Grupo de trabalho colaborativo de membros do 15M, Occupy, Indign\u00e9s, YoSoy 132, Occupy Russia<\/p>\n
Recopila\u00e7\u00e3o sint\u00e9tica dos pontos em comum dos chamados movimentos sociais emergentes que apareceram em diferentes lugares do planeta desde 2011.<\/p>\n
Tese 1. Do Despertar da Consci\u00eancia. Tese 2. Da Liberdade. Tese 2.1<\/strong> O caminho em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 liberdade<\/em> chama-se libera\u00e7\u00e3o<\/em>. \u00c9 liberar-se passo a passo, \u00e9 movimento, \u00e9 processo.<\/p>\n Tese 2.2<\/strong> \u201cN\u00e3o temos medo\u201d. A libera\u00e7\u00e3o avan\u00e7a quando vamos superando o temor e o medo.<\/p>\n Tese 2.3<\/strong> Partimos da n\u00e3o-liberdade individual e avan\u00e7amos em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 \u201cco-liberdade\u201d, liberdade compartilhada com outras\/os. Alcan\u00e7a-se a verdadeira libera\u00e7\u00e3o com os demais e para os demais.<\/p>\n Tese 2.4<\/strong>\u00a0A tend\u00eancia do processo humano \u00e9 em dire\u00e7\u00e3o a uma maior liberdade social e tamb\u00e9m em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 libera\u00e7\u00e3o pessoal.<\/p>\n Tese 3. Da Historicidade.<\/strong> Tese 3.1<\/strong> Beneficiamo-nos do saber<\/em> e do conhecimento acumulado<\/em> pelas mulheres e homens que nos precederam. Vamos aprendendo ao nos incorporarmos no meio social onde vivemos e evolu\u00edmos.<\/p>\n Tese 3.2<\/strong> Utilizamos todo tipo de objetos, ferramentas, constru\u00e7\u00f5es que foram produzidas e aperfei\u00e7oadas ao longo do tempo.<\/p>\n Tese 4. Do Aprendizado.<\/strong><\/p>\n Tese 4.1<\/strong> Priorizar os pontos anteriores ser\u00e1 o que vai abrir o futuro social.<\/p>\n Tese 4.2\u00a0<\/strong>Aprendemos quais s\u00e3o os fatores que det\u00eam<\/strong> o progresso humano: Tese 5. Da Igualdade. Tese 6. Da Horizontalidade.<\/strong> Tese 6.1<\/strong> Horizontalidade em rela\u00e7\u00f5es de parceria, de colabora\u00e7\u00e3o, de interc\u00e2mbio e n\u00e3o mais representantes, nem chefes, nem c\u00fapulas. Ningu\u00e9m no comando.<\/p>\n Tese 6.2<\/strong>\u00a0Potencializamos a cria\u00e7\u00e3o de fun\u00e7\u00f5es para os temas coletivos, segundo as necessidades. Fun\u00e7\u00f5es que sejam rotativas e que prestem contas ao conjunto.<\/p>\n Tese 6.3<\/strong> Estamos contra a competitividade, desse individualismo exacerbado com excesso de protagonismo que prop\u00f5e o sistema. Estamos expressando a sensibilidade do n\u00e3o-protagonismo, do an\u00f4nimo, do conjunto.<\/p>\n Tese 7. Da Diversidade.<\/strong> Tese 7.1<\/strong> Vamos ampliar essa diversidade porque estamos crescendo, mudando e nos desenvolvendo permanentemente.<\/p>\n Tese 8. Da Inclusividade. Tese 8.1<\/strong> Praticamos a \u201cescuta ativa\u201d, com inten\u00e7\u00e3o de compreender o diferente, abrindo novas vias de entendimento e comunica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Tese 8.2<\/strong> Queremos tamb\u00e9m incluir os violentos, pois entendemos que abandonar\u00e3o a viol\u00eancia ao compreenderem seu erro de comportamento.<\/p>\n Tese 9. Da Sociabilidade. Tese 10. Da Intelig\u00eancia Coletiva.