{"id":838010,"date":"2019-04-10T17:32:17","date_gmt":"2019-04-10T16:32:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=838010"},"modified":"2019-04-10T18:36:46","modified_gmt":"2019-04-10T17:36:46","slug":"il-sospetto-di-un-nuovo-mito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2019\/04\/il-sospetto-di-un-nuovo-mito\/","title":{"rendered":"Il sospetto di un Nuovo Mito"},"content":{"rendered":"

Viviamo nell\u2019angoscia esistenziale che ci scaraventa tra la sensazione di incomprensione totale degli eventi allo spiraglio di un cielo azzurro, di un nuovo inizio.<\/span><\/p>\n

Siamo nel tempo della destrutturazione, della caduta dei miti, dei tentati imperi; siamo in un tempo qualunquista, dominato dalla coscienza magica, dai rigurgiti di idee e pensieri che la Storia sembrava aver sotterrato; ma, di colpo, sentiamo in noi nascere un\u2019intuizione, sentiamo il Futuro che ci chiama e ci parla di un altro mondo possibile.<\/span><\/p>\n

Sentiamo, intuiamo la gestazione di un Nuovo Mito, con i personaggi poetici, sconcertanti, tragici ed eroici che ogni mito porta con s\u00e9.<\/span><\/p>\n

Non so se sono riuscito a descrivere il dilemma in cui l\u2019Essere Umano contemporaneo sembra gettato; suppongo di parlare a persone che hanno colto lo schema generale di questa situazione; della classica situazione di <\/span>crisis, <\/i><\/span>ricordandone l\u2019etimologia: momento di scelta.<\/span><\/p>\n

Anche gli ultimi echi della cronaca ci parlano di questa scelta, di due direzioni, un cammino del s\u00ec e un cammino del no, come ci ricordava Silo in un discorso di molti anni fa.<\/span><\/p>\n

Non ci sentiamo manichei, sentiamo la responsabilit\u00e0 della scelta ed abbiamo un sospetto, che per uscire da questo stato di dualica contraddizione dobbiamo costruire un nuovo Mito; meglio, che il Mito \u00e8 gi\u00e0 in essere ma che debba rivelarsi.<\/span><\/p>\n

Questa rivelazione, nel nostro universo di riferimento, ci porta a una stupenda narrazione, quella del Mito del Leone Alato descritta da Silo nel racconto finale della sua raccolta intitolata, per l\u2019appunto, \u201cIl giorno del Leone Alato\u201d: l\u00ec il mito \u00e8 rappresentato e svelato dall\u2019arrivo del Leone Alato che \u00e8 visto o sognato dall\u201985% della popolazione mondiale che si accorge di <\/span>esistere. <\/i><\/span><\/p>\n

Ma mi dica, in quale momento tutto \u00e8 cominciato a cambiare?… Quando ci siamo resi conto che esistevamo e che, quindi, esistevano anche gli altri? Adesso so che esisto, che sciocchezza! Non \u00e8 vero, signora Walker?<\/i><\/span><\/p>\n

– Non \u00e8 affatto una sciocchezza. Io esisto perch\u00e9 lei esiste e viceversa. Questa \u00e8 la realt\u00e0, tutto il resto \u00e8 una sciocchezza.<\/i><\/span>1<\/a><\/i><\/span><\/sup><\/p>\n

Cos\u00ec mi viene un primo sospetto: ripartire dall\u2019esistenza, dall\u2019esperienza.<\/span><\/p>\n

E\u2019 un filo, quello esistenzialista, che si \u00e8 dipanato nel XX secolo ma che, a un certo punto, ha sembrato perdere forza. Il suicidio stesso di Sartre \u00e8 un\u2019allegoria di quel tentativo, cos\u00ec forte e cos\u00ec doloroso ma anche cos\u00ec necessario. Complementare al rigore husserliano della fenomenologia, alla meticolosa ricerca della Gestalt, alle geniali scoperte del mondo interno negli studi psicanalitici. Connesso anche ad una ricerca sociopolitica che arriva a Laing, al femminismo, alle \u201cali creative\u201d dei movimenti, alle avanguardie artistiche.<\/span><\/p>\n

Nel frattempo mi metto ad osservare l\u2019insinuarsi dell\u2019Essere Umano nella vita di tutti i giorni: dov\u2019\u00e8 andato a finire? Negli orrori della sparatoria in diretta FB? Nella suadente pubblicit\u00e0 \u201cle persone prima delle cose\u201d? Il ripetersi quasi ipnotico della parola umanit\u00e0, esseri umani? Ripetersi privo di significato o con un significato finalmente superficiale?<\/span><\/p>\n

Ancora nelle scienze umane risuona la latenza, o l\u2019assenza della definizione dell\u2019Essere Umano; s\u00ec, quello con le maiuscole? Chi \u00e8 quest\u2019essere? Umano, che vuol dire?<\/span><\/p>\n

