{"id":100380,"date":"2014-04-11T01:54:35","date_gmt":"2014-04-11T00:54:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=100380"},"modified":"2014-04-11T01:55:34","modified_gmt":"2014-04-11T00:55:34","slug":"apresentado-o-fala-silo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/pt-pt\/2014\/04\/apresentado-o-fala-silo\/","title":{"rendered":"Apresentando o “Fala Silo ” – I"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

Ao fazer o pr\u00f3logo da nova edi\u00e7\u00e3o de Fala Silo, publicado recentemente pela Editora Le\u00f3n Alado (Espanha) percebo que podemos apresent\u00e1-lo tamb\u00e9m em formato de artigos, para divulgar melhor o autor. Neste livro encontramos Silo numa de suas facetas mais destacadas: a de escritor e orador, o comunicador direto de seu pensamento, de seu sentir, de suas reflex\u00f5es, expondo com solidez suas propostas.<\/p>\n

Vemo-lo em diversos cen\u00e1rios, na montanha, na sala de confer\u00eancias, no teatro, no est\u00e1dio e at\u00e9 na praia. Com e sem microfones e alto-falantes. Viaja para numerosas cidades, n\u00e3o poupa esfor\u00e7os para se fazer ouvir, para chegar at\u00e9 as pessoas. Com uma clara disposi\u00e7\u00e3o para se expressar dos modos mais variados e assim alcan\u00e7ar p\u00fablicos diversos. Apela a diferentes olhares: o s\u00e9rio, o t\u00e9cnico, o erudito ou a verdade simples e clara. Faz isso para que a audi\u00eancia, seja ela quem for, possa entend\u00ea-lo apesar da complexa tem\u00e1tica. Ent\u00e3o acontece uma comunica\u00e7\u00e3o importante. Quem a recebe pode estar de acordo ou n\u00e3o, pode abrir sua mente ou n\u00e3o para outros pontos de vista, outros olhares mais amplos e profundos, mas com certeza encontrar\u00e1 um matiz, uma rela\u00e7\u00e3o, um \u00e2ngulo ou uma faceta muito atraente.<\/p>\n

Ele \u00e9 sem d\u00favida um orador brilhante, cujo maior interesse \u00e9 chegar at\u00e9 os demais e que possam seguir sua alocu\u00e7\u00e3o sem maiores distra\u00e7\u00f5es; o tom de voz firme e am\u00e1vel, com suas nuances, facilita a apertura emotiva e a compreens\u00e3o intelectual de suas no\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Talvez chame a aten\u00e7\u00e3o o fato de n\u00e3o se referir a si mesmo preferentemente, mas dedicar-se ao tema de interesse e exp\u00f4-lo. Sem o costume de mencionar outras refer\u00eancias (autores, textos, publica\u00e7\u00f5es) opta por centrar-se na sua pr\u00f3pria reflex\u00e3o, a qual desenvolve e amplia ou concentra quando exp\u00f5e. Trata do tema de interesse pensando de modo fundamental e logo o comunica destinando-o ao outro. Isso \u00e9 o que mais interessa.<\/p>\n

\u00c9 pois um pensador essencial, cardinal, que brinda todas suas descobertas generosamente. E o faz com determina\u00e7\u00e3o, sem vacila\u00e7\u00f5es. Isto \u00e0s vezes incomoda um audit\u00f3rio relativista que prefere dila\u00e7\u00f5es, evas\u00f5es ou imprecis\u00f5es. Ele costuma ir ao principal e especific\u00e1-lo, sempre indo ao mais substancial, jamais aos assuntos afastados, chamativos, na moda ou sup\u00e9rfluos. Dedica-se aos grandes temas importantes na vida das pessoas e os compartilha.<\/p>\n

Aqueles que tivemos o privil\u00e9gio de escut\u00e1-lo em diversas ocasi\u00f5es, desfrutamos e ficamos comovidos pelo fato de atendermos a um homem excepcional comunicando verdades aos demais. Cada evento foi um verdadeiro acontecimento. Breve ou prolongado, foi sempre intenso. Expunha pelo \u00fanico interesse de faz\u00ea-lo, sem esperar nada em troca, nem a aceita\u00e7\u00e3o nem a rejei\u00e7\u00e3o, o aplauso, ou a cr\u00edtica. Cada instante foi penetrante, significativo, not\u00e1vel e, claro, transcendente. Diria, se me permitem, que foram momentos m\u00e1gicos, inspiradores.<\/p>\n