<\/strong> Tese 11. De Pacificar.<\/strong> Tese 12. Da N\u00e3o-Viol\u00eancia.<\/strong> Tese 12.1<\/strong> Defendemos a n\u00e3o-viol\u00eancia como a postura existencial mais valente poss\u00edvel.<\/p>\n Tese 12.2<\/strong> Habitualmente convivemos com a viol\u00eancia, a temos perto e nosso trabalho consiste em desativ\u00e1-la.<\/p>\n Tese 13. Da A\u00e7\u00e3o Volunt\u00e1ria.<\/strong> Tese 14. Da Coer\u00eancia.<\/strong> Tese 15. Do Conjunto.<\/strong> Tese 15.1<\/strong> A partir do conjunto podemos construir nossa libera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Tese 15.2<\/strong> \u00c9 no conjunto onde se expressa o melhor de cada um.<\/p>\n Tese 15.3<\/strong> \u00c9 no conjunto onde nos descobrimos humanos<\/em> e onde descobrimos o humano<\/em> nos outros.<\/p>\n Tese 16. Do Respeito.<\/strong> Tese 16.1<\/strong>\u00a0Respeitamos os demais e respeitamo-nos. Isto aumenta nossa dignidade.<\/p>\n Tese 16.2<\/strong> Respeitamos o outro mesmo que tenha uma ideologia, cren\u00e7a ou conduta diferente da nossa.<\/p>\n Tese 16.3<\/strong>\u00a0Respeitamo a n\u00f3s mesmos quando somos coerentes em nossas vidas.<\/p>\n Tese 17. Da Espiritualidade.<\/strong><\/p>\n Tese 17.1<\/strong> Assistimos o surgimento de uma forma de religiosidade ateia.<\/p>\n Tese 17.2<\/strong>\u00a0Existe uma busca de espiritualidade sem deuses e sem templos.<\/p>\n Tese 17.3<\/strong> N\u00e3o somos melhores nem piores por sermos ateus ou crentes.<\/p>\n Tese 17.4<\/strong> As religi\u00f5es tem sido ambivalentes em quanto \u00e0 ajuda ao processo humano. Em certos momentos o apoiaram, em outros momentos o frearam e criaram enorme sofrimento.<\/p>\n Tese 18, da Inspira\u00e7\u00e3o.<\/strong> Quando isso se d\u00e1, tudo se v\u00ea poss\u00edvel, n\u00e3o h\u00e1 limites. Essa energia \u00e9 parte de nossa inspira\u00e7\u00e3o…<\/p>\n Tese 19. Da Mundializa\u00e7\u00e3o. Tese 19.1<\/strong>\u00a0Acabar com a fome no planeta, \u00e9 a prioridade.<\/p>\n Tese 19.2<\/strong>\u00a0Redirecionar o gasto militar-armamentista em dire\u00e7\u00e3o ao desenvolvimento social para deixar de frear o progresso humano.<\/p>\n Tese 19.3<\/strong> Aprofundar na democracia, fazendo-a mais participativa e avan\u00e7ar na justi\u00e7a, transpar\u00eancia, equidade sem exclus\u00f5es sociais.<\/p>\n Tese 19.4<\/strong>\u00a0Priorizar a sa\u00fade, a educa\u00e7\u00e3o e a moradia para todas e todos.<\/p>\n Tese 19.5<\/strong> Estas propostas n\u00e3o s\u00e3o utopias irrealiz\u00e1veis, e sim aspira\u00e7\u00f5es reais e poss\u00edveis. H\u00e1 condi\u00e7\u00f5es t\u00e9cnicas e recursos suficientes. Os 99% da popula\u00e7\u00e3o mundial compartilham esta aspira\u00e7\u00e3o. J\u00e1 est\u00e1 surgindo a sintonia entre os povos que possibilitar\u00e1 tudo isto… Os movimentos emergentes s\u00e3o um sintoma… J\u00e1 estamos avan\u00e7ando na rede em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 conex\u00e3o global… \u201cNossos sonhos n\u00e3o cabem em suas urnas<\/em>\u201d.<\/p>\n Tese 20. Da rEvolu\u00e7\u00e3o.