Ed anche qui mi soccorre il Maestro, e suggerisce \u201cl\u2019essere storico che trasforma la propria natura attraverso l\u2019attivit\u00e0 sociale\u201d<\/span>2<\/a><\/span><\/sup>.<\/span><\/p>\n

Ma quali sono le implicazioni di questa definizione; e quali sono i margini di miglioramento dell\u2019Essere in questione?<\/span><\/p>\n

Perch\u00e9, parliamoci chiaro, l\u2019Essere in questione sembra non approfittare molto della sua supposta natura. Va bene, direte voi, il poveretto crede di essere stimolo-risposta, se va bene potrebbe riuscire a credere di essere una macchina biologica; ma di essere un essere intenzionale che vola verso le stelle non gliene importa proprio nulla. Non ci tiene. Sta l\u00ec idolatrando un gratta e vinci, con la profonda convinzione che i soldi diano la felicit\u00e0, che il lavoro nobilita e che i furbi vincono sempre con gli onesti. E che comunque la colpa \u00e8 sempre degli altri. E\u2019 pi\u00f9 comodo.<\/span><\/p>\n

Ma altri esseri, apparentemente della stessa specie, si fanno domande: chi sono? Dove vado? Da dove vengo? E\u2019 un po\u2019 che le fanno e danno risposte. Sembra che alcune risposte convergano, da molto tempo, in un punto.<\/span><\/p>\n

La risposta tante volta ripetuta dai saggi di tutte le civilt\u00e0 <\/span>tratta gli altri come vuoi essere trattato<\/i><\/span> risuona forte in questo momento; l\u2019anelata <\/span>Regola d\u2019Oro<\/i><\/span>.<\/span>3<\/a><\/span><\/sup> Risuona nella <\/span>crisis<\/i><\/span> perch\u00e9 \u00e8 tanta la forza di chi NON tratta gli altri come vorrebbe essere trattato cos\u00ec quanto \u00e8 forte la speranza di trattarsi come si vorrebbe essere trattati.<\/span><\/p>\n

Per\u00f2 come pu\u00f2 avvenire il cambiamento? Sembra che il cambiamento avvenga per <\/span>necessit\u00e0<\/i><\/span>.<\/span><\/p>\n

Sar\u00e0 arrivato questo momento di necessit\u00e0 vitale? La minaccia di estinzione della specie \u00e8 concreta e documentata ma sappiamo che per produrre un effetto deve anche essere <\/span>percepita<\/i><\/span>.<\/span><\/p>\n

L\u2019Essere Umano sbaglia ma sembra ritrovarsi nelle svolte della storia. Sceglie nella <\/span>crisis.<\/i><\/span><\/p>\n

Possiamo sospettare che la <\/span>crisis <\/i><\/span>sia arrivata e che l\u2019<\/span>angelos<\/i><\/span> (nel suo etimo di annunciatore, essere che svela la nuova natura delle cose) sia rappresentato da una ragazzina con le trecce, quasi una bambina. Ovviamente l\u2019<\/span>angelos<\/i><\/span> rappresenta e annuncia la grande accumulazione storica che ha accumulato e sedimentato azioni, conoscenze, comprensioni nel corso della storia. Quelle sedimentazioni che sono l\u2019humus che consente a un Mito di nascere.<\/span><\/p>\n

Noi siamo qua, col nostro sospetto di mito in cui finalmente l\u2019Essere Umano si riconosca come intenzione, essere storico-sociale, Coscienza-Mondo, libert\u00e0 di scelta e Regola d\u2019Oro, custode della sua casa, la pachamama, <\/span>rotondo albergo blu velato dalle nubi.<\/i><\/span><\/p>\n

Un mito sufficiente ad invertire la rotta, a deviare la direzione quel tanto che basta ad evitare la catastrofe.<\/span><\/p>\n

Siamo ottimisti e dunque ci contiamo, sapendo che questa \u00e8 la prima azione da fare per poterlo concretizzare.<\/span><\/p>\n

Questo testo \u00e8 ispirato dal tema del VII Simposio del Centro Mondiale di Studi Umanisti<\/a> che si \u00e8 svolto lo scorso finesettimana.<\/em><\/p>\n

\n

1<\/a>\u0002<\/sup> Silo, <\/span>Il Giorno del Leone Alato<\/i><\/span>, Multimage Firenze 2010<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

2<\/a>\u0002<\/sup> Silo, <\/span>Lettere ai miei amici. Sulla crisi personale e sociale<\/i><\/span>. Multimage Firenze 2006<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

3<\/a>\u0002<\/sup> Sulla questione della regola aurea si veda la definizione del <\/span>Dizionario del Nuovo Umanesim<\/u><\/span><\/span><\/a>o ed anche il saggio di Emanuela Widmar in<\/span> Ispirazioni della mente<\/i><\/span>, <\/span>Raccolta degli interventi pubblici 2013-2017 del Centro Studi Umanisti, <\/i><\/span><\/span>Multimage Firenze 2018<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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