Seu discurso desenvolve-se com est\u00e9tica singular. A prosa, o giro lingu\u00edstico, a met\u00e1fora e o po\u00e9tico se amalgamam com o ensaio e a descri\u00e7\u00e3o minuciosa para ir se alinhavando num entrela\u00e7ado de certezas que a audi\u00eancia reconhece, relaciona e assevera com a pr\u00f3pria experi\u00eancia e observa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Os estilos s\u00e3o igualmente variados, cobrindo uma ampla gama, desde a arenga, o ex\u00f3rdio, a narra\u00e7\u00e3o, ao relato, a nota informativa e a opini\u00e3o categ\u00f3rica de quem tem muito a dizer sobre os temas que importam.<\/p>\n

Seu interesse principal n\u00e3o \u00e9 transmitir somente ideias, mas tamb\u00e9m sentimentos e alentar para ter experi\u00eancias interessantes. Frequentemente nos convida \u00e0 experi\u00eancia interna, n\u00e3o s\u00f3 para aumentar a compreens\u00e3o de n\u00f3s mesmos, das condi\u00e7\u00f5es de vida, mas para que se vislumbre \u2013pela pr\u00f3pria viv\u00eancia- um sentido mais elevado ou um estado mental inspirado. Para converter condi\u00e7\u00f5es desfavor\u00e1veis e ter viv\u00eancias francamente positivas.<\/p>\n

Em todos os casos nos transmite algo dele mesmo: unidade interna, coer\u00eancia pessoal. O faz porque \u00e9 o melhor que pode fazer pelos demais e nos convida a aprofundar nisto criando uma atmosfera alentadora que real\u00e7a as aspira\u00e7\u00f5es mais importantes das pessoas, consciente de que vivemos uma \u00e9poca carregada de adversidades.<\/p>\n

As situa\u00e7\u00f5es escolhidas s\u00e3o diss\u00edmeis: uma audi\u00eancia multitudin\u00e1ria, outra reduzida, amigos, invitados, reuni\u00e3o de expertos, de religiosos, de estudiosos, todos entusiastas de seu discurso.<\/p>\n

Geralmente dirige-se ao p\u00fablico mais amplo poss\u00edvel, ao ser humano comum e corrente com seu meio imediato: amigos, fam\u00edlia, colegas. A\u00ed aonde cada qual vive seus dias de af\u00e3, trabalho e sucessos v\u00e1rios.<\/p>\n

Fala-nos livre porque essa \u00e9 sua decis\u00e3o, sabendo que far\u00e1 um aporte \u00fatil aos demais, sem condicionamento algum, e assim \u00e9 que tratar\u00e1 os demais, sem condicionar nem exigir nada, far\u00e1 tudo para ajudar, colaborar.<\/p>\n

Faz isso como um homem comum, sem alardes de t\u00edtulos, rangos, institui\u00e7\u00f5es conceituadas ou enormes recursos. Nada disso, ele parte do ch\u00e3o, de modo aberto e se dirige a quem queira escut\u00e1-lo, sem mais tr\u00e2mites. Decide que o melhor \u00e9 compartilhar plenamente suas propostas e cada qual ver\u00e1 o que faz com isso. Em suas pr\u00f3prias palavras:\u201d…Falo do que faz livre e feliz o ser humano\u201d.<\/p>\n

—<\/p>\n

Os cap\u00edtulos que listamos aqui s\u00e3o: A Cura do Sofrimento, A A\u00e7\u00e3o V\u00e1lida, Sobre o Enigma da percep\u00e7\u00e3o, O Volunt\u00e1rio, Ato P\u00fablico em Madrid. Outros vir\u00e3o em pr\u00f3ximos artigos.<\/p>\n

O r\u00e1pido olhar a todas suas interven\u00e7\u00f5es e publica\u00e7\u00f5es nos deixa a clara sensa\u00e7\u00e3o de estarmos frente a um conte\u00fado inestim\u00e1vel, de vital import\u00e2ncia. Portanto, haveremos de dispormos a estudar este autor que exerce a comunica\u00e7\u00e3o direta sempre que pode.<\/p>\n

