{"id":975754,"date":"2019-11-19T11:24:53","date_gmt":"2019-11-19T11:24:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=975754"},"modified":"2019-11-19T16:19:57","modified_gmt":"2019-11-19T16:19:57","slug":"alla-riscoperta-della-cultura-maya-tzeltal-4-i-medici-tradizionali","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2019\/11\/alla-riscoperta-della-cultura-maya-tzeltal-4-i-medici-tradizionali\/","title":{"rendered":"Alla riscoperta della cultura Maya Tzeltal. 4 \u2013 I medici tradizionali"},"content":{"rendered":"

Le persone nelle comunit\u00e0 tzeltales che formano la categoria dei medici tradizionali<\/strong> assumono diversi ruoli sociali: curanderos<\/strong>, hueseros<\/strong>, parteras<\/strong> e hierberos<\/strong> sono solo alcune di queste sottocategorie. Don Leonardo<\/strong>, un anziano curandero<\/strong>, mi racconta di come forti malattie insorgano nei giovani sciamani inconsapevoli dei propri doni. \u201cAnche chi si rifiuta di mettersi al servizio della comunit\u00e0 pu\u00f2 incappare in gravi stati febbrili, che possono indurre alla morte del corpo.\u201d<\/p>\n

Secondo il sistema di credenze tzeltal, i doni spirituali non si possono tramandare, ma vengono ricevuti in sogno da diverse entit\u00e0. Spiriti dei santi cattolici o degli antichi Maya visitano in sogno i predestinati, avvisandoli della loro missione e consegnandogli il materiale da usare durante i loro rituali. La curandera<\/strong> dona Carmen<\/strong>, per esempio, ricevette in dono dei fiori bianchi in una visione che ebbe a dodici anni da un alto uomo barbuto, con indosso una tunica bianca. Pochi giorni dopo la prima visione, le apparvero per la prima volta in sogno Ges\u00f9 e la Madonna, che le spiegarono la sua missione e le dissero di distinguersi dai falsi curanderos attraverso un\u2019etica fondata sul servizio disinteressato al prossimo. Quei fiori bianchi dona Carmen li usa ancora oggi durante i suoi rituali di guarigione.<\/p>\n

Don Carlos<\/strong>, un huesero<\/strong> che vive in una comunit\u00e0, a undici anni vide una notte una persona seduta sul tetto di paglia della sua casa. Questa persona emanava un\u2019intensa luce bianca e indossava una tunica bianca e scarpe dello stesso colore. Gli chiese se non avesse paura dell\u2019oscurit\u00e0 della notte e da allora cominci\u00f2 ad apparire nelle sue visioni. Si present\u00f2 come il suo maestro personale e inizi\u00f2 ad addestrarlo nell\u2019arte della manipolazione delle ossa fratturate, lussate e rotte. \u201cQuando il caso \u00e8 grave, il giorno precedente l\u2019incontro con la persona da guarire mi appare il mio maestro e mi mostra come devo manipolare la parte del corpo lesionata. Spesso mi racconta la causa delle lesioni e mi d\u00e0 dei consigli per la persona. Chiedo conferma alla persona stessa il giorno successivo e lavoro cos\u00ec come mi \u00e8 stato insegnato. Nessuno mi ha mai insegnato a manipolare il corpo, se non il mio maestro. Vivo del lavoro dei campi e non mi faccio pagare per il mio servizio; sta alla volont\u00e0 della persona decidere se farmi o meno un\u2019offerta economica. So che se cominciassi a imporre un costo, il dono mi verrebbe tolto, cos\u00ec come mi \u00e8 stato concesso. Mi chiamano in diverse comunit\u00e0, la gente mi conosce. Sto cercando di lasciare in dono queste conoscenze a qualcuno dei miei figli, ma nessuno di loro ha mai imparato. Il dono si riceve, non si impara. Alcuni predestinati sognano gli spiriti dei nostri anziani che gli consegnano le jicaras<\/strong> (frutti secchi rotondi che vengono usati come ciotole o recipienti), simbolo del huesero\u201d.<\/p>\n

Le parteras<\/strong> si possono paragonare alle nostre levatrici e si occupano della gravidanza, del parto e della convalescenza delle donne. \u201cMescoliamo rituali, l\u2019uso di piante medicinali con antiche conoscenze legate al parto\u201d mi dice sorridendo dona Guadalupe<\/strong>. \u201cI parti avvengono nelle case delle persone; massaggiamo la pancia della donna incinta per scoprire la posizione del bambino e per cambiarla quando \u00e8 necessario. Se il bambino \u00e8 seduto o sta sorridendo, allora la questione si complica.\u201d continua la partera. \u201cAlcune di noi ricevono in visione le istruzioni su come massaggiare le pance, i nostri maestri ci fanno visita mentre dormiamo e ci insegnano. La placenta la interriamo dietro la casa assieme al cordone ombelicale:\u00a0 \u00e8 un dono alla Madre Terra e se non viene offerto pu\u00f2 portare alla morte del neonato e a persecuzioni da parte delle entit\u00e0 malvagie nei confronti della sua famiglia. Consigliamo quali cibi consumare per velocizzare la guarigione della nuova madre\u201d.<\/p>\n

Nella zona della selva vive una piccola comunit\u00e0 composta da quattro famiglie, in cui Don Artemio<\/strong> \u00e8 il punto di riferimento dei villaggi vicini. A causa di un\u2019ustione alle piante dei piedi che mi imped\u00ec di camminare, prolungai la visita fermandomi a casa sua per otto giorni. L\u2019anziano mi misur\u00f2 con lo sguardo, usc\u00ec in silenzio e torn\u00f2 pochi minuti dopo con un bastone appena modellato della pianta del caff\u00e8. Inutile dire che la misura era perfetta. Mi diede da consumare alimenti considerati freddi, cos\u00ec da controbilanciare il calore dell\u2019ustione e mi applic\u00f2 sulle ferite il gel ricavato dalla pianta dell\u2019aloe. \u201cLe piante mi appaiono in sogno e mi spiegano le loro funzioni.\u201d mi rivel\u00f2 l\u2019anziano hierbero<\/strong>. \u201cLa maggior parte delle conoscenze che posseggo le devo alla Madre Terra. Alcune malattie spirituali derivano dal maltrattamento nei confronti della nostra Madre; spesso avveleniamo i nostri campi e non consacriamo la terra in cui viviamo. Tutto ci\u00f2 ci conduce alla rottura di un sacro equilibrio e questo ci porta alla malattia. E\u2019 mio dovere aiutare i membri della comunit\u00e0; i doni che si ricevono vanno condivisi con chi ha necessit\u00e0 di aiuto, altrimenti il rischio \u00e8 che ci vengano tolti o che ci portino alla malattia.\u201d<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Foto: Il 3 maggio, giorno della Santa Croce, i curanderos <\/em>\u00a0si riuniscono <\/em>attorno a sorgenti d\u2019acqua, fiumi o laghi per ringraziare e chiedere abbondanza per tutta la durata dell\u2019anno. A volte in questo stesso giorno vengono poste e cambiate le croci presenti nei pressi delle fonti precedentemente benedette dal curandero. Questo rituale che si manifesta in richieste di perdono e offerte alla Madre Terra (in questo caso tamales, sigarette e brodo di gallina dentro la pentola azzurra) che vengono interrate davanti alla croce. Il collare di semi di fagioli che indossa don Leonardo rappresenta la religione sincretica attraverso la presenza della croce cattolica.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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