*Dopo i titoli di coda si sprofonda nel silenzio, si vive per alcuni minuti uno stato di shock, si fa fatica a credere che quella appena vista sia la rappresentazione di un evento realmente accaduto. Piacerebbe pensare di avere assistito alle fantasie di un regista che con maestr\u00eca ha trasferito la sua idea in realt\u00e0 cinematografica. Obiettivo raggiunto?*<\/p>\n
Un film parla attraverso le immagini e attraverso le emozioni. Se non \u00e8 capace di comunicare non serve a niente e non fa vivere nessuna esperienza allo spettatore. Io credo in un cinema nel quale le idee non sovrastino il contenuto del racconto e in cui le cose si mescolano in maniera organica altrimenti il rischio \u00e8 che il film sia destinato a morire immediatamente, ce lo insegna un secolo di cinema.<\/p>\n
In Diaz gran parte del lavoro artistico fatto \u00e8 partito dalla realt\u00e0, da dati reali per andare proprio in quella direzione e sono contento che lo spettatore si faccia delle domande perch\u00e9 ci\u00f2 dimostra la sua capacit\u00e0 e voglia di aprirsi all\u2019esperienza, che \u00e8 ci\u00f2 che in seguito lo conduce a porsi altre domande pi\u00f9 radicali, sul mondo, sulla politica, sulla storia.<\/p>\n
*Il film non vuole essere una ricostruzione storico-politica degli avvenimenti del G8, per questo alcuni ambienti lo hanno criticato. Cosa rispondi a questo tipo di osservazione?*<\/p>\n
Queste posizioni le definisco zdanoviste. Zdanov era il ministro della propaganda sovietica. \u00c8 rimasto ben saldo nell\u2019inconscio degli uomini politici di sinistra che anche quando hanno fatto uno strappo nei confronti della sinistra stalinista sono in fondo rimasti ancorati a quell\u2019ideologia l\u00ec. Ancora oggi quell\u2019ideologia sopravvive. Mi spiego, davanti all\u2019arte, alla cinematografia e a qualunque forma e produzione culturale, le persone che si occupano solo di politica tendono a concepire l\u2019espressione artistica come funzionale alla loro lotta politica. Se non \u00e8 funzionale non ha alcun valore e questo \u00e8 il motivo per cui queste persone sono inesistenti politicamente.<\/p>\n
Non sono in grado di comunicare con il resto del mondo se non con degli strumenti che diventano spesso delle barriere indistruttibili nei confronti di ci\u00f2 che succede nel mondo. Non comunicano perch\u00e9 hanno un approccio schematico e cos\u00ec un film provocatorio come Diaz non lo digeriscono perch\u00e9 non ci si riconoscono. Mentre il pubblico, sebbene abbattuto, toccato, scosso, esce soddisfatto. Detto questo le critiche al film, dal punto di vista artistico, storico, per me ci stanno, non ci sta la predica del politico che vorrebbe che il film rappresentasse se stesso o quello che lui pensa sul mondo.<\/p>\n
*Indubbiamente l\u2019emotivit\u00e0 trasmessa dalle immagini e forse anche il senso di colpa e di indiretta ‘complicit\u00e0’ che si prova nel vedere e nel rievocare eventi oscurati e trascurati permettono al film Diaz di lasciare un segno, una traccia evidente nelle nostre coscienze e nella storia cinematografica. Un film come il tuo, con questa scelta di campo, al di l\u00e0 della presa di conoscenza di quella notte, cosa pu\u00f2 lasciare al giovane ventenne, figlio del berlusconismo, che sconosce il G8 di Genova e quel periodo storico?*<\/p>\n
Il giovane di quest\u2019epoca, alla quale facciamo parte anche noi, ha a disposizione degli strumenti straordinari che le generazioni precedenti non avevano. Con un click pu\u00f2 fare venire fuori tutti i documenti prodotti dal G8, dal movimento altermondialista, pu\u00f2 trovare i nomi di tutti poliziotti coinvolti o di quelli dei politici. Se il film riesce a spingere queste persone ad interrogarsi sulla storia recente sono contento.<\/p>\n
I giovani hanno le potenzialit\u00e0 per interrogarsi su queste tematiche; io ho molta fiducia in questi ragazzi, a differenza dei vecchi politici sfiduciati che hanno ferite profonde e con le quali fanno da schermo alla realt\u00e0. Per i ragazzi \u00e8 diverso, anche se sono tabula rasa, andando al cinema vedono una cosa che sconvolge, che colpisce e approfondiscono, ricercano. Diaz \u00e8 un film pensato per uno spettatore dell\u2019era della Rete, di Internet, e si rivolge a questo spettatore. Soccombe solo chi non riesce a stare dietro a questa era.<\/p>\n
*Inevitabile chiederlo, dopo il silenzio e l\u2019oblio delle istituzioni nazionali ed internazionali durante questi ultimi undici anni, credi che Diaz possa giocare il ruolo di documento di denuncia e di risveglio delle coscienze e condurle ad una revisione pi\u00f9 critica degli eventi?*<\/p>\n
Non ho dubbi e del resto siamo gi\u00e0 stati invitati in seno al Parlamento europeo, il 15 Maggio, a mostrare il film. \u00c8 un grosso risultato. I parlamentari europei quel giorno avranno la possibilit\u00e0 di vedere qualcosa che probabilmente anche a loro \u00e8 stata occultata. Detto questo, il film \u00e8 un film; non \u00e8 un volantino ideologico, non \u00e8 un documento politico e non \u00e8 nemmeno un processo, \u00e8 un racconto. Ed \u00e8 attraverso le armi del racconto che problematizza la realt\u00e0 a cui fa riferimento e non attraverso le armi delle ideologie.<\/p>\n
