{"id":80746,"date":"2013-12-13T16:54:30","date_gmt":"2013-12-13T16:54:30","guid":{"rendered":"http:\/\/www.pressenza.com\/?p=80746"},"modified":"2013-12-13T17:38:14","modified_gmt":"2013-12-13T17:38:14","slug":"empowerment-e-solidarieta-redo-rwanda-per-lo-sviluppo-locale","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2013\/12\/empowerment-e-solidarieta-redo-rwanda-per-lo-sviluppo-locale\/","title":{"rendered":"Empowerment e solidariet\u00e0: REDO Rwanda per lo sviluppo locale"},"content":{"rendered":"<p>Ci\u00f2 che il marketing natalizio non ti dir\u00e0\u00a0sull\u2019Africa.<\/p>\n<div><a title=\"Visualizza tutti gli articoli di ritmiafricani\" href=\"http:\/\/noisefromafrica.wordpress.com\/author\/ritmiafricani\/\">Per ritmiafricani<\/a> <a title=\"11:12 PM\" href=\"http:\/\/noisefromafrica.wordpress.com\/2013\/12\/10\/empowerment-e-solidarieta-redo-rwanda-per-lo-sviluppo-locale-cio-che-il-marketing-natalizio-non-ti-dira-sullafrica\/\" rel=\"bookmark\"><time datetime=\"2013-12-10T23:12:39+00:00\">2013\/12\/10<\/time><\/a><\/div>\n<p align=\"RIGHT\"><em>\u201cL\u2019Africa \u00e8 un continente troppo grande per poterlo descrivere. E\u2019 un oceano, un pianeta a s\u00e9 stante, un cosmo vario e ricchissimo. E\u2019 solo per semplificare e per pura comodit\u00e0 che lo chiamiamo Africa. A parte la sua denominazione geografica, in realt\u00e0 l\u2019Africa non esiste.\u201d<\/em><\/p>\n<p align=\"RIGHT\"><em>Ryszard Kapusciknski, Ebano<\/em><\/p>\n<p>Africa. Una realt\u00e0 complessa e mutevole, impossibile da incasellare in facili categorie, e rispetto alla quale le convinzioni di tanti europei, anche di quelli che si dicono animati di buone intenzioni, risultano per ci\u00f2 che sono: stereotipi e pregiudizi alimentati dai mezzi d\u2019informazione e dalla nostra passivit\u00e0.<\/p>\n<p>Credere che l\u2019Africa sia un immenso e unico calderone di disastri le cui origini risiedono nella genetica di uomini e luoghi in fin dei conti \u00e8 pi\u00f9 facile e rassicurante, ci permette di rimanere al calduccio delle nostre convinzioni e di crogiolarci nell\u2019illusione che un sms \u201csolidale\u201d basti a risolvere i problemi del mondo, o almeno ci permetta di dimenticarli fino al prossimo Natale. <a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Dmcak3yzf04\">http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=Dmcak3yzf04<\/a> e <a href=\"http:\/\/www.unhcr.it\/\">http:\/\/www.unhcr.it\/<\/a><\/p>\n<p>Comodo, molto pi\u00f9 comodo di quel continuo esercizio dell\u2019interrogare e dell\u2019interrogarsi.<\/p>\n<p>E allora proprio in questo periodo di panettoni e statuine del presepe, mentre tra le luminarie e le pubblicit\u00e0 le nostre citt\u00e0 si affollano dei visi di tanti bimbi africani, utilizzati a insaputa loro e dei loro genitori \u2013 perch\u00e9, al contrario di quanto vogliono farvi credere, non tutti i bambini africani sono orfani infelici in attesa della vostra generosa carit\u00e0 \u2013 per pietire donazioni della cui effettiva destinazione nulla sappiamo (e che probabilmente si perderanno in buona parte negli stipendi di tecnici e funzionari iperpagati, o nelle spese per marketing e pubblicit\u00e0), la redazione di Noise From Africa vi propone un\u2019altra strada per arrivare in Africa: conoscere alcune delle numerose associazioni costituite da volontari locali \u2013 e non da missionari o cooperanti bianchi \u2013 impegnate nella societ\u00e0 civile dei loro Paesi per risolvere piccoli e grandi problemi, rivendicare leggi pi\u00f9 eque, chiedere e ottenere giustizia.<\/p>\n<p>Chiunque faccia attenzione e dedichi un po\u2019 di tempo a una ricerca, anche superficiale, potr\u00e0 rendersi conto che il volto pi\u00f9 autentico di tanti Paesi africani \u00e8 proprio quello dei giovani e delle donne \u2013 numerosissimi \u2013 che si impegnano per cambiare le cose, chiedendo rapporti equi di collaborazione e scambio, che nulla hanno a che fare con la carit\u00e0.