{"id":1025874,"date":"2020-02-01T17:59:48","date_gmt":"2020-02-01T17:59:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=1025874"},"modified":"2020-02-01T18:19:13","modified_gmt":"2020-02-01T18:19:13","slug":"ricardo-queiroz-a-biblioteca-publica-contra-a-racionalidade-neoliberal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/pt-pt\/2020\/02\/ricardo-queiroz-a-biblioteca-publica-contra-a-racionalidade-neoliberal\/","title":{"rendered":"Ricardo Queiroz: A biblioteca p\u00fablica contra a racionalidade neoliberal"},"content":{"rendered":"<h5><a class=\"h4 bold text-uppercase\" href=\"https:\/\/operamundi.uol.com.br\/autores\/308\/ricardo-queiroz\">RICARDO QUEIROZ<\/a><\/h5>\n<p class=\"subtitle col-xs-12\">Bibliotecas p\u00fablicas sobrevivem \u00e0s crises porque, apesar de todos os ru\u00eddos e intemp\u00e9ries que elas sofrem em sua gest\u00e3o, nos conceitos equivocados que as norteiam e das decis\u00f5es pol\u00edticas desastrosas, elas permanecem de portas abertas<\/p>\n<p>Quanto mais a onda, reacion\u00e1ria conservadora se alastra, mais as bibliotecas p\u00fablicas se apresentam como um dos espa\u00e7os de respiro da sociedade. E n\u00e3o \u00e9 pelo papel mission\u00e1rio e beletrista que est\u00e1 enraizado no senso comum mais canhestro, nem pelo car\u00e1ter merit\u00f3rio da leitura como salva\u00e7\u00e3o de qualquer coisa.<\/p>\n<p>A biblioteca p\u00fablica se sustenta como um lugar de possibilidades, de produ\u00e7\u00e3o de conhecimento e como parte importante da esfera p\u00fablica. Esse introito pode ser idealista ou paradoxal, mas algumas convic\u00e7\u00f5es me aproximam dele.<\/p>\n<p>As bibliotecas p\u00fablicas sobrevivem \u00e0s crises porque, apesar de todos os ru\u00eddos e intemp\u00e9ries que elas sofrem em sua gest\u00e3o, nos conceitos equivocados que as norteiam e das decis\u00f5es pol\u00edticas desastrosas, elas permanecem de portas abertas ao p\u00fablico em geral. A porta aberta \u00e9 seu principal ativo, o n\u00e3o impedimento e a n\u00e3o discrimina\u00e7\u00e3o s\u00e3o as suas ferramentas mais poderosas.<\/p>\n<p>O espa\u00e7o p\u00fablico de porta aberta \u00e9 uma ant\u00edtese em tempos da racionalidade neoliberal.<\/p>\n<p>Promover a desmoraliza\u00e7\u00e3o do espa\u00e7o aberto e gratuito (fruto dos impostos) \u00e9 o canto de salmos dos filhotes de Milton Friedman espalhados nos organismos governamentais e nas institui\u00e7\u00f5es decisivas para forma\u00e7\u00e3o da m\u00e9dia de opini\u00f5es.<\/p>\n<p>A biblioteca p\u00fablica \u00e9 o espa\u00e7o que acolhe quem, de forma consciente ou n\u00e3o, resiste a se adaptar a l\u00f3gica dos espa\u00e7os privados, ou de frequentar aqueles que s\u00e3o fruto do poder destruidor da privatiza\u00e7\u00e3o da vida.<\/p>\n<p>\u00c9 certo que o presente ataque dessa racionalidade neoliberal encontra acolhimento e identidade no conservadorismo que direciona os caminhos da biblioteca p\u00fablica h\u00e1 d\u00e9cadas, e que produz as principais mazelas que dificultam e impedem a sua abertura di\u00e1ria.<\/p>\n<p>\u00c9 importante discorrer, ainda que brevemente, sobre esse conservadorismo hist\u00f3rico que impera na m\u00e9dia das gest\u00f5es de biblioteca p\u00fablica, antes de falar da sua inacredit\u00e1vel pot\u00eancia e das formid\u00e1veis possibilidades que apresentam um equipamento aberto ao p\u00fablico, nesse ano de 2020 das privatiza\u00e7\u00f5es e das portas fechadas.<\/p>\n<p>Uma pesquisa recente feita pelo Instituto Gallup nos EUA, apontou a biblioteca como o espa\u00e7o cultural mais frequentado, seguida pelo cinema. Essa informa\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 meramente ilustrativa, tem que ser olhada de forma aguda, sobretudo em tempos de exacerba\u00e7\u00e3o do acesso via digital (que \u00e9 em parte atendido pelas bibliotecas p\u00fablicas) e pela desqualifica\u00e7\u00e3o do conhecimento e o anti-intelectualismo (combatidos silenciosamente e com muita dificuldade por todas as bibliotecas p\u00fablicas poss\u00edveis).