s\u00e3o bem mais eficazes que a mera pol\u00edtica. Eis-me aqui ent\u00e3o com voc\u00eas, queridos leitores de l\u00edngua portuguesa.<\/p>\n<p>Num dos primeiros artigos do Caderno, intitulado \u201cEditorial\u201d, se fala de \u201cexpress\u00f5es da cultura de matiz africana; dos trabalhadores da cultura que nos precederam contribuindo com a identidade de um povo com talento para a alegria e a diversidade; dos que for\u00e7aram o ex\u00edlio de tanta gente boa e competente da educa\u00e7\u00e3o, das artes, das ci\u00eancias, ou seja que for\u00e7aram a fuga, t\u00e3o conveniente aos regimes autorit\u00e1rios, de c\u00e9rebros e cora\u00e7\u00f5es\u201d. A partir dessas considera\u00e7\u00f5es \u00e9 natural para mim, que com eles atuei durante dezoito anos, direcionar luzes e aten\u00e7\u00f5es sobre os povos ind\u00edgenas brasileiros.<\/p>\n<p>Os escravos africanos contaram com a generosidade e cumplicidade dos ind\u00edgenas, que os ajudaram a aproveitar-se dos recursos oferecidos por um habitat a eles desconhecido, assim que puderam sobreviver e se reproduzir. Tanta gente boa e competente conseguiu deixar o Brasil na \u00e9poca da ditadura militar; quem n\u00e3o p\u00f4de fugir foram os ind\u00edgenas que, inclusive, nessa feroz temporada, quase chegaram ao exterm\u00ednio. Os que nos precederam contribu\u00edram a definir a identidade nacional, sejam eles portugueses, italianos, alem\u00e3es; por\u00e9m, precisamos deixar claro que a diversidade brasileira finca suas ra\u00edzes nos povos ind\u00edgenas que ocupavam o territ\u00f3rio bem antes dos europeus o invadirem (e n\u00e3o \u201cdescobrirem\u201d).<\/p>\n<p>H\u00e1 mais de quinhentos anos os ind\u00edgenas lutam pela sobreviv\u00eancia f\u00edsica e cultural. Ativa e criativa foi a participa\u00e7\u00e3o de l\u00edderes ind\u00edgenas, e seus aliados, na elabora\u00e7\u00e3o da Constitui\u00e7\u00e3o de 1988. Nela foram introduzidos dispositivos favor\u00e1veis \u00e0s etnias, reconhecendo seus direitos \u00e0 terra e \u00e0 diversidade cultural. Deixando de querer \u201cemancipar\u201d, \u201caculturar\u201d os ind\u00edgenas, o Estado brasileiro afirmou e oficializou sua natureza multi\u00e9tnica. A demarca\u00e7\u00e3o de v\u00e1rias terras tem gerado tranquilidade e estabilidade social para muitos grupos ind\u00edgenas e, consequentemente, teve avan\u00e7os nas \u00e1reas da educa\u00e7\u00e3o, sa\u00fade, cultura, desenvolvimento sustent\u00e1vel. A informa\u00e7\u00e3o mais animadora \u00e9 que os 220.000 \u00edndios dos quais se falava no come\u00e7o dos anos noventa, t\u00eam se transformado em 900.000 indiv\u00edduos.<\/p>\n<p>Os ind\u00edgenas se tornaram professores e agentes de sa\u00fade em suas comunidades, vigiantes de seus pr\u00f3prios territ\u00f3rios, estudantes em universidades, advogados e jornalistas, graduados e doutores em Educa\u00e7\u00e3o, Antropologia, Hist\u00f3ria, p\u00f3s-graduados em Lingu\u00edstica. Os l\u00edderes, entre os quais sobressaem muitas intr\u00e9pidas mulheres, percorrem o mundo para manter viva a aten\u00e7\u00e3o sobre conjuntura e direitos. S\u00e3o diretores cinematogr\u00e1ficos, apresentadores de r\u00e1dio online, artistas pl\u00e1sticos, cantores e rapper afirmados. Incans\u00e1veis s\u00e3o os escritores, que organizam cursos de forma\u00e7\u00e3o para educadores e alunos brancos, apresenta\u00e7\u00e3o de livros, confer\u00eancias, debates. Em n\u00edvel pol\u00edtico temos vereadores de v\u00e1rias etnias, um prefeito ashaninka, a primeira deputada federal ind\u00edgena, a advogada Jo\u00eania Wapichana.<\/p>\n<p>Se tiv\u00e9ssemos a humildade de escut\u00e1-los, entender\u00edamos que os ind\u00edgenas n\u00e3o querem ser considerados seres do passado, nem figuras rom\u00e2nticas ou folcl\u00f3ricas. Eles resistem, existem, s\u00e3o nossos contempor\u00e2neos, muito t\u00eam a dizer aos que transformaram a terra numa lixeira espantosa e t\u00f3xica. Gra\u00e7as tamb\u00e9m \u00e0 forma\u00e7\u00e3o acad\u00eamica \u00e0 qual tem acesso um n\u00famero sempre maior de ind\u00edgenas, nada e ningu\u00e9m pode mais deter seu protagonismo em todos os setores da vida da Rep\u00fablica Federativa do Brasil e da sociedade brasileira. Os pensadores, escritores e artistas das varias etnias est\u00e3o reconstruindo a identidade nacional, pois sem os ind\u00edgenas o Brasil n\u00e3o existe.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>CULTURAS &nbsp; &nbsp; Dia 10 de maio de 2020 nasceu o Caderno de Cultura de Pressenza \u2013 Ag\u00eancia Internacional de Not\u00edcias, com quem colaboro faz alguns anos. 