    \n
  1. A Cura do Sofrimento<\/strong>. Aqui ele se apresenta pela primeira vez. Fica para tr\u00e1s a pessoa inicial que deveio Silo e come\u00e7a a sua vida p\u00fablica dedicada a entregar uma proposta que \u00e9 mensagem e ensinamento. Adverte-nos para \u201cn\u00e3o buscar falsas portas\u201d, nos assinala descartar o desejo e atender para a necessidade, lembrando que \u201c\u00e9 necess\u00e1rio seguir em frente\u201d e nos entrega uma esperan\u00e7a, para elevar o esp\u00edrito, o cora\u00e7\u00e3o e o corpo. Isto ser\u00e1 o marco para tudo que seguir\u00e1 manifestando por mais de tr\u00eas d\u00e9cadas.<\/li>\n
  2. A A\u00e7\u00e3o V\u00e1lida<\/strong>. Deixa a Am\u00e9rica do Sul para ir at\u00e9 a ilha atl\u00e2ntica de Can\u00e1rias onde nos fala, nove anos depois, sobre a import\u00e2ncia da conduta. Faz um extenso desenvolvimento sobre a \u00e9tica para ressaltar as a\u00e7\u00f5es que tem verdadeiro valor: que d\u00e3o unidade interna, se quer repeti-las e ajudam os demais. Estabelece seu princ\u00edpio de cabeceira: \u201cTrata os demais como queres que te tratem\u201d. Isto confirma que sua maior inquietude n\u00e3o \u00e9 mostrar verdades isoladas, mas em rela\u00e7\u00e3o com os outros. O ser humano \u00e9, para Silo, um ser relacionante, um ser-em-comunidade.<\/li>\n
  3. Sobre o Enigma da Percep\u00e7\u00e3o<\/strong>. Nos dias que se seguiram somos convidados para outra disserta\u00e7\u00e3o mais especializada, como estudiosos de suas propostas. Aqui come\u00e7a citando o Buda indiano, em um de seus di\u00e1logos memor\u00e1veis sobre a percep\u00e7\u00e3o. Com excelente erudi\u00e7\u00e3o nos conduz pelos sutis aspectos do olhar, imaginar, que nos levam a observar, captando como \u00e9 que percebemos e configuramos o mundo. Finaliza sintetizando os 14 temas vistos e convida a tirar conclus\u00f5es.<\/li>\n
  4. O Volunt\u00e1rio<\/strong>. Chegamos aos oitenta, na America do Norte, M\u00e9xico, onde \u00e9 convidado a expor suas considera\u00e7\u00f5es sobre os integrantes de nosso Movimento[1]<\/a> e as pessoas mais ativas. Ele observa que elas apresentam um rasgo destacado: sua voluntariedade. Isto \u00e9 algo cada vez mais frequente nas sociedades atuais, os indiv\u00edduos abrem-se mais ao meio em que vivem. Essa voluntariedade \u00e9 acompanhada pela \u201cdisposi\u00e7\u00e3o para p\u00f4r em marcha coisas\u201d, para n\u00e3o ficar quietos, at\u00f4nitos, conformados, frente aos absurdos do mundo atual \u2013 dos quais n\u00e3o somos respons\u00e1veis, aclara.<\/li>\n
  5. Ato P\u00fablico no Pabell\u00f3n de Deportes<\/i> de Madrid<\/strong>. A montanha e a sala de confer\u00eancias ficaram para tr\u00e1s. O Ato \u00e9 realizado num amplo est\u00e1dio esportivo. Ele assiste convidado pela Comunidade, agrupa\u00e7\u00e3o surgida em torno de suas propostas. Este ser\u00e1 o primeiro de uma s\u00e9rie de atos de uma gira por diferentes cidades. Vai acompanhado por um conjunto de oradores que diversificam o discurso. Ele que come\u00e7ara como um homem s\u00f3, agora vai em equipe, convidado por quem conhece sua obra. Nesta ocasi\u00e3o exorta a superar a culpa. Algo decisivo para as sociedades atuais, t\u00e3o necessitadas de reconcilia\u00e7\u00e3o, de abrir seu futuro. Ele dir\u00e1: \u201cN\u00e3o busque culpados!\u201d categoricamente, e propor\u00e1 uma experi\u00eancia de mudan\u00e7a de vida e franca comunica\u00e7\u00e3o com os demais. Uma beleza!<\/li>\n<\/ol>\n
    <\/div>\n
    \n

    Mendoza, abril de 2014<\/p>\n<\/div>\n


    <\/p>\n
    \n
    \n

    [1]<\/a> O Movimento em geral e o Movimento Humanista mais especificamente come\u00e7am nos albores dos sessenta, em volta das propostas e iniciativas que Silo apresentara, esclarecedoras da \u00e9poca que se vive. Saltando dificuldades e aproveitando facilidades fomos avan\u00e7ando no projeto, ampliando a a\u00e7\u00e3o \u2013 enquanto outros movimentos desapareciam-, dando origem a organiza\u00e7\u00f5es como A Comunidade para o Desenvolvimento Humano, Partido Humanista, Mundo sem Guerras, Converg\u00eancia das Culturas, Centro Mundial de Estudos Humanistas, diversas agrupa\u00e7\u00f5es de Educa\u00e7\u00e3o pela N\u00e3o viol\u00eancia e outras. Agora continuamos com toda a for\u00e7a e diversidade que caracteriza o ser humano de hoje e como a \u00e9poca exige.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Ao fazer o pr\u00f3logo da nova edi\u00e7\u00e3o de Fala Silo, publicado recentemente pela Editora Le\u00f3n Alado (Espanha) percebo que podemos apresent\u00e1-lo tamb\u00e9m em formato de artigos, para divulgar melhor o autor. 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