Lo storico, perfino leggendario, Monastero di Banjska (1312-1316) sorge non lontano dalla citt\u00e0 serba, nel Nord del Kosovo, di Zve\u010dan, presso l\u2019omonimo fiume Banjska, immerso in uno scenario incantevole, in cui al piccolo, raccolto, villaggio fa da sfondo una natura potente e suggestiva. Zve\u010dan fu, nel XIII e XIV secolo, una delle residenze reali della corte serba; oggi ospita la Facolt\u00e0 di Lettere dell\u2019Universit\u00e0 di Prishtina a Kosovska Mitrovica. \u00c8 una piccola citt\u00e0, ma importante, anche per la composizione del suo distretto, collocandosi al vertice di un triangolo ideale con Stari Trg, antica colonia mineraria, e Boljetin, che ospita la celebre Kulla di Isa Boletini (Boljetin, 1864 – Podgorica, 1916), eroe dell\u2019irredentismo albanese. Fa parte della \u00abdotazione\u00bb del re serbo Stefan Milutin, che regn\u00f2 dal 1282 al 1321, della quale, secondo la tradizione, doveva essere l\u2019exemplum, concepito per costituire il pi\u00f9 splendido tra i monasteri della serie, che, a sua volta, comprendeva alcuni tra i pi\u00f9 splendidi monasteri della regione, dalla Chiesa del Re del Monastero di Studenica, a Kraljevo, alla Madre di Dio \u00abLjevi\u0161ka\u00bb, a Prizren, passando per Gra\u010danica, e San Giorgio a Kumanovo, fino al \u00abTheotokos\u00bb del Monastero di Hilandar, sul Monte Athos. Proprio per questo, il sovrano concep\u00ec Banjska come propria chiesa sepolcrale, e le spoglie vi furono installate nel 1321, salvo poi essere trasferite altrove, dopo la epica battaglia di Kosovo Polje (1389).<\/p>\n
Milutin si fece raggiungere da Danilo, ex abate di Hilandar, proveniente da Monte Athos, cui affid\u00f2 la realizzazione del Monastero, con la consegna di farne il pi\u00f9 splendido tra i tesori imperiali. A dispetto della fondazione augurale, furono lunghissime le vicende storiche che il Monastero si trov\u00f2 ad affrontare, al punto da diventare, da una delle prospettive pi\u00f9 remote, nel cuore dello stato serbo medievale, tra la Ra\u0161ka ed il Kosovo, uno dei testimoni pi\u00f9 importanti nelle vicissitudini della storia e, ancor oggi, un luogo della memoria estremamente potente. La costruzione originaria aveva fattezze monumentali, in contrasto con la icasticit\u00e0 e la severit\u00e0 del suo attuale profilo: una chiesa, un refettorio, una biblioteca, e un vero e proprio palazzo imperiale. Gi\u00e0 nel 1389, con la battaglia del Kosovo, tuttavia, fu messo a\u00a0 ferro e fuoco sull\u2019onda dell\u2019avanzata ottomana; nel 1491 fu ancora messo a fuoco e il suo patrimonio librario, preziosissimo, irrimediabilmente ridotto in cenere; nel 1689, spettatore della Velika Seoba, la Grande Migrazione, del popolo serbo, sub\u00ec forse la devastazione pi\u00f9 grande, quando fin\u00ec per essere impiegato come piazzaforte, prima dall\u2019uno, poi dall\u2019altro dei contendenti, nella guerra che oppose, alla fine del XVII secolo, Austria e Impero Ottomano.<\/p>\n
Il Monastero fu, sin da subito, e la storia delle epoche successive lo avrebbe confermato, un \u00aballoro imperiale\u00bb, quarto, per importanza, della corona dei luoghi sacri e della spiritualit\u00e0 orientale, subito dietro i grandi templi di Studenica, Mile\u0161eva, Sopo\u010dani. Milutin lo dot\u00f2 riccamente, come dimostra il suo statuto reale, rendendo cos\u00ec il monastero uno dei pi\u00f9 grandi possedimenti ecclesiastici nella Serbia medievale. Il potere ottomano abbandon\u00f2 Banjska solo nel corso delle guerre balcaniche, tra il 1912 ed il 1913, alla vigilia della Prima Guerra Mondiale, poco prima della fondazione del Regno di Jugoslavia. Fu costruito nel tipico stile della Ra\u0161ka, modellato sull\u2019esempio di Studenica, tuttavia con caratteristiche significative, tipiche dell\u2019architettura serba del XIII secolo. All\u2019ingresso, decorato di marmi scolpiti, spiccano due campanili. All\u2019inizio della navata principale sorgeva un magnifico portale, simile a quello di Studenica, la cui bellezza \u00e8 testimoniata dalle fattezze della Vergine con Cristo presente nel (non distante) Monastero di Sokolica, altro splendido, piccolo, prezioso, monastero del XIII secolo, con affreschi del XV e del XVI secolo. Sopra la parte centrale sorgeva un\u2019alta cupola. Non meno sorprendente la partizione dell\u2019altare, in marmo scolpito. L\u2019interno era descritto come \u00abmeraviglia di bellezza\u00bb, con i suoi ornamenti ed i suoi affreschi con finiture e decorazioni dorate. L\u2019esterno era in marmo tricromatico, una soluzione caratteristica, recuperata nel modello senese, tipica di Banjska, e le finestre romaniche erano decorate.<\/p>\n
Ci\u00f2 che sorprende \u00e8 che ci\u00f2 che rimane – e non \u00e8 molto – di quella variet\u00e0 e di quella magnificenza, \u00e8 sufficiente, tuttavia, per rappresentare ed evocare la bellezza e la ricchezza della fondazione originaria. Semplice, ma non spoglio; severo, ma non angusto, il Monastero di Banjska \u00e8 ancor oggi un patrimonio culturale straordinario, oltre che una testimonianza delle epoche e della storia, della vicenda culturale e della memoria collettiva, di altissima importanza per l\u2019intera regione. Per le vicende della sua fondazione e per i corsi delle sue epopee, \u00e8 una testimonianza unica dell\u2019orrore della guerra e della speranza della pace: un \u00absimbolo di pace\u00bb in una regione da sempre attraversata da epopee e da conflitti. Ma \u00e8 anche luogo di vibrante potenza evocativa e di consistente pluralismo stilistico. Basta rintracciarne i dettagli. Idealmente legato al modello di Studenica, si differenzia da tutte le altre dotazioni di Milutin, come epitome sepolcrale in cui si fondono gli stili romanico, gotico e, in singole parti, bizantino, evocando, per di pi\u00f9, le correnti stilistiche dell\u2019Adriatico e della Toscana. La facciata tricolore \u00e8 unica nel suo genere, mentre all\u2019interno si trovava il Tesoro di Banjska, il cosiddetto \u00abOro di Banjska\u00bb, diffusamente celebrato nell\u2019epica serba medievale, costituito dalle decorazioni e dagli ornamenti in oro delle pareti affrescate, sul modello, appunto, di Studenica, Mile\u0161eva, Sopo\u010dani. Un \u00abtesoro in filigrana\u00bb: la sua bellezza \u00e8 oggi condensata in piccoli esempi o rari frammenti, superstiti e testimoni, di una memoria ancora viva. Una testimonianza diffusa nelle filigrane e nei dettagli; una memoria ridotta in frammenti, ma non per questo dissolta; un messaggio, in un luogo significativo, assai potente, anche per questo, di \u00abprincipio di pace\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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