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\n*Accampamento in Plaza Catalunya*<\/p>\n
E mentre tra i sottomessi tecnocrati la condiscendenza \u00e8 legge e l\u2019ordine stabilito viene difeso a ferro e fuoco, tra i dissidenti si apre un ampio dibattito. Che non dovrebbe essere giudicato male n\u00e9 sottostimato. <\/p>\n
Questo dibattito \u00e8 la chiave del futuro, \u00e8 imprescindibile per questo presente fatto di confusione, combustione e inquietudine, ma soprattutto \u00e8 fondamentale per il futuro. Perch\u00e9 \u00e8 la direzione del popolo, e non quella dei governi, che permetter\u00e0 di giungere a nuove forme di gestione della quotidianit\u00e0 nelle societ\u00e0.<\/p>\n
**Soluzioni**<\/p>\n
Vogliamo delle soluzioni e continuiamo a credere che queste giungano dall\u2019esterno, anche se questi movimenti sociali che si stanno costituendo sono, nella loro essenza, parte della soluzione. <\/p>\n
La grave opinabilit\u00e0 del sistema politico europeo, lontano dai bisogni della gente, porta a un punto di discredito totale che permette, per lo meno, di interrogare l\u2019essenza delle ideologie che monopolizzano il pensiero occidentale. <\/p>\n
L\u2019economia non viene pi\u00f9 concepita come una scienza (un vecchio paradigma che crolla), ma come un\u2019ideologia che impone credenze e dogmi con la freddezza di un laboratorio: la vita \u00e8 una sala operatoria senza pi\u00f9 anestesia. E di fronte al discredito dei chirurghi e della medicina ufficiale, la gente opta per trattamenti alternativi.<\/p>\n
**Nella pancia del lupo**<\/p>\n
Tale ricerca \u00e8 di notevole profondit\u00e0, perch\u00e9 a essere rimpiazzata non \u00e8 la dirigenza, ma i paradigmi, nel radicamento di una nuova concezione del mondo, della societ\u00e0, dell\u2019essere umano e del suo ambiente circostante. Come diceva Eduardo Galeano dopo una passeggiata in Plaza de Catalunya, invasa dall\u2019accampamento 15M \u201cquesto mondo di merda \u00e8 in attesa di un mondo migliore\u201d. <\/p>\n
\n*Accampamento in Plaza Catalunya*<\/p>\n
Questo dibattito avviene nella pancia di questo mondo malato che va perdendo pezzi mentre cerca di curare l\u2019incurabile. E il dibattito non si limita agli obiettivi, ai risultati, ma si spinge sino ad affrontare il modo per arrivare a tali risultati, in altre parole, a come ci accingiamo a percorrere questo cammino.<\/p>\n
Concettualmente si discute molto sui metodi e si commettono, in modo abbastanza sistematico, alcuni errori che non favoriscono di certo la chiarezza.<\/p>\n
**Pacifismo o nonviolenza?**<\/p>\n
Il pacifismo non \u00e8 un metodo di azione. Il pacifismo \u00e8 l\u2019opposizione alla guerra e il desiderio di vivere in un mondo di pace. Il pacifismo per esprimersi nel mondo ha bisogno di una metodologia e sono state molte le forme utilizzate per evitare le guerre, ad iniziare da una possibile terza guerra mondiale in un mondo bipolare, come quello in cui si ritrovarono, tra gli altri, Bertrand Russell e Albert Enstein, in piena crisi dopo l\u2019utilizzo della bomba atomica.<\/p>\n
Pi\u00f9 avanti si pu\u00f2 studiare l\u2019opposizione alla guerra d\u2019Algeria in Francia o alla guerra del Vietnam negli Stati Uniti. In tempi pi\u00f9 recenti si possono considerare l\u2019opposizione all\u2019invasione dell\u2019Iraq con milioni di persone nel mondo che hanno manifestato il 15 febbraio 2003 o il veto posto da Russia e Cina a un intervento militare in Siria negli ultimi mesi. Sono esempi diversi di momenti in cui il pacifismo si \u00e8 espresso nel mondo.<\/p>\n
Ma come regola generale quest\u2019azione si traduce in tattiche nonviolente. Non sia altro che per il profondo odio che si pu\u00f2 provare nei confronti della violenza, per non voler ricorrere alle strategie del nemico o per ottenere il pi\u00f9 ampio sostegno possibile.