<\/p>\n<p>A pesquisa citada revela que a dimens\u00e3o p\u00fablica da informa\u00e7\u00e3o e da constru\u00e7\u00e3o do conhecimento n\u00e3o \u00e9 um dado anacr\u00f4nico como alguns entusiastas da privatiza\u00e7\u00e3o querem alardear.<\/p>\n<p>Antes de tudo, \u00e9 preciso ter a consci\u00eancia que quando falamos em biblioteca p\u00fablica, estamos falando de uma grande variedade de bibliotecas p\u00fablicas, que possuem perfis e hist\u00f3ricos diversos, e que enfrentam diferentes contextos que constroem ou desconstroem seus horizontes. Cada cidade, dentro de cada estado possui bibliotecas p\u00fablicas dos mais variados tons, que na maioria das vezes enfrentam barreiras materiais e imateriais em comum, que impedem o seu uso diversificado e democr\u00e1tico.<\/p>\n<p>Eu estou falando de gente mal preparada no atendimento, burocracia excessiva para os usos, acervos inacess\u00edveis, media\u00e7\u00f5es inexistentes, aus\u00eancia de pol\u00edtica de forma\u00e7\u00e3o de acervo, espa\u00e7os improvisados e inadequados, etc. O fruto de d\u00e9cadas de projetos interrompidos ou apenas imaginados, da aus\u00eancia de pol\u00edticas p\u00fablicas, de desastrosas interven\u00e7\u00f5es \u201cespecializadas\u201d, prepotentes e centralizadas, que n\u00e3o ouvem e n\u00e3o s\u00e3o ouvidas, modificando tudo para deixar tudo do mesmo jeito ou pior.<\/p>\n<p>D\u00e9cadas de precariedade, de improviso e das aus\u00eancias que justificam a paralisa\u00e7\u00e3o. N\u00e3o deve haver idealismo ing\u00eanuo, nem o discurso suicida do \u201cfazemos muito com muito pouco\u201d, biblioteca precisa de recursos, de pol\u00edtica p\u00fablica espec\u00edfica e de publiciza\u00e7\u00e3o \u00e1gil e honesta dos servi\u00e7os existentes.<\/p>\n<p>No entanto, os maiores impedimentos n\u00e3o s\u00e3o justificados por essas barreiras vis\u00edveis no cotidiano ou nessas aus\u00eancias gritantes, h\u00e1 uma for\u00e7a muito pior e devastadora, e ela reside no conservadorismo oculto e sorrateiro que nem sempre se apresenta como tal, que se finge de morto, muitas vezes se apresenta como moderno e inovador, mas se sustenta na ina\u00e7\u00e3o, na censura, na resist\u00eancia \u00e0s mudan\u00e7as como instrumento de controle e manuten\u00e7\u00e3o de poder, de conservar o que est\u00e1 morrendo diariamente.<\/p>\n<p>S\u00e3o essas malditas filigranas reacion\u00e1rias, que muitas vezes se unem \u00e0 falta de projeto, ao investimento insuficiente e ao or\u00e7amento incerto e, escondidas na pretensa prud\u00eancia, na pretensa sensatez ou no pretenso rigor moral, geram ou alimentam a maioria dos anacronismos e dos impedimentos descritos acima.<\/p>\n<p>Ora, eu comecei de forma otimista o texto quanto \u00e0 biblioteca p\u00fablica e fiquei enganchado nas mazelas? Me propus a escrever um texto falando das qualidades da biblioteca p\u00fablica e me escondi na choradeira e no pessimismo? Pelo contr\u00e1rio, o que inspira mais otimismo e esperan\u00e7a numa biblioteca p\u00fablica, \u00e9 que, apesar de todos esses problemas descritos, e de tantos outros que foram esquecidos nesse texto, ela ainda perdura e se apresenta como um lugar de m\u00faltiplas possibilidades e potencialidades de se confeccionar o comum, de promover encontros e de facilitar a constru\u00e7\u00e3o coletiva do conhecimento e principalmente, resiste aos constantes ataques conservadores.