{"id":912029,"date":"2019-09-03T17:09:58","date_gmt":"2019-09-03T16:09:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=912029"},"modified":"2019-09-03T17:09:58","modified_gmt":"2019-09-03T16:09:58","slug":"promemoria-per-lautunno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2019\/09\/promemoria-per-lautunno\/","title":{"rendered":"Promemoria per l\u2019autunno"},"content":{"rendered":"

Venerd\u00ec per il futuro, ripresa della battaglia per lo\u00a0Ius soli e Ius culturae<\/em>\u00a0e pietre dell\u2019inciampo per ricordare lo scandalo dei migranti non soccorsi in mare. A trent\u2019anni dalla caduta del muro di Berlino e della Convenzione dei diritti dell\u2019infanzia, le iniziative che gli insegnanti possono assumere nelle scuole per reagire all\u2019avvelenamento sociale.<\/strong><\/p>\n

L\u2019importanza di azioni comuni coordinate dal tavolo interassociativo Saltamuri<\/strong><\/h4>\n

\u00c8 sempre pi\u00f9 evidente che l\u2019Italia si stia trasformando in una immensa discarica in cui quotidianamente vengono sversate dosi massicce di veleni tossici, tesi a rendere sempre pi\u00f9 difficile ogni futura convivenza fondata sull\u2019apertura e il rispetto dei diritti di tutti.<\/p>\n

Nella terra dei fuochi dell\u2019avvelenamento sociale<\/strong><\/h4>\n

A differenza dei governi che possono cambiare e degli esiti elettorali che variano in mutate contingenze,\u00a0l\u2019avvelenamento delle relazioni sociali ha conseguenze che durano decenni\u00a0<\/strong>perch\u00e9, proprio come nella\u00a0terra dei fuochi<\/em>, disinquinare e tornare a rendere coltivabili e abitabili terreni avvelenati fin negli strati pi\u00f9 profondi, richiede sforzi di lunga durata dagli esiti incerti. Risulta assai difficile, infatti, capire quali siano le misure pi\u00f9 efficaci per disintossicarci e da dove cominciare.<\/p>\n

Nonostante tutto ci\u00f2 e pur tra molte contraddizioni la scuola, soprattutto quella di base, continua a essere un luogo di incontro e di costruzione comunitaria<\/strong>\u00a0in cui la compresenza di bambini e ragazzi delle pi\u00f9 diverse provenienze culturali e sociali sedimenta le basi di quel \u201csentirsi di casa\u201d, che \u00e8 una delle condizioni per la costruzione di una societ\u00e0 plurietnica aperta.<\/p>\n

Ora, poich\u00e9 la gran parte dei segnali che giungono dalla societ\u00e0, da media vecchi e nuovi e dagli osceni atti messi in atto in oltre un anno del governo giallo verde portano a\u00a0una crescente intolleranza<\/strong>, il ruolo di chi educa diventa cruciale e chiama a una pi\u00f9 intensa e coerente responsabilit\u00e0.<\/p>\n

Lo scorso anno, nel mese di settembre, un nutrito numero di gruppi e associazioni che in modo diretto o indiretto si muovono sul terreno educativo ha dato vita al\u00a0Tavolo Saltamuri<\/strong><\/a>, che ha scelto questo nome in omaggio ad Alexander Langer e al suo limpido e sempre attuale \u201cTentativo di decalogo per la convivenza interetnica<\/strong><\/a>\u201d.<\/p>\n

La tensione e convinzione che ha dato luogo a questa ricerca di coordinamento, che in pochi mesi ha raccolto oltre\u00a0130 associazioni in tutta Italia<\/strong>, sta nella necessit\u00e0 condivisa di opporsi alla degenerazione crescente e virulenta del discorso pubblico non limitandosi a denunciare i sempre pi\u00f9 frequenti casi di violazione dei diritti umani, ma proponendo a studenti e insegnanti di\u00a0trovare coraggio e forme opportune per mostrare e dimostrare che convivere si pu\u00f2 e ci arricchisce tutti<\/strong>, che le scuole, quando sono luoghi vivi e attivi di costruzione culturale, sono in grado di fare della conpresenza tra diversi la principale leva di comprensione del mondo e di interpretazione critica di ci\u00f2 che vi accade.<\/p>\n

Nei prossimi mesi ci aspettano almeno\u00a0tre appuntamenti<\/strong>\u00a0di cui tenere conto, che riguardano il clima, la storia e i diritti.<\/p>\n

La responsabilit\u00e0 dei docenti nei venerd\u00ec per il futuro<\/strong><\/h4>\n

