{"id":984429,"date":"2019-11-29T14:08:06","date_gmt":"2019-11-29T14:08:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=984429"},"modified":"2019-11-29T14:08:06","modified_gmt":"2019-11-29T14:08:06","slug":"subotica-la-splendida-tra-meraviglie-dellart-nouveau-e-patrimoni-della-multiculturalita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2019\/11\/subotica-la-splendida-tra-meraviglie-dellart-nouveau-e-patrimoni-della-multiculturalita\/","title":{"rendered":"Subotica la splendida: tra meraviglie dell\u2019Art Nouveau e patrimoni della multiculturalit\u00e0"},"content":{"rendered":"

Immaginare di percorrere il viaggio tra Prizren e Subotica, letteralmente da un capo all\u2019altro della Serbia, dal versante meridionale del Kosovo all\u2019estrema punta settentrionale, al confine con l\u2019Ungheria, della Vojvodina, non comporta solo un lungo trascorrere attraverso tutti i paesaggi di questo vero e proprio nucleo dei Balcani e della ex Jugoslavia, da Prizren a Prishtina, quindi da Prishtina a Belgrado e infine da Belgrado a Subotica, passando per Novi Sad, trascorrendo ore, paesi e citt\u00e0, di un lungo viaggio in questa dorsale balcanica; significa soprattutto riconoscere la straordinaria pluralit\u00e0 culturale, ma anche etnica, linguistica, religiosa, in definitiva, paesaggistica in senso antropologico, di questa regione, pluralit\u00e0 che \u00e8, al tempo stesso, connotazione saliente della sua vivacit\u00e0 e della sua ricchezza e condizione specifica delle sue vicissitudini e delle sue contraddizioni. Uno per uno, come una gigantesca, caleidoscopica, ricapitolazione, l\u2019\u00abitinerario di itinerari\u00bb si snoda attraverso i luoghi simbolo delle identit\u00e0 culturali: Prizren, con il suo patrimonio culturale ottomano e la memoria delle identit\u00e0 albanesi; Prishtina, la citt\u00e0 delle stratificazioni e delle contaminazioni; Belgrado, vero e proprio luogo della memoria per i popoli slavi meridionali, \u00abquaranta volte caduta e quaranta volte ricostruita\u00bb; Novi Sad, bella ed elegante, Capitale Europea della Cultura 2021<\/a>, capoluogo della Vojvodina, anch\u2019essa regione di pluralismo e multi-etnicit\u00e0; arrivando, infine, a destinazione, Subotica.<\/p>\n

\u00c8 una citt\u00e0 straordinaria: laddove la Serbia e l\u2019Ungheria si affacciano sulla striscia del confine; vertice, con Sombor e Szeged, di un vero e proprio, splendido, Triangolo dell\u2019Art Nouveau; nucleo di patrimoni culturali in cui si condensano le storie passate, asburgiche e mitteleuropee, e recenti, della Jugoslavia e della Serbia. Inevitabile che sia, come usa dire, in forza della sua storia e della sua memoria composita, la \u00abCitt\u00e0 dei Mille Nomi\u00bb: Szabadka, il suo nome ungherese, deriva da una denominazione originaria, Zabadka, attestata sin dal 1391; ma tale denominazione deriva, a sua volta, dall\u2019antica designazione di \u201cCitt\u00e0 Libera\u201d (Szabad), che pure pare attestata sin dall\u2019epoca storica, a partire dal 1679; a questa, si affianca la denominazione serba, derivata dalla designazione \u201cSubota\u201d, che resta riconoscibile a partire dal 1653; di l\u00ec a poco, le nuove denominazioni avrebbero seguito il dettato del potere asburgico e la citt\u00e0 sarebbe diventata dapprima Szent-Maria (Santa Maria) nel 1743 e poi addirittura Maria-Theresiapolis (Theresiapolis) nel 1779, in onore di Maria Teresa d\u2019Austria.<\/p>\n

