Una rivoluzione che non tocca solo il polmone verde del mondo. Una rivoluzione che \u00e8 prima di tutto nel rapporto tra l\u2019uomo e l\u2019ambiente, ma anche della Chiesa stessa, che apre all\u2019ordinazione sacerdotale di diaconi sposati e che si concentra sul ruolo delle donne e sul loro diaconato.<\/p>\n
Questo \u00e8, in sostanza, il sunto di queste tre settimane del Sinodo dell\u2019Amazzonia che si \u00e8 svolto in Vaticano. Prima della fine dell\u2019anno Papa Francesco ne scriver\u00e0 l\u2019esortazione post-sinodale, ma gi\u00e0 dal documento finale emergono tratti di profondo cambiamento.<\/p>\n
Modifiche che, sicuramente, saranno concretizzate anche dopo gli esiti della Commissione di studio che \u00e8 stata\u00a0creata nel 2016 dallo stesso pontefice proprio sul diaconato femminile. Con l\u2019ordinazione dei diaconi, infatti, questo \u00e8 stato uno dei\u00a0temi pi\u00f9 discussi.<\/p>\n
I\u00a0sacerdoti hanno difficolt\u00e0 a raggiungere le diverse comunit\u00e0 locali che “hanno enormi difficolt\u00e0 di accesso all’Eucarestia – dicono i vescovi –\u00a0A volte ci vogliono non solo mesi, ma anche diversi anni prima che un sacerdote possa tornare in una comunit\u00e0 per celebrare l’Eucarestia, offrire il sacramento della Riconciliazione o ungere i malati nella comunit\u00e0”.<\/p>\n
L\u2019idea proposta nel sinodo, si legge nelle conclusioni, \u00e8 quella di ordinare \u201csacerdoti uomini idonei e riconosciuti dalla comunit\u00e0, che abbiano un diaconato permanente fecondo e ricevano una formazione adeguata per il presbiterato, potendo avere una famiglia legittimamente costituita e stabile, per sostenere la vita della comunit\u00e0\u00a0cristiana attraverso la Parola e la celebrazione dei sacramenti nelle zone pi\u00f9 remote della regione amazzonica”.<\/p>\n
Se l\u2019ordinazione sacerdotale per i diaconi sembra faccia parte di un percorso in discesa, quello del diaconato femminile potrebbe avere un cammino in salita. Su questo, infatti, il sinodo ha chiesto di attendere i risultati della ‘Commissione di studio sul diaconato permanente delle donne’, creato da Papa Francesco nel 2016.\u00a0Sul rito amazzonico (cio\u00e8 sul particolare rito per officiare le funzioni religiose solo per l’area amazzonica) la soluzione individuata\u00a0\u00e8 stata quella di aprire una commissione che possa elaborarlo, implementando “i riti ecclesiastici con il modo in cui questi popoli si prendono cura del loro territorio e si relazionano con le sue acque”.<\/p>\n
In Amazzonia ci sono, ha ricordato lo stesso Papa Francesco nel suo intervento di conclusione, 23 Chiese con rito proprio di cui “almeno 18, se non 19, sono Chiese sui iuris, che hanno incominciato da piccolissime”. \u201cNon bisogna avere paura di organizzazioni che custodiscono una vita speciale: sempre con l’aiuto della Santa Madre Chiesa che \u00e8 Madre di tutti, che aiuta in questo cammino per non separarci”, ha detto il pontefice.Grazie al sinodo nascono i peccati ecologici che sono \u201cun’azione o un’omissione contro Dio, contro il prossimo, la comunit\u00e0 e l’ambiente”. E’ stata proposta\u00a0la creazione di \u201cministeri speciali per la cura della ‘casa comune’ e la promozione dell’ecologia integrale a livello parrocchiale e in ogni giurisdizione ecclesiastica, che abbiano tra le loro funzioni la cura del territorio e delle acque, nonch\u00e9 la promozione dell’enciclica Laudato si'”.<\/p>\n
Proprio sul fronte ambientale, i vescovi\u00a0hanno promosso il concetto di impronta ecologica, per \u201criparare il debito ecologico che i Paesi hanno con l’Amazzonia\u201d con l’idea di creare\u00a0un fondo mondiale per coprire parte dei bilanci delle comunit\u00e0 presenti nel polmone verde che promuovono il loro sviluppo integrale e autosostenibile e, quindi, anche per proteggerle dal desiderio predatorio di aziende nazionali e multinazionali di estrarre le loro risorse naturali”.<\/p>\n
Il sinodo Panamazzonico \u00e8\u00a0stato anche un\u2019occasione per concentrare l\u2019attenzione sul dialogo interreligioso. Lo stesso pontefice ha sottolineato come nel corso delle tre settimane di lavori\u00a0si sia \u201creso omaggio a uno dei pionieri di questa coscienza della Chiesa, il patriarca Bartolomeo di Costantinopoli”. Citando poi Greta Thumberg e i giovani che “sono usciti portando un cartello che diceva ‘il futuro \u00e8 nostro'”, ha parlato di una “consapevolezza del pericolo ecologico” che esiste non soltanto in Amazzonia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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