<\/p>\n<p>In questo articolo vi proponiamo dunque il lavoro di REDO \u2013 Rural Environment and Development Organisation, con sede a Kigali, Rwanda (\u00e8 possibile trovare informazioni sulla pagina di EJF Foundation, partner dell\u2019associazione, la cui pagina web \u00e8 temporaneamente fuori uso <a href=\"http:\/\/ejfoundation.org\/node\/948\">http:\/\/ejfoundation.org\/node\/948<\/a>), fondata nel 1999 e attiva per lo sviluppo e l\u2019integrazione sociale delle comunit\u00e0 emarginate. In particolare, REDO si occupa dei Batwa, gruppo costituito da circa 33.000 individui, in gran parte originari della Regione dei Grandi Laghi (<a href=\"http:\/\/www.unpo.org\/members\/7861\">http:\/\/www.unpo.org\/members\/7861<\/a> e <a href=\"https:\/\/intercontinentalcry.org\/the-batwa-rwandas-invisible-people-19581\/\">https:\/\/intercontinentalcry.org\/the-batwa-rwandas-invisible-people-19581\/ )<\/a> : rappresentano lo 0,4% della popolazione rwandese, a fronte dell\u201985% costituito da Hutu e del 14% Tutsi.<\/p>\n<p>Tradizionalmente cacciatori e raccoglitori, i Batwa negli anni Settanta e Ottanta sono stati obbligati ad abbandonare le foreste a causa della politica governativa volta alla creazione di parchi naturali e aree protette: non hanno ricevuto alcun risarcimento e si sono ritrovati privi di terra, completamente sradicati e senza alcuna forma di tutela e rappresentanza politica.<\/p>\n<p>Durante il genocidio (1994), i Batwa hanno subito gravi perdite poich\u00e9 considerati vicini ai Tutsi; in tempi recenti, invece, le loro richieste di riconoscimento come gruppo etnico distinto, in virt\u00f9 di elementi culturali dotati di unicit\u00e0, sono state negate in base alla Costituzione del 2003: allo scopo di evitare il ripetersi di conflitti su base etnica, ogni richiamo ai gruppi Bahutu, Batusi e Batwa viene condannato poich\u00e9 contraddice il principio dell\u2019armonizzazione in un unico popolo rwandese.<\/p>\n<p>Di fatto, la fermezza del governo si tramuta in cecit\u00e0, e ha conseguenze discriminatorie su un popolo sradicato e privo di tutele, che resta autenticamente compresso tra i gruppi maggioritari; riconoscere il loro particolare patrimonio culturale, economico e sociale, permetterebbe forse di riconoscerne e tutelarne anche le fragilit\u00e0.<\/p>\n<p>Solo l\u20191,6% dei Batwa ha a disposizione della terra da coltivare, mentre il 91% non ha accesso all\u2019educazione formale: niente terra, niente scuola, nessuna forma di assistenza sanitaria per un popolo marginalizzato la cui unica fonte di reddito resta l\u2019artigianato tradizionale legato alla lavorazione di manufatti in terracotta e ceramica, oltre all\u2019accattonaggio nelle periferie dei centri urbani.<\/p>\n<p>In tale contesto si inserisce l\u2019operato di REDO, attiva nell\u2019area del Nyungwe National Park e concentrata su due assi principali:<\/p>\n<ul>\n<li>alfabetizzazione degli adulti, volta a far acquisire, oltre alle competenze di lettura e scrittura, maggiore conoscenza dei diritti e autoconsapevolezza, per indurrre la comunit\u00e0 a lavorare e a non ricorrere all\u2019accattonaggio, a mandare a scuola i bambini, a rivolgersi agli ospedali e ai centri sanitari quando si \u00e8 malati o quando le donne necessitano di cure prenatali<\/li>\n<\/ul>\n<ul>\n<li>sviluppo dell\u2019apicoltura con strumenti moderni: i gruppi presenti a Kitabi e Gatare hanno dato vita ad alcune cooperative informali per l\u2019allevamento delle api; REDO lavora per lo sviluppo di tali realt\u00e0, partendo da una formazione professionale volta all\u2019acquisizione di tecniche e strumenti moderni, e dallo studio del mercato, per giungere a una redditizia commercializzazione del miele. Si tratta di un settore in espansione, che non richiede materie prime costose e che permetterebbe ai produttori di entrare a far parte del Forum nazionale degli apicoltori, ponendosi in un rapporto paritario con gli altri gruppi etnici presenti.