A settembre, a partire da\u00a0venerd\u00ec 27, riprenderanno in tutto il mondo le mobilitazioni studentesche contro il surriscaldamento globale<\/strong>, che gi\u00e0 oggi costituisce la principale causa di migrazioni forzate e della moltiplicazione esponenziale dei profughi ambientali.<\/p>\n

Il movimento suscitato dalla radicalit\u00e0 e dall\u2019ostinazione di Greta Thunberg chiama in causa le responsabilit\u00e0 di noi insegnanti riguardo ai temi da trattare a scuola e ai metodi di coinvolgimento attivo di bambini e ragazzi. E allora perch\u00e9 non immaginare tempi e modi per favorire e accompagnare i momenti di protesta degli studenti assumendoci la responsabilit\u00e0 noi insegnanti, all\u2019interno delle scuole, di\u00a0proporre l\u2019interruzione simbolica e concreta del normale corso delle lezioni ogni primo venerd\u00ec del mese, dedicando quelle giornate a momenti pluridisciplinari di approfondimento serio del tema del surriscaldamento globale<\/strong>, le cui conseguenze riguardano gi\u00e0 oggi centinaia di milioni di abitanti del nostro pianeta. Uscire dalla \u201cGrande cecit\u00e0\u201d riguardo al futuro, denunciata qualche anno fa da un libro importante di Amitav Ghosh, non \u00e8 forse un tema obbligatorio per chi educa?<\/p>\n

Contro la moltiplicazione dei muri nel mondo<\/strong><\/h4>\n

Il 9 novembre di trenta anni fa l\u2019abbattimento del muro di Berlino segn\u00f2 la fine di un\u2019epoca. Per non soccombere all\u2019onda retorica che accompagner\u00e0 quest\u2019anniversario, potrebbe essere interessante ragionare e studiare<\/strong>, discutere e comprendere come in\u00a0questo trentennio\u00a0<\/strong>la storia non solo non sia finita, come qualcuno aveva predetto, ma nelle convulsioni di una globalizzazione\u00a0che ha moltiplicato guerre, ingiustizie e discriminazioni, ha visto crescere la tendenza a costruire muri<\/strong>\u00a0e divisioni inter-etniche in ogni latitudine, a dispetto delle speranze suscitate da quell\u2019evento liberatorio rapidamente tradito.<\/p>\n

A compensare la scomparsa di quel simbolo della guerra fredda, dagli anni Novanta nel mondo ne sono sorti tanti di muri, che segnano fisicamente e irrigidiscono nel sentire di tanti antiche e nuove divisioni etniche, spesso pretestuose e\u00a0inventate<\/em>. Da poco meno di venti, in trenta anni i muri costruiti nel mondo sono diventati oltre settanta. Chi meglio di una classe multietnica pu\u00f2 azzardare dialoghi e ragionamenti per provare a intendere e a smontare pezzo a pezzo i tanti\u00a0muri mentali<\/strong>\u00a0che avviliscono la convivenza nel mondo e nelle nostre citt\u00e0?<\/p>\n

Inciampare per ricordare<\/strong><\/h4>\n

Per ricordare milioni di vite spezzate dalla furia nazista, l\u2019artista tedesco Gunter Demnic percorre le citt\u00e0 d\u2019Europa dal 1992, cementando a terra le sue\u00a0pietre d\u2019inciampo\u00a0<\/strong>(Stolpersteine),\u00a0<\/em>in modo che si depositi in forma indelebile, nel tessuto urbano delle citt\u00e0, una memoria visiva dei cittadini deportati nei campi di sterminio nazisti.<\/p>\n

Diffidando forse dei grandi monumenti che costellano le nostre citt\u00e0, di cui spesso si perde il senso,\u00a0Gunter Demic<\/strong>\u00a0insegue l\u2019idea, artistica e poetica, di affidare la memoria dei singoli innocenti uccisi nei campi di sterminio a delle piccole\u00a0pietre di inciampo<\/em>\u00a0ricoperte di ottone, leggermente sollevate dal piano del marciapiede, con su inciso il nome di chi abitava oltre quel portone e fu costretto a uscire da una casa dove non sarebbe mai pi\u00f9 tornato. In venticinque anni l\u2019artista tedesco ha incastonato oltre\u00a056.000 pietre <\/strong>d\u2019inciampo nelle citt\u00e0 di\u00a018 nazioni europee<\/strong>.<\/p>\n