\u00c8 la memoria singolare, come si vede sin da queste denominazioni, di una citt\u00e0 incredibilmente in bilico tra la sua storia magiara e la sua storia serba: territorio del Regno d\u2019Ungheria tra il XIV ed il XVI secolo, dopo la storica Battaglia di Moh\u00e1cs del 1526, divenne capitale dello stato effimero del Banato di Jovan Nenad; poi, dopo il collasso del piccolo regno, fu sottoposta al potere ottomano dal 1542 al 1686, finendo, dopo l\u2019altrettanto storica Battaglia di Senta del 1697, nel limes asburgico, e dopo la costituzione della \u00abdoppia monarchia\u00bb di Austria-Ungheria, centro della Vojvodina imperiale. In questa stagione, prima della sua incorporazione, all\u2019indomani della Prima Guerra Mondiale, nel Regno dei Serbi, dei Croati e degli Sloveni, Subotica attravers\u00f2 il suo \u00abPeriodo d\u2019Oro\u00bb quando, nella seconda met\u00e0 del XIX secolo e all\u2019inizio del XX secolo, vi fior\u00ec l\u2019Art Nouveau al punto da rendere la citt\u00e0 una vera e propria capitale europea di tale stile<\/a>. \u00c8 unica la bellezza e la singolarit\u00e0 di questa citt\u00e0: il suo centro storico \u00e8 pressoch\u00e9 tutto Art Nouveau, nel quadrilatero che si snoda tutt\u2019intorno alle Piazze della Repubblica e della Libert\u00e0.<\/p>\n

Il Municipio<\/a> (1912) e la Sinagoga<\/a> (1902) sono, da questo punto di vista, estremamente significativi: perch\u00e9 sono tra i capolavori di stile che la citt\u00e0 ospita, e perch\u00e9 sono una testimonianza ancora viva della straordinaria pluralit\u00e0 etnica, linguistica e religiosa, della citt\u00e0, non solo citt\u00e0 di serbi e di ungheresi, di rom e di bunjevci, ma anche sede di una fiorente comunit\u00e0 ebraica. Le architetture civili e le architetture religiose si alternano e si inseguono nel breve volgere del centro storico: tra le prime, la grande Sala dell\u2019 Incontro Artistico<\/a>, opera di Ferenc Raichle, vibrante e colorata, del 1904, e la Biblioteca<\/a>, del 1897; tra le seconde, la cattedrale cattolica di Teresa d\u2019Avila (1779), la chiesa francescana (1736), che ospita tra l\u2019altro una cappella con una splendida Madonna Nera<\/a>, la chiesa ortodossa (1726). Ma anche due capolavori scultorei che testimoniano a loro volta la grande storia della citt\u00e0: il Busto dedicato al grande scrittore Danilo Ki\u0161<\/a> (nato a Subotica nel 1935, morto a Parigi nel 1989, tra i grandi della letteratura serba del XX secolo, con alcuni capolavori assoluti, tra i quali Giardino, cenere; Dolori precoci; Una tomba per Boris Davidovi\u0107) e il gruppo della cosiddetta \u00abBallata degli Impiccati\u00bb<\/a>.<\/p>\n

All\u2019indomani dell\u2019irruzione in citt\u00e0 delle armate fasciste di Horty, l\u2019 11 aprile 1941, all\u2019inizio della guerra mondiale in Jugoslavia, i comunisti, in citt\u00e0, si cimentarono nella costituzione della sezione locale del Partito Comunista Jugoslavo e della Unione della Giovent\u00f9 Comunista, anche allo scopo di organizzare la diversione e il sabotaggio, in difesa della citt\u00e0, contro l\u2019aggressione fascista. Seguirono, da parte dei fascisti ungheresi, numerosi arresti di comunisti e di patrioti. Tra il 1941 e il 1942, 118 membri del PCJ ed attivisti della resistenza furono arrestati, 15 furono condannati a morte dalla corte marziale dei fascisti ungheresi. L\u2019esecuzione avvenne nel posto dove sorge oggi questo, uno dei pi\u00f9 suggestivi memoriali della lotta di liberazione e della resistenza antifascista dei popoli jugoslavi, appunto, il monumento scultoreo della \u00abBallata degli Impiccati\u00bb. Il suo messaggio simbolico resta potente. Vi si innesta una memoria grande, arte e memoria, promettente per il futuro: all\u2019insegna dell\u2019antifascismo, della pace, della pluralit\u00e0 culturale.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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