<\/li>\n<\/ul>\n<p>REDO \u00e8 costituita da volontari qualificati in diversi ambiti; nel suo staff sono presenti ingegneri, agronomi, biologi, esperti in business e amministrazione, il cui approccio si basa sul massimo coinvolgimento delle comunit\u00e0 beneficiarie in ogni fase dal progetto, dall\u2019ideazione all\u2019implementazione. Attraverso la condivisione dei processi decisionali crescono autoconsapevolezza, fiducia, capacit\u00e0 di lavorare insieme: un vero e proprio processo di empowerment che costituisce l\u2019unica chiave di successo a lungo termine per le comunit\u00e0 interessate, e che dovrebbe essere il senso autentico, l\u2019unico fine possibile, di ogni forma di cooperazione e di solidariet\u00e0.<\/p>\n<p>Ci piace sottolineare il tentativo di coniugare l\u2019integrazione e lo sviluppo economico alla valorizzazione delle enormi risorse naturali presenti in Rwanda: buona parte delle attivit\u00e0 di REDO sono infatti indirizzate all\u2019educazione ambientale e alla sensibilizzazione delle nuove generazioni in merito alle possibilit\u00e0 di uno sviluppo sostenibile: tra le iniziative realizzate troviamo orti nelle scuole, corsi di formazione per la tutela dell\u2019ambiente, giornate di sensibilizzazione rivolte agli studenti, al fine di promuovere una cultura ambientalista in Rwanda e, allo stesso tempo, creare consapevolezza sul potenziale economico derivante da un corretto utilizzo delle ricchezze naturali.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/noisefromafrica.files.wordpress.com\/2013\/12\/redo2.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" alt=\"Il lavoro di Redo Rwanda per le comunit\u00e0 marginalizzate\" src=\"http:\/\/noisefromafrica.files.wordpress.com\/2013\/12\/redo2.jpg?w=300&amp;h=225\" width=\"300\" height=\"225\" \/><\/a><\/p>\n<p>Il lavoro di Redo Rwanda per le comunit\u00e0 marginalizzate<\/p>\n<p>Qual \u00e8 il modo migliore per sostenere il lavoro di REDO e dei Batwa? Dal nostro punto di vista un rapporto di collaborazione basato su scambio, condivisione, rispetto e consapevolezza, nella direzione di un arricchimento reciproco.<\/p>\n<p>Pi\u00f9 in generale, se vogliamo aiutare i cosiddetti Paesi in Via di Sviluppo (PVS), abbiamo bisogno di mettere in discussione le regole sottese al funzionamento della cooperazione e degli aiuti umanitari, se la logica dominante \u00e8 quella portata avanti dai mezzi di informazione, basata su immagini decontestualizzate che finiscono col rafforzare pregiudizi e stereotipi, relegando gli africani al ruolo di beneficiari passivi, di popolo bambino che da solo non pu\u00f2 farcela.<\/p>\n<p>Redo non \u00e8 una mosca bianca: in quel pezzetto di Africa che abbiamo conosciuto, e che si limita fino ad oggi a Senegal, Guinea, Burkina Faso, Kenya, Nigeria, abbiamo incontrato tantissime realt\u00e0 che tentano di dare voce a una societ\u00e0 civile che vuole cambiare, liberandosi da rapporti di sudditanza economica e culturale.<\/p>\n<p>Guardare a quei mondi, forse, ci aiuterebbe a comprendere che non sono poi cos\u00ec lontani e che costruire ponti pu\u00f2 aiutarci a recuperare lo slancio e il desiderio di partecipazione necessari a cambiare, anche qui, quel che non ci piace.<\/p>\n<p><strong>Ileana Prezioso<\/strong><\/p>\n<p><strong>Noise From Africa<\/strong><\/p>\n<p>Articolo originale:<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/noisefromafrica.wordpress.com\/2013\/12\/10\/empowerment-e-solidarieta-redo-rwanda-per-lo-sviluppo-locale-cio-che-il-marketing-natalizio-non-ti-dira-sullafrica\">http:\/\/noisefromafrica.wordpress.com\/2013\/12\/10\/empowerment-e-solidarieta-redo-rwanda-per-lo-sviluppo-locale-cio-che-il-marketing-natalizio-non-ti-dira-sullafrica<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ci\u00f2 che il marketing natalizio non ti dir\u00e0\u00a0sull\u2019Africa. 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