*Si pu\u00f2 dire che con la notte alla Diaz il sistema nazionale – con l\u2019avallo di quello internazionale – abbia voluto dare un segno forte ed abbia dato il via ad una strategia della paura per reprimere gli emergenti movimenti giovanili dell\u2019epoca e ritardare di un decennio quanto sta accadendo oggi con gli indignati, i movimenti Occupy e altri gruppi simili?*<\/p>\n
Assolutamente s\u00ec, ma non solo. Questa \u00e8 solo la punta dell\u2019iceberg del controllo sociale. Per esempio la sospensione dei principi della democrazia, dei principi dell\u2019essere umano e della Carta fondamentale dei diritti umani \u00e8 stata istituzionalizzata in Occidente dopo l\u201911 Settembre. La nostra democrazia \u00e8 diventata un perenne stato di eccezione e questa strategia ha condotto a costruire sotto il naso dell\u2019intera cittadinanza dei luoghi di reclusione inediti, che sono i CIE (centri di identificazione ed espulsione) dentro i quali finiscono dei cittadini che non hanno commesso alcun reato e questo con il consenso della maggior parte della popolazione.<\/p>\n
Questa forma di sospensione del diritto \u00e8 diventata anche una formula di consenso oltre che una formula repressiva; per esempio ci\u00f2 accade attraverso il controllo dei flussi migratori. Il senso d\u2019impotenza delle associazioni che si occupano di questioni simili \u00e8 veramente drammatico perch\u00e9 sembra invincibile la forza che porta a tali mostruosit\u00e0, ma ci si deve rendere conto, tutti, che questa roba non ha nulla a che vedere con la democrazia. Perci\u00f2, realizzando il film Diaz ho deciso di concentrare tutto il racconto intorno alla questione della sospensione dei diritti, non per fare una revisione storica come alcuni insinuano, ma perch\u00e9 credo che il nodo cruciale della questione sia la sospensione dei diritti civili.<\/p>\n
*Due ore nelle quali si intrecciano numerose storie e i fatti si sviluppano attraverso una magistrale scomposizione cronologica, quanto avete \u2018tradito\u2019 la realt\u00e0 per esigenze di copione?*<\/p>\n
Quasi nulla, anzi questa struttura ci ha permesso di collegare i frammenti di esistenza narrati nel processo. Nel processo sono raccontate delle esperienze in maniera molto selettiva e allora noi per non tradire le testimonianze delle persone, n\u00e9 quelle della gente arrestata, n\u00e9 quelle delle forze dell\u2019ordine, abbiamo costruito una narrazione che ci permettesse di saltare da una situazione all\u2019altra senza creare automaticamente dei collegamenti forzati. Il montaggio del film si fa nella testa dello spettatore ed in questo senso il montaggio diventa dinamico e non \u00e8 un una cosa costrittiva. Ti racconto una storia per farti fare un\u2019esperienza dalla quale tu trai le tue personali considerazioni.<\/p>\n
*Perch\u00e9 per la realizzazione di Diaz si \u00e8 dovuto fare ricorso a una co-produzione con degli stranieri? Perch\u00e9 la tematica trattata \u00e8 scomoda? Pi\u00f9 in generale per la situazione difficile che vive il cinema italiano che riesce a sfornare per di pi\u00f9 commedie nazional-popolari? O per altro?*<\/p>\n
Domenico Procacci, il mio produttore, non ha trovato un solo partner prima di cominciare le riprese, nemmeno uno. Questo per evidenti motivazioni politiche. Solo a sentire il titolo della sceneggiatura nessuno ha voluto neppure leggerla, nessuno. Dopo Berlino le cose sono cambiate, abbiamo ricevuto un piccolo finanziamento pubblico, importante moralmente, e quello di altri soggetti. Ma abbiamo iniziato le riprese senza nessun finanziatore, solo prima di finire le riprese siamo riusciti ad avere dei contributi.<\/p>\n
*La realizzazione di un film come Diaz cosa lascia nell\u2019uomo e nel regista Vicari?*<\/p>\n
La consapevolezza che quella cosa che chiamiamo democrazia \u00e8 molto fragile, molto pi\u00f9 fragile di quello che immaginavo prima.<\/p>\n
[Dario LO Scalzo](http:\/\/www.ilcambiamento.it\/autori\/dario_lo_scalzo\/)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Dopo avere vinto in Febbraio il Premio del Pubblico al Festival del cinema di Berlino, dal 13 Aprile \u00e8 al cinema il film Diaz che racconta i drammatici e raccapriccianti fatti della notte del 21 luglio 2001 presso la scuola Diaz di Genova durante il G8. In occasione dell\u2019uscita del film nelle sale italiane Il Cambiamento ha incontrato il regista Daniele Vicari.<\/p>\n","protected":false},"author":665,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[56,47,157],"tags":[],"class_list":["post-8846","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura","category-europa","category-interviste"],"yoast_head":"\n