Insegnanti, ragazzi e dirigente del\u00a0liceo \u201cMangino\u201d di Pagani,<\/strong>\u00a0in provincia di Salerno, hanno fatto loro il suggerimento dell\u2019artista tedesco incastonando, nel pavimento dell\u2019atrio della loro scuola,\u00a0una piccola targa in ottone che ricorda il ragazzo del Mali\u00a0<\/strong>senza nome, la cui pagella \u00e8 stata trovata insieme ai resti del suo corpo recuperato in fondo al mare, in seguito al pi\u00f9 spaventoso naufragio avvenuto nel Mediterraneo dalla seconda guerra mondiale, nell\u2019aprile del 2015.<\/p>\n

La scelta coraggiosa di cementare quella targa a terra, come segno indelebile in grado di continuare a denunciare nel tempo l\u2019assenza<\/em>\u00a0di un ragazzo che avrebbe potuto frequentare quella scuola, \u00e8 particolarmente significativa e sta piano piano diffondendosi in altre scuole.<\/p>\n

Tornare con Korjak ai diritti fondamentali dell\u2019infanzia<\/strong><\/h4>\n

Il 20 novembre festeggeremo i\u00a0trent\u2019anni della Convenzione delle Nazioni Unite sui diritti del fanciullo<\/strong>, che \u00e8 uno dei documenti internazionali pi\u00f9 significativi, anche perch\u00e9 nato da una rilettura dei testi pi\u00f9 lucidi e lungimiranti di\u00a0Janus Korjak<\/strong>, che nel secolo scorso \u00e8 stato certamente tra i pi\u00f9 profondi e coerenti sperimentatori in campo educativo, a partire dalle condizioni estreme vissute dagli orfani ebrei nel ghetto di Varsavia.<\/p>\n

Oltre ogni rituale, quella settimana di novembre pu\u00f2 e deve trasformarsi in un momento di riflessione corale con azioni e momenti pubblici in cui le scuole possono cercare di coinvolgere la popolazione dei propri territori proponendo\u00a0giornate di incontro e riflessione pubblica<\/strong>\u00a0intorno a ci\u00f2 che \u00e8 possibile fare per salvaguardare i diritti dei pi\u00f9 piccoli e dei pi\u00f9 fragili.<\/p>\n

Battaglie locali, se ben condotte, possono portare a piccole vittorie, certo parziali ma non per questo meno significative<\/strong>. A\u00a0Lodi<\/strong>\u00a0l\u2019arrogante assessora leghista che nel silenzio complice del ministero tent\u00f2 di discriminare dalla mensa i figli di famiglie immigrate chiedendo loro documenti impossibili da reperire nei loro paesi d\u2019origine, \u00e8 stata costretta alle dimissioni in seguito a una campagna d\u2019opinione che ha visto una forte mobilitazione locale e nazionale. In quel caso ha avuto grande rilevanza la capacit\u00e0 di porre la questione all\u2019attenzione di tanti, coinvolgendo stampa e televisione.<\/p>\n

A\u00a0Roma est<\/strong>, nella scuola che porta il nome e cerca di mantenere vivo lo straordinario impegno sociale di Simonetta Salacone, un gruppo di genitori insieme ad alcuni insegnanti hanno dato vita la scorsa primavera a una concreta azione di solidariet\u00e0 sociale presidiando a turno l\u2019appartamento assegnato alla mamma\u00a0rom<\/strong>\u00a0di una bambina che frequenta la scuola e che rischiava di essere espulsa dalla casa popolare che le era stata assegnata.<\/p>\n

Una scuola capace di farsi carico nelle sue diverse componenti di un tema di uguaglianza sociale cos\u00ec evidente e disatteso non \u00e8 cosa da poco e ci indica una prospettiva di lavoro necessaria ed urgente.<\/p>\n

Per rovesciare l\u2019arrogante semplificazione distruttiva dei discorsi correnti abbiamo bisogno di atti simbolici forti che in qualche modo ribaltino la percezione delle cose.<\/strong><\/p>\n

Per questo \u00e8 stato importante che il ragazzo che ha salvato i suoi compagni dal rogo dell\u2019autobus scolastico, di fronte alla possibilit\u00e0 di ottenere la cittadinanza italiana come compenso per il suo atto di presenza e generosit\u00e0 abbia domandato, con semplicit\u00e0 e chiarezza:\u00a0\u201cPerch\u00e9 io posso diventare cittadino di un paese che abito da quando sono nato e non mio fratello?\u201d<\/strong>. Questa semplice frase cos\u00ec nitida ci invita a riprendere con impegno e nuove energie la battaglia per lo\u00a0ius soli<\/em>\u00a0e ius\u00a0culturae<\/em>\u00a0perch\u00e9, se siamo insegnanti che abbiamo a cuore la Costituzione, non possiamo tollerare che 800.000 ragazze e ragazzi che frequentano le nostre classi siano costretti a vivere come italiani privi di cittadinanza.<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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