La potenza evocativa e memoriale dei patrimoni culturali e naturali pu\u00f2 determinare profondi, positivi, impatti, non solo di tipo culturale in senso generale, ma, nello specifico, di carattere sociale.<\/p>\n
Com\u2019\u00e8 noto l\u2019UNESCO, costituita nel 1945, con sede a Parigi, ha come scopo quello di proteggere la scienza e la cultura, promuovere la diffusione dell\u2019istruzione, sollecitare gli Stati a tutelare e promuovere il proprio patrimonio culturale. Nella promozione e diffusione di consapevolezza intorno al valore del patrimonio culturale, la pace, in particolare la \u00abpace positiva\u00bb, la pace con giustizia, non \u00e8 un contenuto indifferente.<\/p>\n
Nel momento in cui promuove lo sviluppo sociale degli Stati e delle comunit\u00e0 del mondo a partire dalla tutela e dalla conservazione del patrimonio culturale e del patrimonio naturale; quando indica la strada dell\u2019innovazione e dell\u2019apertura al futuro, pur preservando la propria memoria ed i propri saperi; incoraggiando, a partire dalla \u00abmessa in comune\u00bb del carattere universale del patrimonio culturale, l\u2019espressione della diversit\u00e0 culturale e il dialogo interculturale, la promozione del patrimonio culturale e naturale pu\u00f2 diventare, al tempo stesso, un potente mezzo di promozione della pace e dei diritti umani.<\/p>\n
Attualmente sono pi\u00f9 di mille i patrimoni culturali e naturali riconosciuti dall\u2019UNESCO in oltre due terzi dei Paesi del mondo; per l\u2019esattezza, si tratta in totale, ad oggi, di 1092 siti (845 siti culturali, 209 siti naturali e 38 misti) in 167 Paesi. \u00c8 noto che l\u2019Italia \u00e8 il Paese che ospita il maggior numero di patrimoni dell\u2019umanit\u00e0, con ben 54 siti riconosciuti (di cui 49 siti culturali – 7 dei quali sono \u00abpaesaggi culturali\u00bb – e 5 siti naturali).<\/p>\n
In particolare, per il nostro Paese ma non solo, la definizione di \u00abpaesaggio culturale\u00bb comincia ad essere particolarmente importante, dal momento che i paesaggi culturali costituiscono i \u00abpaesaggi che rappresentano le \u00abcreazioni congiunte dell\u2019uomo e della natura\u00bb, e illustrano l\u2019evoluzione di una societ\u00e0 e del suo insediamento, nel tempo, sotto l\u2019influenza di vincoli o di opportunit\u00e0 presentate, all\u2019interno e all\u2019esterno, dall\u2019ambiente naturale e da spinte culturali, economiche e sociali. La loro protezione pu\u00f2 contribuire alle tecniche di uso sostenibile del territorio ed al mantenimento della diversit\u00e0 biologica\u00bb.<\/p>\n
Nel bacino del Mediterraneo, i Balcani ospitano una quantit\u00e0 notevole di patrimoni: tre in Albania, tra cui la splendida Butrinto; tre in Bosnia, con la storica citt\u00e0 di Mostar, gi\u00e0 devastata dalla guerra; dieci in Croazia, con Split (Spalato), Dubrovnik (Ragusa), Parenzo (Pore\u010d); il meraviglioso complesso storico – culturale e archeo – naturalistico di Ohrid, in Macedonia del Nord; quattro in Montenegro, con la regione delle Bocche di Cattaro; cinque in Serbia, tra i quali gli stupefacenti monumenti medievali e bizantini del Kosovo: il monastero di De\u010dani, il patriarcato di Pe\u0107, il monastero di Gra\u010danica e il complesso della Bogorodica Ljevi\u0161ka a Prizren.<\/p>\n
A proposito di guerra, peraltro, \u00e8 ormai universalmente noto come, specialmente nel contesto del conflitto etno-politico, laddove le matrici identitarie vengono manipolate e strumentalizzate ai fini della violenza, non solo il patrimonio culturale, con il suo portato semantico e simbolico, viene spesso precipitato nella spirale della guerra, ma, in particolare, viene fatto oggetto di azione sistematica, brutale, di vandalizzazione e di distruzione: sono non meno di 1700 i siti culturali, monumentali e religiosi, alcuni dei quali patrimoni mondiali UNESCO, distrutti o danneggiati durante il ciclo di guerre nella ex Jugoslavia degli anni Novanta, nel corso dell\u2019aggressione della NATO contro la Serbia nel 1999 o nei violenti pogrom del 2004 in Kosovo.<\/p>\n
Se \u00e8 vero che, per un verso, l\u2019arte e la cultura possono costituire un terreno positivo per favorire la riappropriazione condivisa e il reciproco riconoscimento, quindi la ricomposizione e, in prospettiva, la riconciliazione; \u00e8 non meno vero, peraltro, che la guerra devasta e distrugge, e la tutela del patrimonio rappresenta anche la difesa della storia e della memoria, delle culture e dei saperi di una comunit\u00e0. Oggi, sottoposto a ripetute minacce di ingerenza e di aggressione, ancora una volta da parte degli Stati Uniti, \u00e8 il Venezuela Bolivariano ad essere preso di mira e, con esso, \u00e8 il suo patrimonio culturale e naturale ad essere esposto: le splendide architetture coloniali della citt\u00e0 di Coro, il complesso di architettura contemporanea della Citt\u00e0 Universitaria di Caracas, i \u00abDiavoli Danzanti\u00bb di Corpus Christi e lo storico Carnevale di Callao.<\/p>\n
La conferenza sul tema \u00abPatrimoni Culturali e Naturali\u00bb si tiene gioved\u00ec 16 maggio, a partire dalle ore 10.00, presso la Biblioteca Nazionale di Napoli, con la presenza, tra gli altri, di Elena Coccia, Consigliera Delegata alla Cura del Patrimonio Culturale e rete dei Siti UNESCO della Citt\u00e0 Metropolitana di Napoli, e la presentazione del mio volume \u201cPaesaggi Kosovari 1998-2018\u201d, edito da Multimage, Firenze, 2018.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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