<\/strong> Tese 20.1<\/strong> Esta rEvolu\u00e7\u00e3o \u00e9 n\u00e3o-violenta. \u201cPr\u00f3xima esta\u00e7\u00e3o: rEvolu\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n Tese 20.2<\/strong> As formas de luta social baseadas na viol\u00eancia refor\u00e7am o velho sistema patriarcal e violento.<\/p>\n Tese 20.3<\/strong> Uma forma de luta \u00e9 a n\u00e3o-colabora\u00e7\u00e3o com leis ileg\u00edtimas<\/em>. A desobedi\u00eancia civil<\/em>.<\/p>\n Tese 20.4<\/strong> A melhor forma de luta \u00e9 construir alternativas a aquilo que n\u00e3o funciona, que sirvam de efeitos demonstra\u00e7\u00e3o <\/em>do novo.<\/p>\n Tese 21. Do Despertar da Gera\u00e7\u00e3o Planet\u00e1ria.<\/strong><\/p>\n Tese 21.1<\/strong>\u00a0Estamos assistindo o despertar de uma gera\u00e7\u00e3o a n\u00edvel mundial que se expressa nos movimentos sociais emergentes.<\/p>\n Tese 21.2<\/strong> Uma gera\u00e7\u00e3o que encontra apoio e alento das gera\u00e7\u00f5es precedentes. N\u00e3o est\u00e1 em confronto com elas.<\/p>\n Tese 21.3<\/strong> A socializa\u00e7\u00e3o do manejo das tecnologias de comunica\u00e7\u00e3o instant\u00e2nea a n\u00edvel mundial e o incremento das redes sociais est\u00e3o criando as condi\u00e7\u00f5es de trabalho em rede para uma nova etapa do processo humano.<\/p>\n
\n<\/strong>\u201cDorm\u00edamos… Despertamos!\u201d. Tomamos consci\u00eancia de nossas possibilidades. \u201cEste n\u00e3o \u00e9 um sonho, \u00e9 um despertar\u201d, \u201cEsta \u00e9 a revolu\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia\u201d que vai se descobrindo\/revelando a si-mesma novas possibilidades.<\/p>\n
\n<\/strong>Nenhum de n\u00f3s escolheu o pa\u00eds, nem o lugar, nem o momento que aparecemos como seres humanos. Partimos da n\u00e3o-liberdade<\/em>.<\/p>\n
\nAcumulamos hist\u00f3ria.<\/p>\n
\nAprendemos quais s\u00e3o os fatores que ajudam<\/strong>\u00a0o progresso humano:
\n– Ampliar a participa\u00e7\u00e3o cidad\u00e3 em todos os espa\u00e7os sociais e pol\u00edticos.
\n– Aumentar a qualidade de vida dos cidad\u00e3os.
\n– Melhorar a educa\u00e7\u00e3o, a sa\u00fade, o habitat e a alimenta\u00e7\u00e3o.
\n– Colocar a economia a servi\u00e7o das pessoas e n\u00e3o o contr\u00e1rio, as pessoas a servi\u00e7o da economia.
\n– Reduzir os gastos com armamento e militarismo.
\n– Potencializar o di\u00e1logo e minimizar ao m\u00e1ximo a viol\u00eancia institucional em suas diferentes formas.
\n– Velar pela integra\u00e7\u00e3o social e a solu\u00e7\u00e3o consensual de conflitos, quer sejam entre indiv\u00edduos, grupos ou povos.<\/p>\n
\n– Postergar cidad\u00e3s\/\u00e3os em sua participa\u00e7\u00e3o social, em seus direitos, em suas liberdades e negar-lhes aspectos da exist\u00eancia.
\n– Conceber a economia numa \u00fanica dire\u00e7\u00e3o de acumula\u00e7\u00e3o de recursos em poucas m\u00e3os, em detrimento da maioria.
\n– Relegar cidad\u00e3s\/\u00e3os a baixas condi\u00e7\u00f5es de exist\u00eancia: escravos numa \u00e9poca, prolet\u00e1rios em outra, ou consumidores na atual.
\n– Colocar o valor da economia por cima do ser humano, produzindo exclus\u00e3o, doen\u00e7a e inclusive a morte de muitas pessoas.
\n– Manter ex\u00e9rcitos com cada vez maior capacidade destrutiva. Pesquisando e produzindo armas de destrui\u00e7\u00e3o em massa.