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Durante i primi quattro anni e mezzo ha operato tra gli yanomami svolgendo assistenza sanitaria, ricerche linguistiche e un progetto chiamato Piano di Coscientizzazione, di cui l\u2019alfabetizzazione di adulti nella lingua materna faceva parte. In quell\u2019epoca ha prodotto saggi e lavori didattici, tra i quali Gram\u00e1tica pedag\u00f3gica da l\u00edngua y\u00e3nomam\u00e8 (Grammatica pedagogica della lingua y\u00e3nomam\u00e8), Dicion\u00e1rioY\u00e3nomam\u00e8-Portugu\u00eas (Dizionario Y\u00e3nomam\u00e8-Portoghese). Specializzatasi nella legislazione dell\u2019educazione scolastica indigena, ha organizzato e partecipato, in veste di docente, a incontri e corsi di formazione per maestri di varie etnie, contribuendo a far incorporare le loro rivendicazioni alla Costituzione. Ha curato l\u2019edizione di A conquista da escrita \u2013 Encontros de educa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena (La conquista della scrittura \u2013 Incontri di educazione indigena), che documenta le prime esperienze scolastiche di quindici popoli indigeni. Ha fatto parte del Gruppo di Lavoro istituito dal Ministero dell\u2019Educazione per definire la politica nazionale per l\u2019Educazione Scolastica Indigena. Sua \u00e8 la redazione finale della proposta di creazione di una scuola specifica, differenziata e pubblica per la formazione dei maestri indigeni dello Stato di Roraima; approvata all\u2019unanimit\u00e0 nel novembre del 1993, \u00e8 divenuta la prima scuola del genere in Brasile. Nell\u2019adempimento dei ruoli ricoperti in organi pubblici o privati, ha sempre sostenuto le lotte per l\u2019autodeterminazione travate dal movimento indigeno organizzato brasiliano che, tra l\u2019altro, ha trasformato la \u201cscuola per gli indios\u201d in \u201cscuola indigena\u201d, pensata e amministrata da loro stessi e la cui finalit\u00e0 \u00e8 anche quella di affermare identit\u00e0 etniche e rivendicare diritti. Attraverso la rielaborazione esplicita e voluta dell\u2019esperienza fatta, sta dando continuit\u00e0 all\u2019esperienza stessa; tra le sue pi\u00f9 recenti pubblicazioni in lingua italiana troviamo Amazzonia portatile, Quando le amazzoni diventano nonne, Amazzone in tempo reale.\",\"url\":\"https:\/\/www.pressenza.com\/pt-pt\/author\/loretta-emiri\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Sem os ind\u00edgenas o Brasil n\u00e3o existe","description":"CULTURAS &nbsp; &nbsp; Dia 10 de maio de 2020 nasceu o Caderno de Cultura de Pressenza \u2013 Ag\u00eancia Internacional de Not\u00edcias, com quem colaboro faz alguns","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.pressenza.com\/pt-pt\/2020\/06\/sem-os-indigenas-o-brasil-nao-existe\/","og_locale":"pt_PT","og_type":"article","og_title":"Sem os ind\u00edgenas o Brasil n\u00e3o existe","og_description":"CULTURAS &nbsp; 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Durante i primi quattro anni e mezzo ha operato tra gli yanomami svolgendo assistenza sanitaria, ricerche linguistiche e un progetto chiamato Piano di Coscientizzazione, di cui l\u2019alfabetizzazione di adulti nella lingua materna faceva parte. In quell\u2019epoca ha prodotto saggi e lavori didattici, tra i quali Gram\u00e1tica pedag\u00f3gica da l\u00edngua y\u00e3nomam\u00e8 (Grammatica pedagogica della lingua y\u00e3nomam\u00e8), Dicion\u00e1rioY\u00e3nomam\u00e8-Portugu\u00eas (Dizionario Y\u00e3nomam\u00e8-Portoghese). Specializzatasi nella legislazione dell\u2019educazione scolastica indigena, ha organizzato e partecipato, in veste di docente, a incontri e corsi di formazione per maestri di varie etnie, contribuendo a far incorporare le loro rivendicazioni alla Costituzione. Ha curato l\u2019edizione di A conquista da escrita \u2013 Encontros de educa\u00e7\u00e3o ind\u00edgena (La conquista della scrittura \u2013 Incontri di educazione indigena), che documenta le prime esperienze scolastiche di quindici popoli indigeni. Ha fatto parte del Gruppo di Lavoro istituito dal Ministero dell\u2019Educazione per definire la politica nazionale per l\u2019Educazione Scolastica Indigena. Sua \u00e8 la redazione finale della proposta di creazione di una scuola specifica, differenziata e pubblica per la formazione dei maestri indigeni dello Stato di Roraima; approvata all\u2019unanimit\u00e0 nel novembre del 1993, \u00e8 divenuta la prima scuola del genere in Brasile. 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