\nIn questo senso possiamo considerare gli esempi delle sommosse in Tunisia ed Egitto, nelle quali alla resistenza dei rispettivi regimi, i dissidenti hanno prevalso in una forma di lotta nonviolenta. Oppure possiamo osservare l\u2019instancabile lotta dei monaci buddisti del Myanmar, che dopo anni hanno ottenuto le elezioni, con le quali Aung San Suu Kyi ha ottenuto un posto nel congresso a seguito della dissoluzione dell\u2019autoritario governo birmano. Per non parlare della lotta per i diritti civili della comunit\u00e0 afroamericana guidata da Martin Luther King o l\u2019anticolonialismo di N\u2019Kruma in Gana e Gandhi in India, massimo esponente nonch\u00e9 ideologo della disobbedienza civile, il vuoto dell\u2019autorit\u00e0 e altre armi della nonviolenza. <\/p>\n
**La nonviolenza come percorso**<\/p>\n
La nonviolenza non \u00e8 un modo di atteggiarsi, ma un modo di fare, agire, progredire. \u201cNon c\u2019\u00e8 un cammino verso la pace, la pace \u00e8 il cammino\u201d, diceva Mahatma Gandhi, discernendo tra il risultato e il modo per ottenerlo. <\/p>\n
In questo senso credo che siano esempi molto validi quelli che si stanno sperimentando con il movimento degli \u201cindignati\u201d in Spagna e con il movimento studentesco cileno. Due gruppi che non desistono dalla loro formula non violenta per portare avanti la propria lotta.
\nLa nonviolenza ha bisogno di creativit\u00e0, necessita collaborazione e richiede sforzo. Non possono esercitarla i deboli. <\/p>\n
Ma questi due movimenti sono riusciti in qualcosa di molto interessante: l\u2019unit\u00e0 e il sostegno. Vaste frange della popolazione si sono messe d\u2019accordo con le loro rivendicazioni e buona parte di ci\u00f2 si deve all\u2019applicazione della nonviolenza, che permette di entrare in contatto con la protesta e prestare attenzione al messaggio, che non \u00e8 catartico e disintegratore come accade nel caso del confronto, ma cerca di essere inclusivo.<\/p>\n
\u201cNon stare a guardare, unisciti a noi!\u201d si gridava in tutte le capitali europee e in pi\u00f9 di 200 citt\u00e0 spagnole il 15 maggio 2011 e si ripeteva nell\u2019anniversario di questo risveglio collettivo. <\/p>\n
**Nuove forme**<\/p>\n
La costruzione della nonviolenza oltre ad aver generato un largo consenso, ha permesso che nascesse un nuovo modo di agire insieme, stabilendo una nuova forma di relazione e di comunicazione tra i partecipanti alla lotta sociale. <\/p>\n
L\u2019**orizzontalit\u00e0** \u00e8 un modo di evitare la nonviolenza della manipolazione e dell\u2019abuso delle gerarchie. <\/p>\n
**Prima di tutto le persone**, \u00e8 stato un dictat di alto valore morale che non fa riferimento n\u00e9 a un\u2019ideologia, n\u00e9 a un credo, n\u00e9 a un obiettivo che sia al di sopra delle persone, il che vuol dire che niente \u00e8 al di sopra del bene comune, e questo va bene per tutti.<\/p>\n
Altro elemento importante che si \u00e8 sviluppato \u00e8 la premessa secondo cui **non importa da dove vieni, importa dove vai**. Che nella pratica mette al centro il progetto comune della propriet\u00e0 delle idee o se uno cerca l\u2019identificazione con il passato. Nel futuro c\u2019\u00e8 posto per tutti, sempre e quando non si pretenda di uniformare tutti.<\/p>\n
Questo modo di fare e di portare avanti un progetto \u00e8 ci\u00f2 che ha dotato di tanta forza, tanta partecipazione e tanta convergenza questi due esempi che ho considerato. E in questo dibattito sul futuro, sulle strategie, sui passi da compiere non c\u2019\u00e8 posto per dubitare dell\u2019utilit\u00e0 della nonviolenza. \u00c8 uno scalino su cui si \u00e8 saliti e dal quale non si vuole scendere. <\/p>\n
La nonviolenza non si discute, si applica o non si applica. Per questo motivo il nuovo mondo che stiamo per dare alla luce non pu\u00f2 essere simile ai genitori del caos, del dolore e dell\u2019ingiustizia. <\/p>\n
Traduzione di Ada De Micheli<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mentre i governi europei continuano ad essere sottomessi all\u2019impero delle corporazioni milito-finanziarie e applicano, inciampando pi\u00f9 volte contro le stesse pietre, i percorsi di adeguamento e di tagli, il dissenso cresce, si moltiplica.<\/p>\n
Ormai non \u00e8 pi\u00f9 la sinistra ortodossa ad opporsi a questa involuzione, sono le persone sensate, appartenenti a qualunque ideologia.<\/p>\n","protected":false},"author":96,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[47,38,162,57],"tags":[],"class_list":["post-9360","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-europa","category-internazionale","category-opinioni","category-affari-esteri"],"yoast_head":"\n