<\/p>\n<p>H\u00e1 uns meses, conversava com um camarada de trajet\u00f3rias profissionais e militantes, sobre escolhas na vida pessoal, pol\u00edtica e profissional e me ative por alguns minutos a falar das minhas pr\u00f3prias escolhas. Biblioteca p\u00fablica, pol\u00edticas p\u00fablicas, espa\u00e7os p\u00fablicos, constru\u00e7\u00e3o do comum, trabalho coletivo, compartilhamento de espa\u00e7os e lugares. Por alguns segundos, me abstrai da conversa e fiquei pensando sobre em qual outro lugar eu poderia ao menos desejar estar naquele momento, a biblioteca se fixou como a principal refer\u00eancia. Se foi um acidente ou uma escolha, n\u00e3o vou perder tempo em tentar saber, o fato \u00e9 que estou.<\/p>\n<p>\u00c9 importante estabelecer que n\u00e3o penso na biblioteca p\u00fablica como um espa\u00e7o isolado, refrat\u00e1rio \u00e0 l\u00f3gica de destrui\u00e7\u00e3o neoliberal, como um ente mitol\u00f3gico que vence o fogo do drag\u00e3o da destrui\u00e7\u00e3o do que \u00e9 p\u00fablico. Antes, penso a biblioteca como um lugar vivo, ai sim se destacando de mero espa\u00e7o, a ser cuidado e reivindicado pela popula\u00e7\u00e3o como espa\u00e7o de direito, de acesso \u00e0 leitura e \u00e0 informa\u00e7\u00e3o, \u00e0 frui\u00e7\u00e3o e ao compartilhamento. O peso dado \u00e0 escola p\u00fablica, aos espa\u00e7os da sa\u00fade p\u00fablica, \u00e9 o mesmo que deve ser dado \u00e0 biblioteca p\u00fablica, dada \u00e0 complementaridade e ao dialogo que idealmente essas institui\u00e7\u00f5es deveriam estabelecer de maneira permanente.<\/p>\n<p>\u00c9 preciso dizer com firmeza para aqueles que por ignor\u00e2ncia, prepot\u00eancia ou projeto, entendem \u00a0a biblioteca p\u00fablica como uma institui\u00e7\u00e3o anacr\u00f4nica, que elas seguem vivas e atuantes, que elas existem e resistem ao pretensamente novo e ao velho que as ataca de fora e muitas vezes de dentro de suas esferas. O bibliotec\u00e1rio das p\u00fablicas n\u00e3o \u00e9 mission\u00e1rio, nem redentor, \u00e9 sobretudo um agente pol\u00edtico, naquilo que a pol\u00edtica tem de mais necess\u00e1rio \u00e0 sociedade, como um atuante da p\u00f3lis.<\/p>\n<p>Nesse momento de avan\u00e7o da s\u00facia neoliberal \u00e9 mais do que necess\u00e1rio citar trechos de uma confer\u00eancia que a jornalista e ativista, Naomi Klein realizou em 2003 na Associa\u00e7\u00e3o Canadense de Bibliotecas chamada &#8221; Por que ser um bibliotec\u00e1rio radical&#8221;:<\/p>\n<p>&#8220;Quando olho para esta sala, vejo pessoas que representam valores que s\u00e3o distintamente diferentes daqueles que atualmente governam o mundo, s\u00e3o eles:<\/p>\n<p>&#8211; o conhecimento (o conhecimento em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 mera coleta de informa\u00e7\u00f5es).<\/p>\n<p>&#8211; espa\u00e7o p\u00fablico (em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0 mera coleta de informa\u00e7\u00f5es).<\/p>\n<p>&#8211; o compartilhamento (ao contr\u00e1rio da compra e venda).<\/p>\n<p>Ser bibliotec\u00e1rio hoje significa ser mais que um arquivista, mais que um pesquisador, mais que um educador &#8211; significa ser um guardi\u00e3o dos valores em conflito do conhecimento, espa\u00e7o p\u00fablico e compartilhamento que animam sua profiss\u00e3o&#8221;.<\/p>\n<p>Parafraseando Naomi, \u00e9 o momento perfeito para os bibliotec\u00e1rios de biblioteca p\u00fablica radicais, que radicalizem o que \u00e9 p\u00fablico, que radicalizem o que \u00e9 compartilhado, que radicalizem a constru\u00e7\u00e3o do comum, para fazer frente ao avan\u00e7o da viol\u00eancia que se traduz se em ignor\u00e2ncia, obscurantismo e ataques \u00e0 ci\u00eancia e ao conhecimento, mas principalmente, para fazer entender que principalmente nesse contexto, radical \u00e9 o reverso de extremista.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>RICARDO QUEIROZ Bibliotecas p\u00fablicas sobrevivem \u00e0s crises porque, apesar de todos os ru\u00eddos e 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