\n– Manter pol\u00edticas onde uns pa\u00edses submetem, oprimem, invadem ou interferem em outros pa\u00edses.
\n– Exercer as diferentes formas de viol\u00eancia f\u00edsica, econ\u00f4mica, racial, geracional, religiosa, de g\u00eanero, moral ou psicol\u00f3gica.<\/p>\n
\n<\/strong> Somos iguais frente ao direito, a lei, as oportunidades. N\u00e3o s\u00f3 como teoria ou aspira\u00e7\u00e3o, mas como pr\u00e1tica!<\/p>\n
\nRelacionamo-nos desde e na horizontal. Promovemos a horizontalidade, a explicitamos e a desenvolvemos em todos os campos.<\/p>\n
\nSomos diferentes, com diferentes olhares, ideologias, cren\u00e7as, etc., e enriquecemos o conjunto com essa variedade de contribui\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
\n<\/strong>Frente ao diferente, n\u00e3o nos basta \u201ctoler\u00e1-lo\u201d. Tentamos ir al\u00e9m, para incluir, aproximar e vincular.<\/p>\n
\n<\/strong>\u201cJuntos podemos\u201d resolver os conflitos. Pois ainda que nos sejam apresentados de forma individualizada, s\u00e3o conflitos sociais. Visibilizando e socializando o conflito, criamos condi\u00e7\u00f5es para resolver os problemas que, de forma isolada, jamais poder\u00edamos resolver. Avan\u00e7amos em dire\u00e7\u00e3o a \u201cassambleiar o conflito<\/em>\u201d.<\/p>\n
\nColocamos a intelig\u00eancia para trabalhar em rede. A soma de intelig\u00eancias individuais n\u00e3o tem o mesmo resultado que trabalhando em rela\u00e7\u00e3o e em rede, procurando a intelig\u00eancia coletiva<\/em>. Esta multiplica as respostas e encontra melhores solu\u00e7\u00f5es. A intelig\u00eancia coletiva produz um salto de n\u00edvel no trabalho conjunto.<\/p>\n
\nO processo humano progride mais r\u00e1pido quando n\u00e3o perde energia em confronta\u00e7\u00f5es violentas. Praticamos rela\u00e7\u00f5es de colabora\u00e7\u00e3o que incrementam o progresso social.<\/p>\n
\n\u201cN\u00e3o precisamos da viol\u00eancia, temos a raz\u00e3o\u201d.<\/p>\n
\nFazemos sem c\u00e1lculo econ\u00f4mico. Constru\u00edmos por e para o conjunto. \u201cColocamos gotas de \u00e1gua no grande rio da esp\u00e9cie humana\u201d.<\/p>\n
\nAtuamos de acordo a nossos princ\u00edpios. Queremos que confluam o pensamento, a emo\u00e7\u00e3o e a a\u00e7\u00e3o. \u201cQuando dizemos algo, nos comprometemos e o fazemos\u201d.<\/p>\n
\nDescubro a mim mesmo a trav\u00e9s do n\u00f3s.<\/p>\n
\nQueremos que as pessoas se expressem livremente e sem que sejam julgadas, enquanto n\u00e3o violentem os demais.<\/p>\n
\nTivemos a experi\u00eancia de \u201cconex\u00e3o\u201d entre n\u00f3s, de sintonia, de \u201cestar no mesmo\u201d. Fomos capazes de criar uma atmosfera que inundava as ruas e pra\u00e7as tingindo tudo de liberdade, de possibilidades, com seres humanos conectados na luta. Tudo se enche de humanidade!<\/em><\/p>\n
\n<\/strong> Sabemos da import\u00e2ncia das a\u00e7\u00f5es locais, mas tamb\u00e9m sabemos que elas sozinhas n\u00e3o resolvem problemas globais. O mundo est\u00e1 num processo de mundializa\u00e7\u00e3o e hoje certas solu\u00e7\u00f5es tem que ter essa escala. Algumas s\u00e3o:<\/p>\n
\nNo s\u00e9culo XXI podemos e nos corresponde reformular a a\u00e7\u00e3o social e o tipo de sociedade que queremos.<\/p>\n