{"id":797938,"date":"2019-01-29T15:05:22","date_gmt":"2019-01-29T15:05:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.pressenza.com\/?p=797938"},"modified":"2019-01-29T15:07:12","modified_gmt":"2019-01-29T15:07:12","slug":"verso-una-comune-umanita-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pressenza.com\/it\/2019\/01\/verso-una-comune-umanita-2\/","title":{"rendered":"Verso una comune umanit\u00e0 (2)"},"content":{"rendered":"

Continuiamo e terminiamo\u00a0l\u2019approfondimento sul Convegno di Sezano<\/strong><\/a><\/u>\u00a0con le ultime sei relazioni. Si tratta ovviamente di spunti su cui riflettere. Sono stimoli per incamminarsi o proseguire su una strada probabilmente lunga ma l\u2019unica percorribile per immaginare \u2013 e realizzare \u2013 un mondo pi\u00f9 umano.<\/p>\n

    \n
  1. \u201cL\u2019Acqua Bene Comune\u201d<\/strong>– Anibal Faccendini (Rosario, Argentina)<\/li>\n<\/ol>\n

    – Occorre denunciare con la massima urgenza la pedagogia della disumanizzazione, che si sta creando come fosse un fatto naturale. I giovani vedono la\u00a0povert\u00e0<\/a>, le\u00a0guerre<\/a>\u00a0e le\u00a0speculazioni economiche<\/a>\u00a0come fatti naturali.<\/p>\n

    – E\u2019 altrettanto urgente un ritorno alla natura ed alle sue leggi, per riportarci alla vita ed ai suoi veri valori e distruggere la crescente convinzione che non ci sono alternative.<\/p>\n

    – Rilanciare le responsabilit\u00e0 di essere al servizio della vita, delle politiche della vita e dell\u2019Umanit\u00e0 in costruzione.<\/p>\n

    – Fare dell\u2019acqua<\/a>\u00a0il paradigma della vita, denunciandone la monetizzazione e la crescente scarsit\u00e0, che solo una politica sociale ed egualitaria pu\u00f2 controllare.<\/p>\n

      \n
    1. \u201cDisarmo finanziario\u201d<\/strong>– Joao Cara\u00e7a (Lisbona, Portogallo)<\/li>\n<\/ol>\n

      –\u00a0La finanza<\/a>\u00a0<\/u>\u00e8 la causa del disastro attuale, avendo cessato la sua funzione storica di lubrificante del sistema produttivo, diventando una forza autoreferente, incontrollata, ispirata unicamente al principio utilitarista.<\/p>\n

      – Urge demonetizzare la vita, portare il concetto dei\u00a0Beni Comuni<\/a><\/u>\u00a0come intoccabili, e rifare dell\u2019Uomo il soggetto primario della societ\u00e0.<\/p>\n

      – Riportare le banche sotto la politica, e procedere ad una serie di misure rivolte a mettere fuori legge i \u201cparadisi fiscali\u201d e i prodotti \u201cderivati\u201d, riportando le societ\u00e0 finanziarie sotto i principi della trasparenza, reinventando l\u2019autorit\u00e0 dei poteri pubblici su denaro e finanza, ecc.<\/p>\n

      – Rendere il sistema finanziario cooperativo, eliminando l\u2019attuale sistema speculativo.<\/p>\n

        \n
      1. \u201cDemocrazia senza Confini\u201d<\/strong>– E\u2019 la presentazione della Campagna per una Assemblea Parlamentare delle\u00a0Nazioni Unite<\/a>.<\/li>\n<\/ol>\n

        – Il proposito \u00e8 quello di introdurre un\u2019Assemblea rappresentativa dei cittadini, parallelo a quello intergovernativo che attualmente forma l\u2019Assemblea Generale. Agirebbe come sistema di vigilanza indipendente, come il Parlamento Europeo e quello Pan-Africano.<\/p>\n

          \n
        1. \u201cLa\u00a0<\/strong>Terra Madre<\/strong><\/a><\/u>: filosofia essenziale per una fratellanza universale\u201d<\/strong>– Jean Wauquier (Lione, Francia)<\/li>\n<\/ol>\n

          – Il concetto millenario di \u201cTerra Madre\u201d rimette la relazione dell\u2019Uomo e della Terra come relazione di filiazione diretta, che elimina le interpolazioni del sistema, svincolando l\u2019Uomo dalla Madre Terra per trasformarlo in consumatore ed oggetto di mercificazione.<\/p>\n

          – Questo processo porta a ridefinire il soggetto dell\u2019identit\u00e0, che si perde nella omogeneizzazione del mercato, nel passaggio da contadino a cittadino e da cittadino a consumatore…<\/p>\n

          – La nozione di Terra Madre porta al dialogo dei suoi figli di tutte le culture ed al ripudio della visione antropocentrica che sta spingendo il pianeta oltre i suoi limiti.<\/p>\n

            \n
          1. \u201cCooperazione<\/a>,\u00a0ONG<\/a>e costruzione dell\u2019Umanit\u00e0\u201d<\/strong>– Guido Barbera (CIPSI, Italia)<\/li>\n<\/ol>\n

            – Il mondo delle ONG \u00e8 una nebulosa dove spesso le risorse fornite dalla cooperazione internazionale hanno avuto il sopravvento sulle reali necessit\u00e0 dei ricettori di progetti, creando anche competizioni assurde, come quella su un progetto per i bambini denutriti del Togo contro quelli del Benin.<\/p>\n

            – E\u2019 giunto il momento di liberarsi dall\u2019ansia del fare, per recuperare i valori della convivenza e della polis.<\/p>\n

            – Occorre superare la logica del rapporto Progetto-finanziamento, per creare dei rapporti di chiaro partenariato sociale, e spingere per un autofinanziamento popolare, con trasparenza, e promuovendo l\u2019incontro tra le culture.<\/p>\n

              \n
            1. \u201cIneguaglianza ed esclusione sociale\u201d<\/strong>– Luis Rena e Jonathan Felix (Betim, Minas Geraia, Brasile)<\/li>\n<\/ol>\n

              – La situazione attuale del Brasile apre prospettive di profonda ineguaglianza sociale, di distruzione delle foreste e di riduzione dei diritti umani.<\/p>\n

              – Occorre creare una coscienza dei profondi cambiamenti in atto, per ottenere una solidariet\u00e0 internazionale che riduca gli squilibri previsti.<\/p>\n

              – Il cammino che si apre colpir\u00e0 soprattutto i pi\u00f9 deboli, i poveri, le\u00a0comunit\u00e0 indigene<\/a><\/u>.<\/p>\n

              – E\u2019 necessaria una azione nazionale ed internazionale per fermare il ritorno all\u2019autoritarismo, allo sfruttamento ed alla crisi di valori etici ed umani.<\/p>\n

               <\/p>\n

               <\/p>\n

               <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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